火线精英里的独孤宁到户是什么节,70年代的生活( 二 )


但 , 仔细观察就会发现 , 这类艺术品都是一种或几种模式的不断重复 。艺术来源于生活 , 但关键是高于生活 。那么 , 应该怎么高呢?需要创造力和想象力 。再看下面这件西班牙阿尔塔米拉洞窟中的野牛图 , 这是两万五千年前、甚至三万年前的作品 。线条流畅、色彩丰富 , 关键是洞窟中那些动物鲜活生动 。这种艺术给人带来一种审美上的震撼 。
毕加索说:阿尔塔米拉之后 , 一切尽颓 。这就是一种创造性的艺术 。对比上述两种艺术样式 , 我们可以对内卷做一个解释 , 即:在原有路径、模式以及框架下 , 向内演化、向内发展、向内创造 , 于是越来越精细、越来越复杂、越来越高成本 , 但本质仍是单调重复和形式复杂 , 没有内容创新、没想象突破 。除了毛利人的装饰品 , 还有很多内卷的艺术形式 。
【火线精英里的独孤宁到户是什么节,70年代的生活】比如哥特式建筑 , 乍一看很震撼 , 而仔细看却只是规则了的分形艺术 。还有微雕 , 内容不变 , 只是换了个高难度的载体形式以增加制作的复杂 。简单说 , 内卷就是向内演化 , 极端的情况则是低水平的复杂 。一种生产方式美国人类学家克利福德?格尔茨的一个本书 , 叫《农业的内卷化:印度尼西亚生态变迁的过程》 。书中对印尼农业的描述 , 也使用了内卷这个概念 。

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