现在你身高八尺 ， 才不过做人家的车夫，看你的神态，却自以为挺满足，因此我要求和你离婚 。”从此以后，车夫就谦虚恭谨起来 。晏子发现了他的变化 ， 感到很奇怪，就问他 ， 车夫也如实相告 。晏子就推荐他做了大夫 。
太史公说：我读了管仲的《牧民》、《山高》、《乘马》、《轻重》、《九府》和《晏子春秋》，这些书上说的太详细了！读了他们的著作，还想让人们了解他们的事迹，所以就编写了他们的合传 。至于他们的著作，社会上已有很多 ， 因此不再论述，只记载他们的佚事 。
管仲是世人所说的贤臣 ， 然而孔子小看他，难道是因为周朝统治衰微 ， 桓公既然贤明，管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗？古语说：“要顺势助成君子的美德，纠正挽救他的过错，所以君臣百姓之间能亲密无间 。”这大概就是说的管仲吧？
当初晏子枕伏在庄公尸体上痛哭，完成了礼节然后离去 ， 难道是人们所说的“遇到正义的事情不去做就是没有勇气”的表现吗？至于晏子直言进谏，敢于冒犯国君的威严 ， 这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心，退就想到弥补过失”的人?。〖偈龟套踊够钭?nbsp;， 我即使替他挥动着鞭子赶车，也是我非常高兴和十分向往的?。?
管晏列传[作者] 司马迁[朝代] 两汉
管仲夷吾者，颍上人也 。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤 。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言 。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠 。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉 。鲍叔遂进管仲 。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也 。
管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也 。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也 。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遇时 。吾尝三战三走，鲍叔不以我怯，知我有老母也 。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为 *** ，知我不羞小节而耻功名不显于天下也 。生我者父母，知我者鲍子也 。”
鲍叔既进管仲，以身下之 。子孙世禄于齐，有封邑者十余世 ， 常为名大夫 。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也 。
既任政相齐，以区区之齐在海滨 ， 通货积财，富国强兵 ， 与俗同好恶 。故其称曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 ， 上服度则六亲固 。四维不张，国乃灭亡 。下令如流水之原，令顺民心 。”故论卑而易行 。俗之所欲 ， 因而予之；俗之所否，因而去之 。
其为政也，善因祸而为福，转败而为功 。贵轻重，慎权衡 。桓公实怒少姬，南袭蔡，管仲因而伐楚，责包茅不入贡于周室 。桓公实北征山戎 ， 而管仲因而令燕修召公之政 。于柯之会，桓公欲背曹沫之约，管仲因而信之，诸侯由是归齐 。故曰：“知与之为取，政之宝也 。”
管仲富拟于公室，有三归、反坫，齐人不以为侈 。管仲卒，齐国遵其政，常强于诸侯 。后百余年而有晏子焉 。
晏平仲婴者，莱之夷维人也 。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐 。既相齐 ， 食不重肉，妾不衣帛 。其在朝 ， 君语及之，即危言；语不及之，即危行 。国有道 ， 即顺命；无道，即衡命 。以此三世显名于诸侯 。
越石父贤 ， 在缧绁中 。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归 。弗谢，入闺 。久之 ， 越石父请绝 。晏子惧然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于缌何子求绝之速也？”石父曰：“不然 。吾闻君子诎于不知己而信于知己者 。方吾在缧绁中，彼不知我也 。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中 。”晏子于是延入为上客 。
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