什么是哲学，什么叫做哲学 _叫做

1，什么叫做哲学哲学的定义：哲学是以世界整体作为研究对象，以发现世界的一般规定和规律、确立系统化的世界观和方法论作为基本任务的一般科学，是人类认识世界的社会实践活动，是社会意识的具体存在和表现形式。当然，不要想当然的认为哲学都是正确的。哲学也包括唯物主义，唯心主义，形而上学，马哲等等。照现在的实践来看，马克思主义哲学是正确的科学的。⊙﹏⊙b但我个人认为，认识是在不断深化发展的，不一定马哲思想都是科学的。纯属个人观点，请勿深究啊。1 哲学是系统化理论化的世界观是关于世界观的学问是世界观与方法论的统一2 哲学是给人智慧使人聪明的学问是指导人们生活得更好的艺术3 是对自然社会思维知识（具体科学）的概括和总结是一定时代经济政治的反应哲学就是人类欺骗自己的最高方式。哲学会让你对周围的一切事物产生怀疑，反复追问事物的本源，以及什么才是我。然后陷入对现在一切习以为常的东西都觉得不可以理解的时候，哲学就深你的人心了。事物的起源，事物间的联系，事物的归宿

2，什么是哲学简单解释社会科学微课堂：哲学（什么是哲学？）00:00 / 07:3970% 快捷键说明空格: 播放 / 暂停Esc: 退出全屏 ↑: 音量提高10% ↓: 音量降低10% →: 单次快进5秒 ←: 单次快退5秒按住此处可拖拽不再出现可在播放器设置中重新打开小窗播放快捷键说明【什么是哲学，什么叫做哲学】

3，什么是哲学现代西方哲学有什么特点其基本线索是什么哲学是有严密逻辑系统的宇宙观，它研究宇宙的性质、宇宙内万事万物演化的总规律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的问题。现代西方哲学一般指黑格尔之后至今的西方哲学.它的特点是新流派众多、思想方式变化深刻、与现代科技与人文众学科的关系密切、对中国的现实思潮影响巨大、与未来哲学的发展息息相关。哲学发展到当代,不论是哪个学派,都出自科学主义和人本主义两大思潮其中的一支.这两大思潮相互对立,形成了近代哲学的发展轨迹,但是,科学主义和人本主义的发展又有一个共同的走向或趋势,那就是由对立走向融合。

4，哲学是什么唯心还是唯物主义哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。很多人可能一生都没有想过去探讨什么是哲学，认为这与现实生活不搭边，探讨也是哲学家的事。真的是这样吗？哲学是一种新的理解世界的方式。支撑它的三大支柱：形而上学。认识论。价值论。罗辑与推理是哲学认识事物的一个切入角度。警察破案常常用到罗辑与推理，从中寻找符合客观规律的偶然性与必然性。现代人在遇到有些问题也会常常使用罗辑与推理思维，寻找问题的症结和解决问题的办法。哲学起源最早是在公元前500年古希腊引发的哲学思潮。哲学为什么会存在？当科学解释或解决了某一阶段的某些问题，可是又引发了一糸列新的问题。甚至是有些问题压根科学就解释不了，于是，西方人就想到了哲学。通俗的讲：就是科学解释不了的问题可以换成哲学来思考。中华民族的文明是人类文明始祖，有些科学解释不了的问题，中华民族伟大的文化瑰宝，《玄学》早就给岀了答案，《玄学》俗称《神学》。科学的尽头就是神学。有人认为：神学犹如中医文化，哲学就象西医文化。科学在灵魂学说上始终在探索，而神学早就给了答案：灵魂是真实存在的。关于灵魂归宿问题：现有人类的认知是：天堂和地狱。地狱又分十八层。有人象不相信中医一样，不相信神学，认为这纯属胡说扯蛋。是骗人的。随着科学的不断进步，不断探索，假设真有呢？我们用哲学罗辑与推理什么人会上天堂？什么人会下地狱？答案会不会是：正义者进入到天堂。邪恶者分罪过分入十八层地狱。善良！善良！！善良！！！哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。很多人可能一生都没有想过去探讨什么是哲学，认为这与现实生活不搭边，探讨也是哲学家的事。真的是这样吗？哲学是一种新的理解世界的方式。支撑它的三大支柱：形而上学。认识论。价值论。罗辑与推理是哲学认识事物的一个切入角度。警察破案常常用到罗辑与推理，从中寻找符合客观规律的偶然性与必然性。现代人在遇到有些问题也会常常使用罗辑与推理思维，寻找问题的症结和解决问题的办法。哲学起源最早是在公元前500年古希腊引发的哲学思潮。哲学为什么会存在？当科学解释或解决了某一阶段的某些问题，可是又引发了一糸列新的问题。甚至是有些问题压根科学就解释不了，于是，西方人就想到了哲学。通俗的讲：就是科学解释不了的问题可以换成哲学来思考。中华民族的文明是人类文明始祖，有些科学解释不了的问题，中华民族伟大的文化瑰宝，《玄学》早就给岀了答案，《玄学》俗称《神学》。科学的尽头就是神学。有人认为：神学犹如中医文化，哲学就象西医文化。科学在灵魂学说上始终在探索，而神学早就给了答案：灵魂是真实存在的。关于灵魂归宿问题：现有人类的认知是：天堂和地狱。地狱又分十八层。有人象不相信中医一样，不相信神学，认为这纯属胡说扯蛋。是骗人的。随着科学的不断进步，不断探索，假设真有呢？我们用哲学罗辑与推理什么人会上天堂？什么人会下地狱？答案会不会是：正义者进入到天堂。邪恶者分罪过分入十八层地狱。善良！善良！！善良！！！这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是”，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时，“哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么”，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。很多人可能一生都没有想过去探讨什么是哲学，认为这与现实生活不搭边，探讨也是哲学家的事。真的是这样吗？哲学是一种新的理解世界的方式。支撑它的三大支柱：形而上学。认识论。价值论。罗辑与推理是哲学认识事物的一个切入角度。警察破案常常用到罗辑与推理，从中寻找符合客观规律的偶然性与必然性。现代人在遇到有些问题也会常常使用罗辑与推理思维，寻找问题的症结和解决问题的办法。哲学起源最早是在公元前500年古希腊引发的哲学思潮。哲学为什么会存在？当科学解释或解决了某一阶段的某些问题，可是又引发了一糸列新的问题。甚至是有些问题压根科学就解释不了，于是，西方人就想到了哲学。通俗的讲：就是科学解释不了的问题可以换成哲学来思考。中华民族的文明是人类文明始祖，有些科学解释不了的问题，中华民族伟大的文化瑰宝，《玄学》早就给岀了答案，《玄学》俗称《神学》。科学的尽头就是神学。有人认为：神学犹如中医文化，哲学就象西医文化。科学在灵魂学说上始终在探索，而神学早就给了答案：灵魂是真实存在的。关于灵魂归宿问题：现有人类的认知是：天堂和地狱。地狱又分十八层。有人象不相信中医一样，不相信神学，认为这纯属胡说扯蛋。是骗人的。随着科学的不断进步，不断探索，假设真有呢？我们用哲学罗辑与推理什么人会上天堂？什么人会下地狱？答案会不会是：正义者进入到天堂。邪恶者分罪过分入十八层地狱。善良！善良！！善良！！！这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是”，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时，“哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么”，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]什么是哲学?试作如下回答:一、哲学是关于世界观的学说。这里的世界观是一种传统的说法，其实际是指宇宙观。人类对于宇宙的看法，包括如下一些认识:1、对立统一规律，2、矛盾运动规律，3、物质不灭定律，4、内因外因论。除此之外还有静与动，有与无，变与不变等等的一些对运动的基础的矛盾理解概念。这些认识与概念构成了哲学认识世界，认识宇宙的学说。二、哲学是社会的意识形态之一。社会的意识形态是指政治、法律、道德、艺术、宗教等，并包括哲学在内的社会思想意识方面的各种形态。政治决定方向，法律讲究秩序，道德规范行为，艺术在娱乐享受中接受教育，而哲学是整个意识形态领域的思想基础，当然也是整个社会的思想基础之一。三、哲学是人们对自然、社会、思维的根本认识观点，这种认识规点还形成一个论识体系。哲学对于自然的认识也在发展着，目前在社会实践中符带着一个保护环境的问题，过去学哲学中常讲，认识世界，改造世界，但改造世界会不会把地球的自然环境改坏了，如果改坏了，环境治理的成本是很高的，所以我们在经济建设中要符带保护环境，使我们，使人类有一个舒适的生活空间。这个环境的矛盾，是哲学认识自然的一个新课题。哲学对于社会的认识，主要在于对社会运行中的政治和经济两个矛盾运动的看法。国家的存在，社会的政治、经济运动都带有区域性，特别是裂变、聚变武器的存在，使世界政治具有危险中的平衡特征，我们的世界，既充满危险，在这种灭顶的危险中，同时存在一种平衡，这是世界政治的一大特点一一高危中的和平!这种高危中的平衡或许比无危(没有核武)的平衡更安宁，因为谁都知道，战争意味着人类的毁灭!在这种高危和平之下，各国都在发展经济，但对于经济运动的认识，西方经济学也没有明确的解说，只是说将资源配置到需要上去，这离说明社会经济运动的本质还差十万八千里。社会经济运动的矛盾，从哲学上解释是经营矛盾。哲学对于思维的认识，主要在于实践的观点，即先有实践，后有认识，先有感性认识，后有理性认识。四、哲学是对自然科学和社会科学的总结。自然科学和社会科学是科学的两门知识，这两门知识的特点是研究各具体矛盾的特殊性，而哲学在广泛概括这些矛盾的特殊性之中，总结出它们的普遍性，所以不管是对立统一规律，还矛盾论，或者内外因学说，在这两门科学中都无一例外的普遍存在。