渐渐地他这一嗜好也就不径而走，很多人就知道他特别喜欢鹅 。话说山阴城外有座道观的一位老道，很想收藏王羲之的字，在揣摩透了王羲之爱鹅的这心思之后，就精心地养了一群鹅，这群鹅呢养的也确实出众，老道每天就将鹅赶到王羲之有可能经过的道路旁的池塘去放养，目的是为引起王羲之的注意 。真是功夫不负有心人，果然有一天王羲之从这里路过看到了这群鹅，马上被吸引住了，挪不动脚步了，直接问是谁家的鹅，待道士赶来说明情况后，就问道士卖不卖，开个价 。
老道故意吊起了王羲之的口味说不卖 。最后说你实在想耍还有一个办法：“听说你王右军的字是一绝，贫道乃玄门上清派，宗门有《黄庭经》一卷，垦请你为敞观书写此卷，以便留诸后世” 。意思就是说可以用鹅换字，王羲之应允之后就随老道来到了道观，然后就有了后来的小楷《黄庭经》传世 。王羲之也满意地宠鹅而归 。所以《黄庭经》还得了个别号叫《鹅换帖》 。
那为什么王羲之那么喜欢鹅呢？有两种解释，一种认为王羲之喜欢鹅是为了书法，据清代《艺舟双辑》里解释说“书法其要在执笔，食指需高钩，大指压食指，中指之间使食指如鹅头昂曲者，中指内钩，小指贴无名指外距，如鹅两掌拨水者 。故右军爱鹅，玩其两掌行水之势也” 。意思就是说鹅的两掌拨水之势，可以对握笔和书写有所启悟 。另一种说法则认为与书法毫无关系，不应该把两者硬扯到一起，说古代的道家与医学和化学是联系在一起的，修道的人为了延长寿命，达到长生不死的目的，会服用大量的丹石(丹药)，而鹅的内脏有解除人五脏丹毒的特殊功能，故而被道士们所重视，被列为上品，王羲之出生自天师道世家，曾“与道士许迈共修服食，采药石不远千里” 。
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