【解释】道是空虚的，而作用却是没有穷尽的 。深远的很呐，好象是万物的宗主 。挫灭锐气，解脱纠纷，涵蓄光亮，混同垢尘 。幽隐的很呐，似亡而实存 。我不知道它是从哪里产生的，有天帝之前就有它 。
《老子》第五章
天(tiān)地(dì)不(bù)仁(rén)，以(yǐ)万(wàn)物(wù)为(wéi)刍(chú)狗(ɡǒu)；圣(shènɡ)人(rén)不(bù)仁(rén)，以(yǐ)百(bǎi)姓(xìnɡ)为(wéi)刍(chú)狗(ɡǒu) 。
天(tiān)地(dì)之(zhī)间(jiān)，其(qí)犹(yóu)橐(tuó)龠(yuè)乎(hū)？虚(xū)而(ér)不(bù)屈(qū)，动(dònɡ)而(ér)愈(yù)出(chū) 。
多(duō)言(yán)数(shù)穷(qiónɡ)，不(bù)如(rú)守(shǒu)中(zhōnɡ) 。
【解释】天地无所谓仁慈，任凭万物自生自灭；圣人无所谓仁慈，任凭百姓自生自灭 。天地之间不正象个风箱吗？虽然空虚，但不短缺，越拉动它风量越多 。说的多了就行不通了，还不如保持适中的态度 。
《老子》第六章
谷(ɡǔ)神(shén)不(bù)死(sǐ)，是(shì)谓(wèi)玄(xuán)牝(pìn) 。玄(xuán)牝(pìn)之(zhī)门(mén)，是(shì)谓(wèi)天(tiān)地(dì)根(ɡēn) 。绵(mián)绵(mián)若(ruò)存(cún)，用(yònɡ)之(zhī)不(bù)勤(qín) 。
【解释】空虚是永恒存在的，这叫做深奥的母性 。深奥的母性 。是天地的根源 。它连绵不断地存在着，其作用无穷无尽 。
《老子》第七章
天(tiān)长(chánɡ)地(dì)久(jiǔ) 。天(tiān)地(dì)所(suǒ)以(yǐ)能(nénɡ)长(chánɡ)且(qiě)久(jiǔ)者(zhě)，以(yǐ)其(qí)不(bù)自(zì)生(shēnɡ)，故(ɡù)能(nénɡ)长(chánɡ)生(shēnɡ) 。
是(shì)以(yǐ)圣(shènɡ)人(rén)后(hòu)其(qí)身(shēn)而(ér)身(shēn)先(xiān)；外(wài)其(qí)身(shēn)而(ér)身(shēn)存(cún) 。非(fēi)以(yǐ)其(qí)无(wú)私(sī)邪(xié)？故(ɡù)能(nénɡ)成(chénɡ)其(qí)私(sī) 。
【解释】天长地久 。天长地久所以能够长期存在，因为它生存不是为自己，所以能够长久生存 。因此圣人把自己放在后面，反而站在前面，把自己置之度外反而得到保全 。这不正是它不自私吗？所以能达到自私的目的 。
《老子》第八章
上(shànɡ)善(shàn)若(ruò)水(shuǐ) 。水(shuǐ)善(shàn)利(lì)万(wàn)物(wù)而(ér)不(bú)争(zhēnɡ)，处(chù)众(zhònɡ)人(rén)之(zhī)所(suǒ)恶(è)，故(ɡù)几(jǐ)于(yú)道(dào) 。
居(jū)善(shàn)地(dì)，心(xīn)善(shàn)渊(yuān)，与(yǔ)善(shàn)仁(rén)，言(yán)善(shàn)信(xìn)，政(zhènɡ)善(shàn)治(zhì)，事(shì)善(shàn)能(nénɡ)，动(dònɡ)善(shàn)时(shí) 。夫(fū)唯(wéi)不(bú)争(zhēnɡ)，故(ɡù)无(wú)尤(yóu) 。
【解释】最上等的善要象水一样 。水善于滋润万物而不与之争夺，停留在众人讨厌的低洼低方，所以最接近道 。居住在善于选择地方，存心善于保持深沉，交友善于真诚相爱，说话善于遵守信用，为政善于有条有理，办事善于发挥能力，行动善于掌握时机 。正因为他与事无争，所以才不会招惹怨恨 。
《老子》第九章
持(chí)而(ér)盈(yínɡ)之(zhī)，不(bù)如(rú)其(qí)已(yǐ)；揣(chuāi)而(ér)锐(ruì)之(zhī)，不(bù)可(kě)长(chánɡ)保(bǎo) 。
金(jīn)玉(yù)满(mǎn)堂(tánɡ)，莫(mò)之(zhī)能(nénɡ)守(shǒu)；富(fù)贵(ɡuì)而(ér)骄(jiāo)，自(zì)遗(yí)其(qí)咎(jiù) 。功(ɡōnɡ)遂(suì)身(shēn)退(tuì)，天(tiān)之(zhī)道(dào)也(yě) 。
【解释】端的满满的，不如适可而止 。磨的尖尖的，锐利难保长久 。金玉满堂，不可能长期守住 。因富贵而产生骄傲，就会给自己带来灾害 。成功了就急流勇退，这才合乎自然的道理 。
《老子》第十章
载(zǎi)营(yínɡ)魄(pò)抱(bào)一(yī)，能(nénɡ)无(wú)离(lí)乎(hū)？专(zhuān)气(qì)致(zhì)柔(róu)，能(nénɡ)如(rú)婴(yīnɡ)儿(ér)乎(hū)？涤(dí)除(chú)玄(xuán)鉴(jiàn)，能(nénɡ)如(rú)疵(cī)乎(hū)？爱(ài)国(ɡuó)治(zhì)民(mín)，能(nénɡ)无(wú)为(wéi)乎(hū)？天(tiān)门(mén)开(kāi)阖(hé)，能(nénɡ)为(wéi)雌(cí)乎(hū)？明(mínɡ)白(bái)四(sì)达(dá)，能(nénɡ)无(wú)知(zhī)乎(hū)？
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