五、哲学的根本问题是思唯对存在、精神对物质的认识问题。哲学上的矛盾和斗争，主要在于唯物史观与唯心史观的斗争，其实实践论的哲学观点，作为唯物史观具有客观性和先进性，是一种正确的认识论。六、哲学是认识世界，进行经济建设的一种有效工具，也可称之为一种武器，学哲学，不但要解释世界，还要用哲学，用哲学这个工具，这个武器，去为经济与政治服务，当然也可以为市场服务，为人民服务。对于哲学理论，也总结不出什么特证，只是有一些感悟，叙述如下:一、我们常常去追求一种绝对的真理，要求是永恒的、不变的真理，这是人类的天性使然，是一种进取心的表现，但是我不希望能追求到这种绝对的真理，因为一旦追求到了，那是世界的未日，为什么这么说?因为人类一旦追求到了绝对的、永恒的真理，那么社会再也无法进步，人类因无法超越真理而失去进取之心，这是人类的灭顶之灾!好在世界不会让我们简简单单的就获得绝对真理，而且永远也无法获得，我也希望这样，让人类永运具有进取心，永远在前进的道路上奋力前进!二、相对真理与绝对真理。真理是在与缪误作斗争中获得的，但是我们所获得的都是相对真理，不是绝对真理。对于对立统一规律，是一种最接近绝对真理的真理，我希望它不是绝对真理，如果是绝对真理，那么，我们的哲学理论已经发展到顶了，这种到顶，宣告了哲学最多只能横向发展而不能向上发展了。其实相对真理就是一种在某种条件之下的绝对真理:，比如1+1=2，在十进制下，它是绝对真理，氢气和氧气在常温下能合成水，在常温下它也是绝对真理。自然科学和社会科学都是相对真理，在必定的条件下，两门科学又都是绝对真理。对于两门科学中具体的知识和规律，我们可以去怀疑它，怀疑而不能否定，那你还是要把它当作真理，并在工作和理论思考中尊重它。三、哲学是文化的构成内容之一。自然科学和社会科学的知识构成了文化的知识体系，而哲学是关于自然科学和社会科学的总结，故哲学在文化构成中具有更重要的地位，具统帅作用，具有文化之魂的感觉。中国传统文化中的具有传统哲理的文化，更具传统文化的高度。设有哲理，文化就达不到必需的高度，没有哲理的文化，只是普通的民俗文化，其不能凸现文化的高度与精采，文化必需要有哲学的武装才能体现文化的精采与辉煌!哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。很多人可能一生都没有想过去探讨什么是哲学，认为这与现实生活不搭边，探讨也是哲学家的事。真的是这样吗？哲学是一种新的理解世界的方式。支撑它的三大支柱：形而上学。认识论。价值论。罗辑与推理是哲学认识事物的一个切入角度。警察破案常常用到罗辑与推理，从中寻找符合客观规律的偶然性与必然性。现代人在遇到有些问题也会常常使用罗辑与推理思维，寻找问题的症结和解决问题的办法。哲学起源最早是在公元前500年古希腊引发的哲学思潮。哲学为什么会存在？当科学解释或解决了某一阶段的某些问题，可是又引发了一糸列新的问题。甚至是有些问题压根科学就解释不了，于是，西方人就想到了哲学。通俗的讲：就是科学解释不了的问题可以换成哲学来思考。中华民族的文明是人类文明始祖，有些科学解释不了的问题，中华民族伟大的文化瑰宝，《玄学》早就给岀了答案，《玄学》俗称《神学》。科学的尽头就是神学。有人认为：神学犹如中医文化，哲学就象西医文化。科学在灵魂学说上始终在探索，而神学早就给了答案：灵魂是真实存在的。关于灵魂归宿问题：现有人类的认知是：天堂和地狱。地狱又分十八层。有人象不相信中医一样，不相信神学，认为这纯属胡说扯蛋。是骗人的。随着科学的不断进步，不断探索，假设真有呢？我们用哲学罗辑与推理什么人会上天堂？什么人会下地狱？答案会不会是：正义者进入到天堂。邪恶者分罪过分入十八层地狱。善良！善良！！善良！！！这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是”，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时，“哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么”，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]什么是哲学?试作如下回答:一、哲学是关于世界观的学说。这里的世界观是一种传统的说法，其实际是指宇宙观。人类对于宇宙的看法，包括如下一些认识:1、对立统一规律，2、矛盾运动规律，3、物质不灭定律，4、内因外因论。除此之外还有静与动，有与无，变与不变等等的一些对运动的基础的矛盾理解概念。这些认识与概念构成了哲学认识世界，认识宇宙的学说。二、哲学是社会的意识形态之一。社会的意识形态是指政治、法律、道德、艺术、宗教等，并包括哲学在内的社会思想意识方面的各种形态。政治决定方向，法律讲究秩序，道德规范行为，艺术在娱乐享受中接受教育，而哲学是整个意识形态领域的思想基础，当然也是整个社会的思想基础之一。三、哲学是人们对自然、社会、思维的根本认识观点，这种认识规点还形成一个论识体系。哲学对于自然的认识也在发展着，目前在社会实践中符带着一个保护环境的问题，过去学哲学中常讲，认识世界，改造世界，但改造世界会不会把地球的自然环境改坏了，如果改坏了，环境治理的成本是很高的，所以我们在经济建设中要符带保护环境，使我们，使人类有一个舒适的生活空间。这个环境的矛盾，是哲学认识自然的一个新课题。哲学对于社会的认识，主要在于对社会运行中的政治和经济两个矛盾运动的看法。国家的存在，社会的政治、经济运动都带有区域性，特别是裂变、聚变武器的存在，使世界政治具有危险中的平衡特征，我们的世界，既充满危险，在这种灭顶的危险中，同时存在一种平衡，这是世界政治的一大特点一一高危中的和平!这种高危中的平衡或许比无危(没有核武)的平衡更安宁，因为谁都知道，战争意味着人类的毁灭!在这种高危和平之下，各国都在发展经济，但对于经济运动的认识，西方经济学也没有明确的解说，只是说将资源配置到需要上去，这离说明社会经济运动的本质还差十万八千里。社会经济运动的矛盾，从哲学上解释是经营矛盾。哲学对于思维的认识，主要在于实践的观点，即先有实践，后有认识，先有感性认识，后有理性认识。四、哲学是对自然科学和社会科学的总结。自然科学和社会科学是科学的两门知识，这两门知识的特点是研究各具体矛盾的特殊性，而哲学在广泛概括这些矛盾的特殊性之中，总结出它们的普遍性，所以不管是对立统一规律，还矛盾论，或者内外因学说，在这两门科学中都无一例外的普遍存在。五、哲学的根本问题是思唯对存在、精神对物质的认识问题。哲学上的矛盾和斗争，主要在于唯物史观与唯心史观的斗争，其实实践论的哲学观点，作为唯物史观具有客观性和先进性，是一种正确的认识论。六、哲学是认识世界，进行经济建设的一种有效工具，也可称之为一种武器，学哲学，不但要解释世界，还要用哲学，用哲学这个工具，这个武器，去为经济与政治服务，当然也可以为市场服务，为人民服务。对于哲学理论，也总结不出什么特证，只是有一些感悟，叙述如下:一、我们常常去追求一种绝对的真理，要求是永恒的、不变的真理，这是人类的天性使然，是一种进取心的表现，但是我不希望能追求到这种绝对的真理，因为一旦追求到了，那是世界的未日，为什么这么说?因为人类一旦追求到了绝对的、永恒的真理，那么社会再也无法进步，人类因无法超越真理而失去进取之心，这是人类的灭顶之灾!好在世界不会让我们简简单单的就获得绝对真理，而且永远也无法获得，我也希望这样，让人类永运具有进取心，永远在前进的道路上奋力前进!二、相对真理与绝对真理。真理是在与缪误作斗争中获得的，但是我们所获得的都是相对真理，不是绝对真理。对于对立统一规律，是一种最接近绝对真理的真理，我希望它不是绝对真理，如果是绝对真理，那么，我们的哲学理论已经发展到顶了，这种到顶，宣告了哲学最多只能横向发展而不能向上发展了。其实相对真理就是一种在某种条件之下的绝对真理:，比如1+1=2，在十进制下，它是绝对真理，氢气和氧气在常温下能合成水，在常温下它也是绝对真理。自然科学和社会科学都是相对真理，在必定的条件下，两门科学又都是绝对真理。对于两门科学中具体的知识和规律，我们可以去怀疑它，怀疑而不能否定，那你还是要把它当作真理，并在工作和理论思考中尊重它。三、哲学是文化的构成内容之一。自然科学和社会科学的知识构成了文化的知识体系，而哲学是关于自然科学和社会科学的总结，故哲学在文化构成中具有更重要的地位，具统帅作用，具有文化之魂的感觉。中国传统文化中的具有传统哲理的文化，更具传统文化的高度。设有哲理，文化就达不到必需的高度，没有哲理的文化，只是普通的民俗文化，其不能凸现文化的高度与精采，文化必需要有哲学的武装才能体现文化的精采与辉煌!想要增强自己的思维能力，认知能力，必须学习辩证法。想要知道什么是哲学，认识哲学，学习哲学，抓住哲学的精髓，也必须了解辩证法。辩证法就是认识世界和改造世界的方法。辩证法就是哲学的灵魂，掌握了辩证法，就能够很好地学习和利用哲学来帮助我们应对生活现实中的种种问题，帮助我们去更好的研究学习，认识自然界，认识这个宇宙，认识整个世界。然而，哲学简单来说，就是人们认识世界的一门学科。不过在马克思之后，又赋予了哲学新的含义给哲学融入了新的血液，也就是改造世界。马哲作为西方哲学，最后一个大的哲学体系来讲，基本能算得上是集西方哲学之大成的一个大哲学体系。它不仅继承了前人哲学研究的思想成果，而且在认识世界的同时，又赋予了哲学新的含义，改造世界。在认识世界和改造世界的过程当中，辩证法有着至关重要的作用和地位。辩证法简单来讲，就是辩证的方法。现实生活中一般人只可能碰到辩证这个词，但是辩证法这个词汇大多数用在哲学当中。可以说是，哲学这门学科当中一个专业的词汇。辩证法顾名思义，就是辩证的方法。