这是“江湖”的一词的第二个引申义 。有意思的是，北宋范仲淹对“江湖”的“引申”，在南宋竟形成了一个“诗派”，即“江湖派” 。此派，由南宋钱塘书商陈起所刊《江湖集》、《江湖前集》、《江湖后集》、《江湖续集》等诗歌总集而得名 。“江湖派”，所含诗人，并非一时，亦非同地，有布衣，也有官宦，主要以功名不遂而“浪迹江湖”的下层文人构成，如刘过、姜夔、敖陶孙、戴复古、刘克庄等等 。
之所以称为“江湖派”，源于这类诗人，多以江湖相标榜，这是其一；其二，他们的作品，突出表现了诗人不满朝政，不愿与之合作的态度，亦集中反映了一种厌恶仕途、企羨隐逸的情绪 。如刘克庄《郑丞相生日口号十首》之一曰：“转了头厅屡乞归，已将传舍视黄扉 。江湖不欠鱼羹饭，直为君恩未拂衣 。”“江湖派”诗之成就，主要在古体诗和七言绝句上 。
具体不评介了 。但很明显，他们诗中的“江湖”，与“庙堂”相对，属于第二种“引申义” 。回到本题目 。武侠之描写，在中国源远流长，至少可以追溯到汉代 。但在“新武侠”小说出现之前，极少有“江湖”一词出现于此类作品中 。“新武侠”，上世纪上半叶产生，最著名的作者，无出梁羽生、金庸、古龙三人之右 。而金庸，在三人中应该更胜一筹 。
【江湖x桃花秘境有什么用,美得太不真实丨桃花壹号】金先生写了《笑傲江湖》 。《笑傲江湖》，与金先生之前的“武侠”作品，有了明显不同——更该被看做是一部社会或者政治寓言小说 。当然，也是一部伟大的文学作品 。遗憾的是，本题目中“有人的地方就有江湖”这句话，不是出自《笑傲江湖》书中，而是出于据此书改变的电影 。《笑傲江湖》书中之“江湖”，既指“五湖四海”的“民间”而非“庙堂”，又指“武林” 。
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