这个词的出自于希腊语，原来的意思是语言的艺术。想要充分而完美地理解这个词，我们就需要查阅之前的这一段历史。早在公元前的六世纪左右，大概也就是在中国的春秋时期。在古希腊城邦当中，出现了一大批思想家，哲学家围绕着基本的哲学命题，进行了广泛而深入的争论讨论，辩论逐渐的就产生了有关辩论，辩证的方法。包括很多哲学家在内，比如亚里士多德，柏拉图，伊曼努尔康德，黑格尔，还有马克思等，基本都使用过辩证法这个词语。值得我们大家注意的是，辩证法这个词语，在他们不同哲学家的口中都赋予了其不同的含义。准确来说，辩证法这个词汇的含义是逐渐随着历史的发展而演进，完善的。我们这期的内容并不是在介绍哲学史，所以我们就跨过中间的这些概念的演进，直接介绍现代人最新哲学观念上对辩证法的一个认识。目前来说，辩证法最新的发展形式，也就是所谓的唯物辩证法。现代人如果提到辩证法，没有外加说明的话，一般也就是指的唯物辩证法。那么什么是唯物辩证法呢？唯物辩证法是一种认识世界和改造世界的一个根本的方法。说这里我们就牵扯到了哲学的基本定义，什么是哲学？哲学就是认识世界和改造世界这门学科的一个总称。而唯物辩证法就是哲学当中一个非常重要的工具和方法。有别于过往，其他的辩证法，唯物辩证法往往是站在联系和发展的观点去认识世界和改造世界的。唯物辩证法中的三大规律，对立统一规律，揭露了事物发展联系的内在动力。量变与质变规律揭露了事物的发展过程和事物发展的状态。否定之否定规律，揭露了事物的发展方向和事物发展的最终归宿。毋容置疑，唯物辩证法的思想方法，将所谓的辩证法的相关理论推到了发展的顶峰。人们如果想要增强自己的思维能力和认识能力，必须要学习这个东西。好了，当然以上内容只是渊回的个人经验，见解不足为论，仅供大家参考，大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞，收藏，转发推荐让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持我增加内容更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新我们谢谢大家。哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。很多人可能一生都没有想过去探讨什么是哲学，认为这与现实生活不搭边，探讨也是哲学家的事。真的是这样吗？哲学是一种新的理解世界的方式。支撑它的三大支柱：形而上学。认识论。价值论。罗辑与推理是哲学认识事物的一个切入角度。警察破案常常用到罗辑与推理，从中寻找符合客观规律的偶然性与必然性。现代人在遇到有些问题也会常常使用罗辑与推理思维，寻找问题的症结和解决问题的办法。哲学起源最早是在公元前500年古希腊引发的哲学思潮。哲学为什么会存在？当科学解释或解决了某一阶段的某些问题，可是又引发了一糸列新的问题。甚至是有些问题压根科学就解释不了，于是，西方人就想到了哲学。通俗的讲：就是科学解释不了的问题可以换成哲学来思考。中华民族的文明是人类文明始祖，有些科学解释不了的问题，中华民族伟大的文化瑰宝，《玄学》早就给岀了答案，《玄学》俗称《神学》。科学的尽头就是神学。有人认为：神学犹如中医文化，哲学就象西医文化。科学在灵魂学说上始终在探索，而神学早就给了答案：灵魂是真实存在的。关于灵魂归宿问题：现有人类的认知是：天堂和地狱。地狱又分十八层。有人象不相信中医一样，不相信神学，认为这纯属胡说扯蛋。是骗人的。随着科学的不断进步，不断探索，假设真有呢？我们用哲学罗辑与推理什么人会上天堂？什么人会下地狱？答案会不会是：正义者进入到天堂。邪恶者分罪过分入十八层地狱。善良！善良！！善良！！！这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是”，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时，“哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么”，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]什么是哲学?试作如下回答:一、哲学是关于世界观的学说。这里的世界观是一种传统的说法，其实际是指宇宙观。人类对于宇宙的看法，包括如下一些认识:1、对立统一规律，2、矛盾运动规律，3、物质不灭定律，4、内因外因论。除此之外还有静与动，有与无，变与不变等等的一些对运动的基础的矛盾理解概念。这些认识与概念构成了哲学认识世界，认识宇宙的学说。二、哲学是社会的意识形态之一。社会的意识形态是指政治、法律、道德、艺术、宗教等，并包括哲学在内的社会思想意识方面的各种形态。政治决定方向，法律讲究秩序，道德规范行为，艺术在娱乐享受中接受教育，而哲学是整个意识形态领域的思想基础，当然也是整个社会的思想基础之一。三、哲学是人们对自然、社会、思维的根本认识观点，这种认识规点还形成一个论识体系。哲学对于自然的认识也在发展着，目前在社会实践中符带着一个保护环境的问题，过去学哲学中常讲，认识世界，改造世界，但改造世界会不会把地球的自然环境改坏了，如果改坏了，环境治理的成本是很高的，所以我们在经济建设中要符带保护环境，使我们，使人类有一个舒适的生活空间。这个环境的矛盾，是哲学认识自然的一个新课题。哲学对于社会的认识，主要在于对社会运行中的政治和经济两个矛盾运动的看法。国家的存在，社会的政治、经济运动都带有区域性，特别是裂变、聚变武器的存在，使世界政治具有危险中的平衡特征，我们的世界，既充满危险，在这种灭顶的危险中，同时存在一种平衡，这是世界政治的一大特点一一高危中的和平!这种高危中的平衡或许比无危(没有核武)的平衡更安宁，因为谁都知道，战争意味着人类的毁灭!在这种高危和平之下，各国都在发展经济，但对于经济运动的认识，西方经济学也没有明确的解说，只是说将资源配置到需要上去，这离说明社会经济运动的本质还差十万八千里。社会经济运动的矛盾，从哲学上解释是经营矛盾。哲学对于思维的认识，主要在于实践的观点，即先有实践，后有认识，先有感性认识，后有理性认识。四、哲学是对自然科学和社会科学的总结。自然科学和社会科学是科学的两门知识，这两门知识的特点是研究各具体矛盾的特殊性，而哲学在广泛概括这些矛盾的特殊性之中，总结出它们的普遍性，所以不管是对立统一规律，还矛盾论，或者内外因学说，在这两门科学中都无一例外的普遍存在。五、哲学的根本问题是思唯对存在、精神对物质的认识问题。哲学上的矛盾和斗争，主要在于唯物史观与唯心史观的斗争，其实实践论的哲学观点，作为唯物史观具有客观性和先进性，是一种正确的认识论。六、哲学是认识世界，进行经济建设的一种有效工具，也可称之为一种武器，学哲学，不但要解释世界，还要用哲学，用哲学这个工具，这个武器，去为经济与政治服务，当然也可以为市场服务，为人民服务。对于哲学理论，也总结不出什么特证，只是有一些感悟，叙述如下:一、我们常常去追求一种绝对的真理，要求是永恒的、不变的真理，这是人类的天性使然，是一种进取心的表现，但是我不希望能追求到这种绝对的真理，因为一旦追求到了，那是世界的未日，为什么这么说?因为人类一旦追求到了绝对的、永恒的真理，那么社会再也无法进步，人类因无法超越真理而失去进取之心，这是人类的灭顶之灾!好在世界不会让我们简简单单的就获得绝对真理，而且永远也无法获得，我也希望这样，让人类永运具有进取心，永远在前进的道路上奋力前进!二、相对真理与绝对真理。真理是在与缪误作斗争中获得的，但是我们所获得的都是相对真理，不是绝对真理。对于对立统一规律，是一种最接近绝对真理的真理，我希望它不是绝对真理，如果是绝对真理，那么，我们的哲学理论已经发展到顶了，这种到顶，宣告了哲学最多只能横向发展而不能向上发展了。其实相对真理就是一种在某种条件之下的绝对真理:，比如1+1=2，在十进制下，它是绝对真理，氢气和氧气在常温下能合成水，在常温下它也是绝对真理。自然科学和社会科学都是相对真理，在必定的条件下，两门科学又都是绝对真理。对于两门科学中具体的知识和规律，我们可以去怀疑它，怀疑而不能否定，那你还是要把它当作真理，并在工作和理论思考中尊重它。三、哲学是文化的构成内容之一。自然科学和社会科学的知识构成了文化的知识体系，而哲学是关于自然科学和社会科学的总结，故哲学在文化构成中具有更重要的地位，具统帅作用，具有文化之魂的感觉。中国传统文化中的具有传统哲理的文化，更具传统文化的高度。设有哲理，文化就达不到必需的高度，没有哲理的文化，只是普通的民俗文化，其不能凸现文化的高度与精采，文化必需要有哲学的武装才能体现文化的精采与辉煌!想要增强自己的思维能力，认知能力，必须学习辩证法。想要知道什么是哲学，认识哲学，学习哲学，抓住哲学的精髓，也必须了解辩证法。辩证法就是认识世界和改造世界的方法。辩证法就是哲学的灵魂，掌握了辩证法，就能够很好地学习和利用哲学来帮助我们应对生活现实中的种种问题，帮助我们去更好的研究学习，认识自然界，认识这个宇宙，认识整个世界。然而，哲学简单来说，就是人们认识世界的一门学科。不过在马克思之后，又赋予了哲学新的含义给哲学融入了新的血液，也就是改造世界。马哲作为西方哲学，最后一个大的哲学体系来讲，基本能算得上是集西方哲学之大成的一个大哲学体系。它不仅继承了前人哲学研究的思想成果，而且在认识世界的同时，又赋予了哲学新的含义，改造世界。在认识世界和改造世界的过程当中，辩证法有着至关重要的作用和地位。辩证法简单来讲，就是辩证的方法。现实生活中一般人只可能碰到辩证这个词，但是辩证法这个词汇大多数用在哲学当中。可以说是，哲学这门学科当中一个专业的词汇。辩证法顾名思义，就是辩证的方法。这个词的出自于希腊语，原来的意思是语言的艺术。想要充分而完美地理解这个词，我们就需要查阅之前的这一段历史。早在公元前的六世纪左右，大概也就是在中国的春秋时期。在古希腊城邦当中，出现了一大批思想家，哲学家围绕着基本的哲学命题，进行了广泛而深入的争论讨论，辩论逐渐的就产生了有关辩论，辩证的方法。包括很多哲学家在内，比如亚里士多德，柏拉图，伊曼努尔康德，黑格尔，还有马克思等，基本都使用过辩证法这个词语。值得我们大家注意的是，辩证法这个词语，在他们不同哲学家的口中都赋予了其不同的含义。准确来说，辩证法这个词汇的含义是逐渐随着历史的发展而演进，完善的。我们这期的内容并不是在介绍哲学史，所以我们就跨过中间的这些概念的演进，直接介绍现代人最新哲学观念上对辩证法的一个认识。目前来说，辩证法最新的发展形式，也就是所谓的唯物辩证法。现代人如果提到辩证法，没有外加说明的话，一般也就是指的唯物辩证法。那么什么是唯物辩证法呢？唯物辩证法是一种认识世界和改造世界的一个根本的方法。说这里我们就牵扯到了哲学的基本定义，什么是哲学？哲学就是认识世界和改造世界这门学科的一个总称。而唯物辩证法就是哲学当中一个非常重要的工具和方法。有别于过往，其他的辩证法，唯物辩证法往往是站在联系和发展的观点去认识世界和改造世界的。唯物辩证法中的三大规律，对立统一规律，揭露了事物发展联系的内在动力。量变与质变规律揭露了事物的发展过程和事物发展的状态。否定之否定规律，揭露了事物的发展方向和事物发展的最终归宿。毋容置疑，唯物辩证法的思想方法，将所谓的辩证法的相关理论推到了发展的顶峰。人们如果想要增强自己的思维能力和认识能力，必须要学习这个东西。好了，当然以上内容只是渊回的个人经验，见解不足为论，仅供大家参考，大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞，收藏，转发推荐让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持我增加内容更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新我们谢谢大家。哲学是智慧与愚昧的结晶！错中有对，对里含否，越是令人模糊的概念，哲学尤为显得突出。当一个人进退两难的时候，哲学就能为其解惑，因为哲学就是在重重的矛盾之中由此而产生。能被称为哲学家的，固然很伟大，却又让人感到漂渺无踪。适合学习哲学的，首先需要勇敢的怀疑一切，包括自己的人生，探索大自然是学哲学的唯一方向!（已被头条推荐）哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。很多人可能一生都没有想过去探讨什么是哲学，认为这与现实生活不搭边，探讨也是哲学家的事。真的是这样吗？哲学是一种新的理解世界的方式。支撑它的三大支柱：形而上学。认识论。价值论。罗辑与推理是哲学认识事物的一个切入角度。警察破案常常用到罗辑与推理，从中寻找符合客观规律的偶然性与必然性。现代人在遇到有些问题也会常常使用罗辑与推理思维，寻找问题的症结和解决问题的办法。哲学起源最早是在公元前500年古希腊引发的哲学思潮。哲学为什么会存在？当科学解释或解决了某一阶段的某些问题，可是又引发了一糸列新的问题。甚至是有些问题压根科学就解释不了，于是，西方人就想到了哲学。通俗的讲：就是科学解释不了的问题可以换成哲学来思考。中华民族的文明是人类文明始祖，有些科学解释不了的问题，中华民族伟大的文化瑰宝，《玄学》早就给岀了答案，《玄学》俗称《神学》。科学的尽头就是神学。有人认为：神学犹如中医文化，哲学就象西医文化。科学在灵魂学说上始终在探索，而神学早就给了答案：灵魂是真实存在的。关于灵魂归宿问题：现有人类的认知是：天堂和地狱。地狱又分十八层。有人象不相信中医一样，不相信神学，认为这纯属胡说扯蛋。是骗人的。随着科学的不断进步，不断探索，假设真有呢？我们用哲学罗辑与推理什么人会上天堂？什么人会下地狱？答案会不会是：正义者进入到天堂。邪恶者分罪过分入十八层地狱。善良！善良！！善良！！！这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是”，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时，“哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么”，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]什么是哲学?试作如下回答:一、哲学是关于世界观的学说。这里的世界观是一种传统的说法，其实际是指宇宙观。人类对于宇宙的看法，包括如下一些认识:1、对立统一规律，2、矛盾运动规律，3、物质不灭定律，4、内因外因论。除此之外还有静与动，有与无，变与不变等等的一些对运动的基础的矛盾理解概念。这些认识与概念构成了哲学认识世界，认识宇宙的学说。二、哲学是社会的意识形态之一。社会的意识形态是指政治、法律、道德、艺术、宗教等，并包括哲学在内的社会思想意识方面的各种形态。政治决定方向，法律讲究秩序，道德规范行为，艺术在娱乐享受中接受教育，而哲学是整个意识形态领域的思想基础，当然也是整个社会的思想基础之一。三、哲学是人们对自然、社会、思维的根本认识观点，这种认识规点还形成一个论识体系。哲学对于自然的认识也在发展着，目前在社会实践中符带着一个保护环境的问题，过去学哲学中常讲，认识世界，改造世界，但改造世界会不会把地球的自然环境改坏了，如果改坏了，环境治理的成本是很高的，所以我们在经济建设中要符带保护环境，使我们，使人类有一个舒适的生活空间。这个环境的矛盾，是哲学认识自然的一个新课题。哲学对于社会的认识，主要在于对社会运行中的政治和经济两个矛盾运动的看法。国家的存在，社会的政治、经济运动都带有区域性，特别是裂变、聚变武器的存在，使世界政治具有危险中的平衡特征，我们的世界，既充满危险，在这种灭顶的危险中，同时存在一种平衡，这是世界政治的一大特点一一高危中的和平!这种高危中的平衡或许比无危(没有核武)的平衡更安宁，因为谁都知道，战争意味着人类的毁灭!在这种高危和平之下，各国都在发展经济，但对于经济运动的认识，西方经济学也没有明确的解说，只是说将资源配置到需要上去，这离说明社会经济运动的本质还差十万八千里。社会经济运动的矛盾，从哲学上解释是经营矛盾。哲学对于思维的认识，主要在于实践的观点，即先有实践，后有认识，先有感性认识，后有理性认识。四、哲学是对自然科学和社会科学的总结。自然科学和社会科学是科学的两门知识，这两门知识的特点是研究各具体矛盾的特殊性，而哲学在广泛概括这些矛盾的特殊性之中，总结出它们的普遍性，所以不管是对立统一规律，还矛盾论，或者内外因学说，在这两门科学中都无一例外的普遍存在。五、哲学的根本问题是思唯对存在、精神对物质的认识问题。哲学上的矛盾和斗争，主要在于唯物史观与唯心史观的斗争，其实实践论的哲学观点，作为唯物史观具有客观性和先进性，是一种正确的认识论。六、哲学是认识世界，进行经济建设的一种有效工具，也可称之为一种武器，学哲学，不但要解释世界，还要用哲学，用哲学这个工具，这个武器，去为经济与政治服务，当然也可以为市场服务，为人民服务。对于哲学理论，也总结不出什么特证，只是有一些感悟，叙述如下:一、我们常常去追求一种绝对的真理，要求是永恒的、不变的真理，这是人类的天性使然，是一种进取心的表现，但是我不希望能追求到这种绝对的真理，因为一旦追求到了，那是世界的未日，为什么这么说?因为人类一旦追求到了绝对的、永恒的真理，那么社会再也无法进步，人类因无法超越真理而失去进取之心，这是人类的灭顶之灾!好在世界不会让我们简简单单的就获得绝对真理，而且永远也无法获得，我也希望这样，让人类永运具有进取心，永远在前进的道路上奋力前进!二、相对真理与绝对真理。真理是在与缪误作斗争中获得的，但是我们所获得的都是相对真理，不是绝对真理。对于对立统一规律，是一种最接近绝对真理的真理，我希望它不是绝对真理，如果是绝对真理，那么，我们的哲学理论已经发展到顶了，这种到顶，宣告了哲学最多只能横向发展而不能向上发展了。其实相对真理就是一种在某种条件之下的绝对真理:，比如1+1=2，在十进制下，它是绝对真理，氢气和氧气在常温下能合成水，在常温下它也是绝对真理。自然科学和社会科学都是相对真理，在必定的条件下，两门科学又都是绝对真理。对于两门科学中具体的知识和规律，我们可以去怀疑它，怀疑而不能否定，那你还是要把它当作真理，并在工作和理论思考中尊重它。三、哲学是文化的构成内容之一。自然科学和社会科学的知识构成了文化的知识体系，而哲学是关于自然科学和社会科学的总结，故哲学在文化构成中具有更重要的地位，具统帅作用，具有文化之魂的感觉。中国传统文化中的具有传统哲理的文化，更具传统文化的高度。设有哲理，文化就达不到必需的高度，没有哲理的文化，只是普通的民俗文化，其不能凸现文化的高度与精采，文化必需要有哲学的武装才能体现文化的精采与辉煌!想要增强自己的思维能力，认知能力，必须学习辩证法。想要知道什么是哲学，认识哲学，学习哲学，抓住哲学的精髓，也必须了解辩证法。辩证法就是认识世界和改造世界的方法。辩证法就是哲学的灵魂，掌握了辩证法，就能够很好地学习和利用哲学来帮助我们应对生活现实中的种种问题，帮助我们去更好的研究学习，认识自然界，认识这个宇宙，认识整个世界。然而，哲学简单来说，就是人们认识世界的一门学科。不过在马克思之后，又赋予了哲学新的含义给哲学融入了新的血液，也就是改造世界。马哲作为西方哲学，最后一个大的哲学体系来讲，基本能算得上是集西方哲学之大成的一个大哲学体系。它不仅继承了前人哲学研究的思想成果，而且在认识世界的同时，又赋予了哲学新的含义，改造世界。在认识世界和改造世界的过程当中，辩证法有着至关重要的作用和地位。辩证法简单来讲，就是辩证的方法。现实生活中一般人只可能碰到辩证这个词，但是辩证法这个词汇大多数用在哲学当中。可以说是，哲学这门学科当中一个专业的词汇。辩证法顾名思义，就是辩证的方法。这个词的出自于希腊语，原来的意思是语言的艺术。想要充分而完美地理解这个词，我们就需要查阅之前的这一段历史。早在公元前的六世纪左右，大概也就是在中国的春秋时期。在古希腊城邦当中，出现了一大批思想家，哲学家围绕着基本的哲学命题，进行了广泛而深入的争论讨论，辩论逐渐的就产生了有关辩论，辩证的方法。包括很多哲学家在内，比如亚里士多德，柏拉图，伊曼努尔康德，黑格尔，还有马克思等，基本都使用过辩证法这个词语。值得我们大家注意的是，辩证法这个词语，在他们不同哲学家的口中都赋予了其不同的含义。准确来说，辩证法这个词汇的含义是逐渐随着历史的发展而演进，完善的。我们这期的内容并不是在介绍哲学史，所以我们就跨过中间的这些概念的演进，直接介绍现代人最新哲学观念上对辩证法的一个认识。目前来说，辩证法最新的发展形式，也就是所谓的唯物辩证法。现代人如果提到辩证法，没有外加说明的话，一般也就是指的唯物辩证法。那么什么是唯物辩证法呢？唯物辩证法是一种认识世界和改造世界的一个根本的方法。说这里我们就牵扯到了哲学的基本定义，什么是哲学？哲学就是认识世界和改造世界这门学科的一个总称。而唯物辩证法就是哲学当中一个非常重要的工具和方法。有别于过往，其他的辩证法，唯物辩证法往往是站在联系和发展的观点去认识世界和改造世界的。唯物辩证法中的三大规律，对立统一规律，揭露了事物发展联系的内在动力。量变与质变规律揭露了事物的发展过程和事物发展的状态。否定之否定规律，揭露了事物的发展方向和事物发展的最终归宿。毋容置疑，唯物辩证法的思想方法，将所谓的辩证法的相关理论推到了发展的顶峰。人们如果想要增强自己的思维能力和认识能力，必须要学习这个东西。好了，当然以上内容只是渊回的个人经验，见解不足为论，仅供大家参考，大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞，收藏，转发推荐让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持我增加内容更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新我们谢谢大家。哲学是智慧与愚昧的结晶！错中有对，对里含否，越是令人模糊的概念，哲学尤为显得突出。当一个人进退两难的时候，哲学就能为其解惑，因为哲学就是在重重的矛盾之中由此而产生。能被称为哲学家的，固然很伟大，却又让人感到漂渺无踪。适合学习哲学的，首先需要勇敢的怀疑一切，包括自己的人生，探索大自然是学哲学的唯一方向!（已被头条推荐）政治吗，就是你上去，我下来，或我上去，你下来。政治的终极目的就是一个政权夺取另一个政权的斗争。不管战争谋略人才的争夺，都是为政治斗争服务的。历史更好地验证这一切：从秦灭六国，楚汉相争，玄武之变，黄袍加身，成吉思汗，后金入关，全是政治夺取政治血惺历史。这一切或多或少，都推动着历史不断他向前发展。哲学按教课书的说法，是关于世界观的学问。哲学最大的好处是能把一件平常最明白的事，说得你不明白。中国哲学至高著作道德经虽有千般解释，大约我们普通人便有万种不明白。因为哲学要揭示大千世界万物万亊的基本规律——这太难了，所以哲学的叙述也就难了。总之，政治和哲学不是我们老百姓能玩的。我们还是养养小狗小猫算算柴米油盐好了！哲学是最高的一门学科。如果想在生活中立于不败之地，能够有条有理，明明白白地过生活，就必须要学习哲学。因为这门学科是目前人类所有学科的顶峰，是人类思想文化漫长历史的一个重要结晶。不论是日常生活，包括做科学研究的话，也必须运用到哲学当中的一些思想和理论。只不过大多数时候人们，并不知道这是某种哲学想罢了。也就是常说的，百姓日用而不知。比如说，对立统一，量变于质变，否定之否定，这些看似高深的哲学理论化归于生活，都是在应用于无形之中的。哲学是人类思想的顶峰，它是人类思想文化的结晶，它是用来指导其他学科的一门学科。哲学的这个哲字，也就有哲思，智慧的相关含义。简单来讲就是，研究人们从何而来？又往何处去？研究宇宙起源，这个世界本源，这些基本问题的一门学科。李小龙，后来为什么他的武学概念那么超前？很大程度上就受益于，他读大学的时候就是选修的哲学。并且值得注意的是，他在跟着叶问师父学习的时候，就早已经接触了中国传统的道家思想道德经。所以说哲学应该是所有学科的顶峰，他是能够知道所有学科的一门理学科。不过，在我们国内大学，一般提的哲学就是特指的马哲。因为在我们国内，只要不是专门研究哲学的，都是把马哲作为哲学的一个最终的形式。不过根据渊回的了解，现代大学生也普遍把马哲的作用给忽略了。马哲作为西方哲学最后一个大哲学体系，确实经受得起全国人民都去学习的这一个地位。中国最早并没有哲学这个词汇。哲学这个词，其实是来自于希腊语。希腊语的大致原意是热爱智慧的意思。大概在18世纪的时候，小日本人在翻译欧洲的一些哲学经典著作的时候，把这个词翻译成了哲学。后来，明治维新又将这个词传入了中国。所以说，从历史上来看，中国是没有哲学这个词汇的。但是没有哲学这个词，并不能说中国没有哲学。因为，我们国家自古以来就是文史不分，文哲不分的。比如说想要了解我国古代哲学思想的，你就必须要先会读懂古文，读懂文言文才能去深入了解古人的思想。举个例子，比如说道德经，包括论语。这些经典著作都微言大义，必须有一定的古文基础，才能深入地阅读，才能把握其中的含义。所以说，中国的哲学思想一般是文哲不分的。是蕴含在这个语言文字当中的。有些人说中国没有哲学，这其实是一种错误的观念。这种人大部分是不会去看中国的，一些古文经书典籍的。但是，国内也有一些人跟着他们乱叫，这种人不是蠢就是坏，大家一定要注意。也正是由于我国的哲学思想，一般蕴含在那些经书典籍当中。所以阅读了解的门槛比较高，导致很少人能够掌握，更别说去探索创新了。当然，渊回也关注到现代人所说的哲学已死的论调。不过渊辉认为哲学已死，这个哲学指的是西方哲学，并不包括我们东方哲学。西方哲学随着漫长的发展，从苏格拉底到斯宾诺莎，到大卫休谟，到黑格尔，到康德，到max……也经历了漫长的历史发展，但是马哲作为西方最后一个哲学大体系来说，基本给西方哲学画上了一个句号。用句号来形容，可能并不太恰当。但也确实是西方哲学到此就停止不前了。不过值得注意的是，尚未发掘的东方哲学宝藏，却深深地蕴藏在中国的传统儒释道国学文化当中。比如儒道两家的天人合一观念，就有别于把人和宇宙割裂来看的那些西方哲学。还有佛家思想文化当中的唯识论，甚至比大卫休谟对人类认识理解的研究更为精细，更为深入。所以哲学已死，说的是西方哲学。未来东方哲学的深入，发展将会为哲学这门学科注入新的血液和活力，并且有望再一次达到顶峰。指引科学技术的新一轮发展。当然，这只是渊回个人的一点看法。不足为论，仅供参考。大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞收藏，转发推荐，让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持也会增加内容，更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。很多人可能一生都没有想过去探讨什么是哲学，认为这与现实生活不搭边，探讨也是哲学家的事。真的是这样吗？哲学是一种新的理解世界的方式。支撑它的三大支柱：形而上学。认识论。价值论。罗辑与推理是哲学认识事物的一个切入角度。警察破案常常用到罗辑与推理，从中寻找符合客观规律的偶然性与必然性。现代人在遇到有些问题也会常常使用罗辑与推理思维，寻找问题的症结和解决问题的办法。哲学起源最早是在公元前500年古希腊引发的哲学思潮。哲学为什么会存在？当科学解释或解决了某一阶段的某些问题，可是又引发了一糸列新的问题。甚至是有些问题压根科学就解释不了，于是，西方人就想到了哲学。通俗的讲：就是科学解释不了的问题可以换成哲学来思考。中华民族的文明是人类文明始祖，有些科学解释不了的问题，中华民族伟大的文化瑰宝，《玄学》早就给岀了答案，《玄学》俗称《神学》。科学的尽头就是神学。有人认为：神学犹如中医文化，哲学就象西医文化。科学在灵魂学说上始终在探索，而神学早就给了答案：灵魂是真实存在的。关于灵魂归宿问题：现有人类的认知是：天堂和地狱。地狱又分十八层。有人象不相信中医一样，不相信神学，认为这纯属胡说扯蛋。是骗人的。随着科学的不断进步，不断探索，假设真有呢？我们用哲学罗辑与推理什么人会上天堂？什么人会下地狱？答案会不会是：正义者进入到天堂。邪恶者分罪过分入十八层地狱。善良！善良！！善良！！！这个提问应该改成:哲学是什么？中国到底有没有哲学？“是什么”与“什么是”，看起来是“同一”个句子的倒装，其实这两个句子的意思大相径庭。“是什么”是对事物的定义；“什么是”是把符合定义的事物举例罗列出来。举个蹩脚的锤子:凳子是什么？凳子是给人屁股坐且高于地面的物件。那么，什么是凳子？一块石头，塑料凳，木凳，等等都是凳子！那么“哲学是什么”？哲学是形而上学[灵光一闪][呲牙][大笑][泪奔][捂脸] 。那么，中国到底有没有形而上学？如果有，那就有哲学；如果没有，就没有哲学！您说呢？？？[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪][泪奔][泪奔][泪奔][大笑][呲牙][呲牙][呲牙]当一个人意识到“是什么”与“什么是”的区别时，“哲学”就开始萌芽了！[灵光一闪][呲牙]有一点必须要十分警惕敏感小心，一旦俺们把“什么是哲学”当作了“哲学是什么”，那必将堕入“凡是……”的教条深渊……[祈祷][祈祷][祈祷]什么是哲学?试作如下回答:一、哲学是关于世界观的学说。这里的世界观是一种传统的说法，其实际是指宇宙观。人类对于宇宙的看法，包括如下一些认识:1、对立统一规律，2、矛盾运动规律，3、物质不灭定律，4、内因外因论。除此之外还有静与动，有与无，变与不变等等的一些对运动的基础的矛盾理解概念。这些认识与概念构成了哲学认识世界，认识宇宙的学说。二、哲学是社会的意识形态之一。社会的意识形态是指政治、法律、道德、艺术、宗教等，并包括哲学在内的社会思想意识方面的各种形态。政治决定方向，法律讲究秩序，道德规范行为，艺术在娱乐享受中接受教育，而哲学是整个意识形态领域的思想基础，当然也是整个社会的思想基础之一。三、哲学是人们对自然、社会、思维的根本认识观点，这种认识规点还形成一个论识体系。哲学对于自然的认识也在发展着，目前在社会实践中符带着一个保护环境的问题，过去学哲学中常讲，认识世界，改造世界，但改造世界会不会把地球的自然环境改坏了，如果改坏了，环境治理的成本是很高的，所以我们在经济建设中要符带保护环境，使我们，使人类有一个舒适的生活空间。这个环境的矛盾，是哲学认识自然的一个新课题。哲学对于社会的认识，主要在于对社会运行中的政治和经济两个矛盾运动的看法。国家的存在，社会的政治、经济运动都带有区域性，特别是裂变、聚变武器的存在，使世界政治具有危险中的平衡特征，我们的世界，既充满危险，在这种灭顶的危险中，同时存在一种平衡，这是世界政治的一大特点一一高危中的和平!这种高危中的平衡或许比无危(没有核武)的平衡更安宁，因为谁都知道，战争意味着人类的毁灭!在这种高危和平之下，各国都在发展经济，但对于经济运动的认识，西方经济学也没有明确的解说，只是说将资源配置到需要上去，这离说明社会经济运动的本质还差十万八千里。社会经济运动的矛盾，从哲学上解释是经营矛盾。哲学对于思维的认识，主要在于实践的观点，即先有实践，后有认识，先有感性认识，后有理性认识。四、哲学是对自然科学和社会科学的总结。自然科学和社会科学是科学的两门知识，这两门知识的特点是研究各具体矛盾的特殊性，而哲学在广泛概括这些矛盾的特殊性之中，总结出它们的普遍性，所以不管是对立统一规律，还矛盾论，或者内外因学说，在这两门科学中都无一例外的普遍存在。五、哲学的根本问题是思唯对存在、精神对物质的认识问题。哲学上的矛盾和斗争，主要在于唯物史观与唯心史观的斗争，其实实践论的哲学观点，作为唯物史观具有客观性和先进性，是一种正确的认识论。六、哲学是认识世界，进行经济建设的一种有效工具，也可称之为一种武器，学哲学，不但要解释世界，还要用哲学，用哲学这个工具，这个武器，去为经济与政治服务，当然也可以为市场服务，为人民服务。对于哲学理论，也总结不出什么特证，只是有一些感悟，叙述如下:一、我们常常去追求一种绝对的真理，要求是永恒的、不变的真理，这是人类的天性使然，是一种进取心的表现，但是我不希望能追求到这种绝对的真理，因为一旦追求到了，那是世界的未日，为什么这么说?因为人类一旦追求到了绝对的、永恒的真理，那么社会再也无法进步，人类因无法超越真理而失去进取之心，这是人类的灭顶之灾!好在世界不会让我们简简单单的就获得绝对真理，而且永远也无法获得，我也希望这样，让人类永运具有进取心，永远在前进的道路上奋力前进!二、相对真理与绝对真理。真理是在与缪误作斗争中获得的，但是我们所获得的都是相对真理，不是绝对真理。对于对立统一规律，是一种最接近绝对真理的真理，我希望它不是绝对真理，如果是绝对真理，那么，我们的哲学理论已经发展到顶了，这种到顶，宣告了哲学最多只能横向发展而不能向上发展了。其实相对真理就是一种在某种条件之下的绝对真理:，比如1+1=2，在十进制下，它是绝对真理，氢气和氧气在常温下能合成水，在常温下它也是绝对真理。自然科学和社会科学都是相对真理，在必定的条件下，两门科学又都是绝对真理。对于两门科学中具体的知识和规律，我们可以去怀疑它，怀疑而不能否定，那你还是要把它当作真理，并在工作和理论思考中尊重它。三、哲学是文化的构成内容之一。自然科学和社会科学的知识构成了文化的知识体系，而哲学是关于自然科学和社会科学的总结，故哲学在文化构成中具有更重要的地位，具统帅作用，具有文化之魂的感觉。中国传统文化中的具有传统哲理的文化，更具传统文化的高度。设有哲理，文化就达不到必需的高度，没有哲理的文化，只是普通的民俗文化，其不能凸现文化的高度与精采，文化必需要有哲学的武装才能体现文化的精采与辉煌!想要增强自己的思维能力，认知能力，必须学习辩证法。想要知道什么是哲学，认识哲学，学习哲学，抓住哲学的精髓，也必须了解辩证法。辩证法就是认识世界和改造世界的方法。辩证法就是哲学的灵魂，掌握了辩证法，就能够很好地学习和利用哲学来帮助我们应对生活现实中的种种问题，帮助我们去更好的研究学习，认识自然界，认识这个宇宙，认识整个世界。然而，哲学简单来说，就是人们认识世界的一门学科。不过在马克思之后，又赋予了哲学新的含义给哲学融入了新的血液，也就是改造世界。马哲作为西方哲学，最后一个大的哲学体系来讲，基本能算得上是集西方哲学之大成的一个大哲学体系。它不仅继承了前人哲学研究的思想成果，而且在认识世界的同时，又赋予了哲学新的含义，改造世界。在认识世界和改造世界的过程当中，辩证法有着至关重要的作用和地位。辩证法简单来讲，就是辩证的方法。现实生活中一般人只可能碰到辩证这个词，但是辩证法这个词汇大多数用在哲学当中。可以说是，哲学这门学科当中一个专业的词汇。辩证法顾名思义，就是辩证的方法。这个词的出自于希腊语，原来的意思是语言的艺术。想要充分而完美地理解这个词，我们就需要查阅之前的这一段历史。早在公元前的六世纪左右，大概也就是在中国的春秋时期。在古希腊城邦当中，出现了一大批思想家，哲学家围绕着基本的哲学命题，进行了广泛而深入的争论讨论，辩论逐渐的就产生了有关辩论，辩证的方法。包括很多哲学家在内，比如亚里士多德，柏拉图，伊曼努尔康德，黑格尔，还有马克思等，基本都使用过辩证法这个词语。值得我们大家注意的是，辩证法这个词语，在他们不同哲学家的口中都赋予了其不同的含义。准确来说，辩证法这个词汇的含义是逐渐随着历史的发展而演进，完善的。我们这期的内容并不是在介绍哲学史，所以我们就跨过中间的这些概念的演进，直接介绍现代人最新哲学观念上对辩证法的一个认识。目前来说，辩证法最新的发展形式，也就是所谓的唯物辩证法。现代人如果提到辩证法，没有外加说明的话，一般也就是指的唯物辩证法。那么什么是唯物辩证法呢？唯物辩证法是一种认识世界和改造世界的一个根本的方法。说这里我们就牵扯到了哲学的基本定义，什么是哲学？哲学就是认识世界和改造世界这门学科的一个总称。而唯物辩证法就是哲学当中一个非常重要的工具和方法。有别于过往，其他的辩证法，唯物辩证法往往是站在联系和发展的观点去认识世界和改造世界的。唯物辩证法中的三大规律，对立统一规律，揭露了事物发展联系的内在动力。量变与质变规律揭露了事物的发展过程和事物发展的状态。否定之否定规律，揭露了事物的发展方向和事物发展的最终归宿。毋容置疑，唯物辩证法的思想方法，将所谓的辩证法的相关理论推到了发展的顶峰。人们如果想要增强自己的思维能力和认识能力，必须要学习这个东西。好了，当然以上内容只是渊回的个人经验，见解不足为论，仅供大家参考，大家如果觉得有帮助，欢迎大家点赞，收藏，转发推荐让有限的内容发挥无限的力量，帮助更多的人，您的点赞支持我增加内容更新频率，最后关注渊回，能够第一时间获取更新我们谢谢大家。哲学是智慧与愚昧的结晶！错中有对，对里含否，越是令人模糊的概念，哲学尤为显得突出。当一个人进退两难的时候，哲学就能为其解惑，因为哲学就是在重重的矛盾之中由此而产生。能被称为哲学家的，固然很伟大，却又让人感到漂渺无踪。适合学习哲学的，首先需要勇敢的怀疑一切，包括自己的人生，探索大自然是学哲学的唯一方向!（已被头条推荐）政治吗，就是你上去，我下来，或我上去，你下来。政治的终极目的就是一个政权夺取另一个政权的斗争。不管战争谋略人才的争夺，都是为政治斗争服务的。历史更好地验证这一切：从秦灭六国，楚汉相争，玄武之变，黄袍加身，成吉思汗，后金入关，全是政治夺取政治血惺历史。这一切或多或少，都推动着历史不断他向前发展。哲学按教课书的说法，是关于世界观的学问。哲学最大的好处是能把一件平常最明白的事，说得你不明白。中国哲学至高著作道德经虽有千般解释，大约我们普通人便有万种不明白。因为哲学要揭示大千世界万物万亊的基本规律——这太难了，所以哲学的叙述也就难了。总之，政治和哲学不是我们老百姓能玩的。我们还是养养小狗小猫算算柴米油盐好了！哲学，社会意识形态之一，是关于世界观的学问，它研究整个世界最普遍的问题。在思惟对存在、精神对物质的关系的看法上，哲学分为唯物主义和唯心主义两大派别。马克思和恩格斯批判地吸收了过去哲学上的成就，总结了自然科学的成果和无产阶级的阶级斗争经验，建立了唯一的科学的哲学，即辨证唯物主义和历史唯物主义。5，什么是哲学哲学是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题思考而形成的一门学科。哲学的智慧产生于人类的实践活动。哲学的本意是爱智慧或追求智慧。哲学就是智慧之学或追求智慧之学。哲学就是关于世界观的学问。哲学是人类对自然、社会和思维的各种知识进行概括、总结和反思的一门学科。听得懂却想不通的道理。哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结。世界观是人们对整个世界及人和世界的关系的根本观点.根本看法。方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。哲学是世界观和方法论的统一。马克思主义哲学是人类智慧的结晶，是科学的世界观和方法论，是伟大的认识工具。哲学有科学和非科学之分.哲学都是各门学科的总结概括的.哲学是世界观的升华，人们把世界观形成一套体系，用特殊的形式表现出来，就成了哲学。哲学是人类智慧的结晶。思静燥哲理1 。哲学的智慧长生与人类的实践活动2 。哲学院与人们对实践的追问和对世界的思考！（我政治书就是这么给的）哲学是关于世界观的学问，研究自然、社会和思维的最一般的规律，是对自然知识和社会知识的概括和总结。6，什么是哲学到现在为止，没有一个关于哲学的大家统一认定的定义。罗素认为哲学是用科学的方法，探讨宗教的问题；黑格尔认为哲学就是哲学史；冯友兰认为哲学使人作为人而成为人；还有人认为哲学是关于反思的学问，就是思想把自己作为研究对象反过来而思之；等等吧，基本上每个哲学家都有自己关于什么是哲学的定义。7，什么是哲学哲学(philosophy)是从希腊字"Φιλοσοφ?α" (philo-sophia)转变而来,意思为“爱好智慧”，或是比较少用的“智慧的朋友” 。哲学是难以被定义的，因为有众多分歧的观念都被视作为哲学。皮尔金哲学辞典中定义哲学为“有关思想，行为，与实在中最基本与普遍的概念。”皮尔金百科中提到哲学与科学的差别在于，哲学问题的答案不能仅由经验证据来得到。无论如何，这些观点都被牛津哲学辞典所挑战:“二十世纪晚期...偏向于将哲学思考视为对于任何一种智识探索的最好实践” 。的确，许多早期哲学家在自然哲学方面的观察最后都形成了现代科学对于众多课题上重要的基础。另外，哲学较不正式的用法可能是指一种特别的方法或是信念。哲学是什么？那不过是一个名字，是人们对世界观与价值取向的统称，它究竟代表着什么事实上没有人知道，每个人都有一套属于自己的世界观，每个人也都有自己的价值取向，在人生的长河中自己的世界观会随着周围事物的变化而变化。同理每个人的价值取向也不是一成不变的，艾因斯坦晚年为什么会加入宗教？宗教是哲学的一种外在的表现形式吗？我不知道，你认为那会是怎样的一个概念？从一位曾经显赫物理学界的理论物理学家，到一个谦诚的信徒。原因仅仅只是一个强加上去的宇宙常数吗？人的思维可以回硕到过去，那意味着什么？人的思维可以比光速更快，我们的想象力能使破碎的杯子重新聚合起来回到高高的架子上，时间在我们的脑海里可以以任何一种方式流动，我们是什么？人！一个普普通通的人。8，什么是哲学要准确把握哲学，可以从以下几个方面着手：其一，哲学是一门学问，是纯粹的理论；其二，哲学的理论，是可以用来指导实践的，也就是说，哲学的理论是面对生活实际的；其三，哲学研究的内容有两个，即世界观和方法论，——世界观是人们对世界总的看法和根本观点，方法论是关于人们认识世界和改造世界的方法的理论；其四，没有超意识形态的哲学，也就是说，哲学从本质上来说是属于意识的范畴；其五，哲学的现实意义由意识的特性决定，意识的特性是具备可反作用于物质的能力，或者说意识可以发挥主观能动性而在一定程度上改变自己被决定的命运；其六，在我国，马克思主义哲学是最普遍公认的科学的世界观和方法论，它主要包含了马列主义和一系列中国化的成果；其七，哲学中最常见的唯心主义是神学，神学的基础是将人们的妄想通过特有的方式“实现”出来。除此以外还有很多方面，这几点是最主要的方面。你都快变哲学家了，你会不知道？这是个问题这是我的回答哲学，是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式。其内容包括世界观和方法论。哲学：是人们对所有启迪人智慧事物的统称。哲学就是你是座右铭，你的风向标。说到内容的话，那是无法统计的，因为文明几千年，哲学离不开的就是给人直到前进的方向9，哲学是什么建议你看一看王德峰的哲学导论，会有帮助哲学的意义是探寻什么是哲学　Philosophia（哲学）是距今两千五百年前的古希腊人创造的术语。希腊语Philosophia是由philos和sophia两部分构成的动宾词组，philein是动词，指爱和追求，sophia指“智慧” 。Philosophia（哲学）按其本义而言，乃是指爱智慧、追求智慧、追求真理。最早使用philosophia（爱智慧）和philosophos（爱智者）这两个词语的是毕达戈拉斯。据蓬托斯的赫拉克利德在《论无生物》中记载，当毕达戈拉斯在同西库翁或弗里阿西亚的僭主勒翁交谈时，第一次使用了philosophia（爱智慧）的词语，并且把他自己称作philosophos（爱智者）。毕达戈拉斯还说，在生活中，一些奴性的人生来是名利的猎手，而philosophos（爱智者）生来寻求真理。他明确地把爱智者归到了自由人的行列，也把自由和真理联系在了一起。追求真理的人，也就是追求智慧的人。哲学是一门反思性与前瞻性并存的学科，它所关心的是探讨具体事物背后的抽象本质。哲学的价值哲学之应当学习并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案，而是在于这些问题本身；原因是，这些问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念，丰富我们心灵方面的想象力，并且减低教条式的自信，这些都可能禁锢心灵的思考作用。此外，尤其在于通过哲学冥想中的宇宙之大，心灵会变得伟大起来，因而就能够和那成其为至善的宇宙结合在一起。哲学也可以说是理性对于信仰的研究。哲学是对世界的关于终极意义的解释，它在解释中使我们了解世界，使世界在我们的意识中合理化，从而为我们提供心灵的慰借。哲学还是对人的自我一种定位的工具。哲学就是关于世界观的学问。哲学的本意就是爱智慧或追求智慧，是一门给人智慧.使人聪明的学问。真正的哲学可以使我们正确的看待自然，社会和人生的变化与发展。而世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总看法和根本观点。所以，哲学以世界观为内容，世界观以哲学为最高表现。说白了，哲学就是一些人想搞懂人和世界的关系，人和宇宙的关系，人和人的关系，然后想啊想啊就有了自己对这些东西的一套认识，那些被大多数人认可的知识经过后人系统起来变成了哲学这一学科。学好了哲学，可以让你心明眼亮，用佛家的话来说就是“色即是空，空即是色” 。世界观和方法论的统一，是一门智慧的学问通俗的讲就是不被大众认知的理论和道理只可意会，不可言传！反正好懂也不好懂！10，什么是哲学什么是人生哲学，社会意识形态之一，是关于世界观的学说。是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以认识、改造世界的方法论为研究内容的科学。（可在百度里找到）人生，则是一个人从出生到死亡的全过程中受到的所有外界的客观影响和发生的一系列主观变化（包括生理变化和心理变化），从而形成较为稳定的价值观，人生观和世界观。我不知道你为何要问哲学和人生，但我想说，积极的人生态度是所有人向往并追求的。希望你能找出自己生活的乐趣和意义。哲学，社会意识形态之一，是关于世界观的学说。是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。是社会意识的具体存在和表现形式，是以追求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式，以认识、改造世界的方法论为研究内容的科学。人生就是从生到死的过程哲学就是关于世界观和人生观的学说。人生就是一辈子，是一个过程。人生哲学的定义——关于人生问题的哲学学说。是人生观的理论形式。主要探讨人生的目的、价值、思想、意义、态度等。历史上产生过不同派别的人生哲学。现代西方哲学流派中有的把自己的哲学体系称为人生哲学，如存在主义。人生哲学的名句——１，记住该记住的，忘记该忘记的。改变能改变的，接受不能改变的。２，能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。３，怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。４，智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。５，世上的姑娘总以为自己是骄傲的公主（除了少数极丑和少数极聪明的姑娘例外）。６，如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握；如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。７，日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。８，令狐冲说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。”９，我不知道我现在做的哪些是对的，那些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。１０，也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想象的时候，我才知道：他比我还可怜。所以请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。１１，鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里．水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。１２，快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤．请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！１３，死亡教会人一切，如同考试之后公布的结果——虽然恍然大悟，但为时晚矣~！１４，你出生的时候，你哭着，周围的人笑着；你逝去的时候，你笑着，而周围的人在哭！一切都是轮回!我们都在轮回中!１５，男人在结婚前觉得适合自己的女人很少，结婚后觉得适合自己的女人很多。１６，于千万人之中，遇见你所遇见的人；于千万年之中，时间的无涯荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了。１７，每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷离,被惰性所消磨。１８，人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。１９，《和平年代》里的话：当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下。２０，真正的爱情是不讲究热闹不讲究排场不讲究繁华更不讲究嚎头的。２１，生命中，不断地有人离开或进入。于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。生命中，不断地有得到和失落。于是，看不见的，看见了；遗忘的，记住了。然而，看不见的，是不是就等于不存在？记住的，是不是永远不会消失？２２，我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。２３，我不去想是否能够成功，既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。２４，后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误，所以不要后悔。11，什么叫哲学谁能说明白哲学是大智大慧之学,研究的是所有事物的真正本质和意义.哲学通俗的讲就是使人聪明的学问，它研究形而上的东西，可谓玄而又玄。说不明白：哲学是多重思考的问题，而且有循环的问题出现。1．哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结 (1)世界观是人们对世界的根本看法。哲学是理论化系统化的世界观,哲学世界观包含人生观,价值观。它是一门科学,又是一种社会意识形态,是世界观和方法论的统一。(2)哲学与各门具体科学知识的区别：二者对象不同，哲学的对象是自然、社会、思维发展的一般或普遍规律。具体科学的对象是世界的某一方面、某一领域的特殊规律。两者的关系是普遍和特殊、一般和个别的关系。(3)哲学与各门具体科学知识的联系：哲学以各门具体科学为认识基础；各门具体科学以哲学为理论指导。回答者：Zhhobi - 高级魔法师七级 1-4 19:48 科学哲学是从哲学角度考察科学的一门学科。它以科学活动和科学理论为研究对象，探讨科学的本质、科学知识的获得和检验、科学的逻辑结构等有关科学认识论和科学方法论的基本问题。哲学是什么？这是一个问题，一个既简单又复杂的问题。我们说它简单是因为它应该是哲学这门学科最基本的规定，但凡学习哲学的人都要从这个问题开始，如果一个学习或研究哲学的人说他不知道哲学是什么，那似乎是一件很可笑很滑稽很不可思议的事情。然而，这的确是事实。我们说它复杂就是因为迄今为止它仍然是一个问题，而且很可能永远是一个问题。换言之，“哲学是什么”这个问题至今尚未有终极的答案。对于初学者来说，“哲学是什么”这个问题是很好解决的，翻翻哲学辞典或者大百科全书就行了，虽然他们并不一定真正理解那上面说的是什么。但是我们这些号称研究哲学的人，或者说自认为对哲学“略知一二”的人，却不能这样做，因为那并不能解决我们心中的疑问。说来令人难以置信，也令我们感到汗颜，虽然哲学这门学科已经存在了几千年，但是“哲学是什么”这个问题却至今尚未有定论。由于这个问题太大太难了，即使是以此作为书名的大部头著作业已汗牛充栋数不胜数，所以我们在此并不想（实际上也不可能）解决“哲学是什么”的问题，而只是想把这个问题本身当作一个问题，看一看会有什么答案。从问题本身看，“哲学是什么”可以有两种表达方式：“哲学是什么”与“什么是哲学” 。表面上这两种表达方式所说的是一回事，都是关于哲学的基本规定或定义，似乎无论把问题中的“什么”放在后面还是放在前面，并没有什么根本上的区别。在西方语言中一说到“哲学是什么”或“什么是哲学”，其实就是一句话，例如英语中的“what is philosophy”，德语中的“Was ist die Philosophie” 。虽然当我们把它们翻译成中文的时候，既可以译作“哲学是什么”，也可以译作“什么是哲学”，不过通常并没有要突出两者之间有什么区别的意思，但是实际上在这两种表达方式之间存在着某种差别，而且这一差别不仅仅是翻译的方式问题，而且是表述的含义问题。不要以为我们是在玩儿文字游戏，因为不同的表达方式的确可以有不同的意义。“哲学是什么”与“什么是哲学”之间究竟有什么区别？当我们追问某种东西“是什么”的时候，通常在逻辑上问的是这种东西的“本质” 或“本性”，亦即规定它“是什么”的“定义” 。然而所谓“定义”所表述的既可以是曾经如此或现在如此的实际状态，也可以是将来如此或应该如此的理想状态，前者说的是“是如何”，后者讲的则是“应如何”，一个是“实然”，一个是“应然” 。在一般情况下，一门学科的基本规定是没有这种区别的，或者说上述两方面是统一的，但是哲学却不一般。由于哲学家们在“哲学是什么”这个问题上始终未能达成普遍的共识，使得我们只知道以往人们关于哲学的不同规定，而无法确定关于哲学的一般规定，于是在“哲学是什么”与“什么是哲学”之间就出现了差别。在某种意义上说，“哲学是什么”问的是作为历史事实的哲学过去和现在“是什么”，而“什么是哲学”问的则是究竟什么样的哲学才能够被我们称之为哲学，亦即作为普遍意义的哲学“是什么” 。当我们以这两种不同的方式追问哲学的时候，似乎显得对哲学有点儿不太恭敬，因为这意味着在“哲学过去和现在是什么”与“哲学应该是什么”之间存在着差别，把这个问题问到底就那么，把“哲学是什么”这个问题区分为“哲学是什么”与“什么是哲学”这样两种不同的问题形式究竟有什么意义？如果这种区别是有意义的，那么我们除了知道历史上不同的哲学思想之外，究竟能否把握所谓一般意义上的哲学或者说哲学的普遍规定？首先，上述区别给我们的启发是，哲学的一般规定与科学的一般规定是不同的，它具有更广泛的“宽容性”和“历史性” 。关于哲学的规定应该体现它的研究领域和范围（这种领域和范围亦有其不确定性），与此同时亦不应该企图以一种哲学思想代替全部哲学，除非这种哲学思想确实可以含盖过去、现在乃至将来所有哲学（倘若如此，它也就不是“一种”哲学了）。因为哲学的问题和对象根源于人类要求超越自身的有限性而通达无限之自由境界的最高理想，就人类有理性而言他一定会产生这样的理想，但是就人类的有限性而言他又不可能现实地实现这一理想，虽然他无法实现这一理想但他又不可能不追求这一理想，哲学就产生于这个“悖论”之中。由于在有限与无限、现实与理想、此岸与彼岸、暂时与永恒之间横着一道不可逾越的鸿沟，而我们命中注定要千方百计地去尝试各种方式以图超越这一界限，所以真正的哲学问题不仅是没有终极的答案，而且永远也不会过时，因而哲学就表现为过去、现在和将来人们面对共同的哲学问题而采取的不同的解答方式。由此可见，哲学不可能存在于“一种”哲学之中，而只能存在于所有哲学之中，因为任何一种哲学都只不过代表着哲学问题的一种解答方式，而不可能代表哲学问题的所有解答方式。我们之所以坚持在“哲学是什么”与“什么是哲学”之间作出区别，就是为了说明所谓哲学归根结底乃是哲学史这个道理。这也就是说，谁要想给哲学下一个定义，他就必须把过去、现在乃至将来所有可能的哲学都考虑在内，我们不能按照给科学下定义的方式来规定哲学，因为一旦哲学有了这样的科学的定义，哲学也就不再是哲学了。我们并没有正面回答哲学“是什么”的问题，或许我们永远也不可能解决这个问题。在有些人看来，哲学虽然存在了2000多年，但是时至今日仍然面临着这样的困境，这实在令人感到悲哀。但是从另一个角度看，这未尝不是哲学的幸运。因为它意味着哲学而且只有哲学是一门真正开放的、永远没有定型的学科，而这也许正是哲学的魅力所在。当然，即使我们永远也无法解决“哲学是什么”这个问题，了解“哲学是什么”与“什么是哲学”之间存在着差别仍然是有意义的，因为那是两种不同的思维方式。不过虽然它们是不同的两个问题，实际上它们之间又是有联系的。这倒不是我们有意卖弄“辩证法”，事实就是如此。谁也不可能在没有哲学的时候凭空想象“什么是哲学”，只有当我们对哲学的实际状况感到不甚满意时才会提出这样的问题。在某种意义上说，我们研究哲学史，就是要通过“哲学是什么”来解决“什么是哲学”的问题，即通过研究历史上的哲学来解答哲学究竟应该是什么的疑问。如此说来，研究和学习哲学史，从来都不是与过时的历史打交道，其本身就具有“现实意义” 。学习哲学史就是学习哲学史上哲学家们的思想，因而可以看作是我们的思想“思想”哲学家们的思想，也可看作是思想与思想之间的“对话” 。由于哲学家们的思想保存在他们的著作之中，学习哲学史也就是“读书”，所以与哲学家们的“对话”通常是通过“读书”来实现的。然而，尽管历史上的哲学家们斯人已逝，我们读他们的“书”却不是读死书。虽然这些书的内容大多已经过时了，但是哲学家们解决问题的方式却没有也永远不会过时，因为哲学问题并没有过时，这些问题不仅是他们面临的难题，而且也是我们面临的难题，甚至可以说是人类将永远面临的难题。既然哲学问题没有终极的答案，那么任何一种解答方式都不可能取代其他的解答方式，也不可能为其他的解答方式所取代，所有一切的解答方式都有其各自独特的意义和价值，它们为后人提供了各式各样可供选择的可能方式。因此，对于学习哲学史的人来说，学习哲学史无非是将人类精神所思想过的东西再思想一遍，把人类精神已经走过的思想之路再走一遍，然后选择或者开创我们自己的路。哲学就是把一种简单的事物看的越来越复杂就是用一种高度的眼光去看待事物哲学就是智慧之学啊~