古代书信格式,此致敬礼的格式是怎样的( 二 )

【古代书信格式,此致敬礼的格式是怎样的】

古代书信格式,此致敬礼的格式是怎样的


4 , 古代是如何寄书信的呢手札 , 多是古人所写的亲笔信 。写在木板上的称札 , 写在竹片上的称简 , 写在布帛上的称帖 。所以 , 古人的书信又叫书札、手札、尺牍、手简等 。因为书信具有私密性 , 需要函封或缄封 , 故又称函札、缄札 。古代没有书法这个概念 , 手札就是一个实用品 , 用于传递信息 。在当代 , 手札的实用性基本消解 , 但其文化感、形式美和艺术性却愈发彰显 。更多文章 , 敬请关注千年兰亭 。手札 , 多是古人所写的亲笔信 。写在木板上的称札 , 写在竹片上的称简 , 写在布帛上的称帖 。所以 , 古人的书信又叫书札、手札、尺牍、手简等 。因为书信具有私密性 , 需要函封或缄封 , 故又称函札、缄札 。古代没有书法这个概念 , 手札就是一个实用品 , 用于传递信息 。在当代 , 手札的实用性基本消解 , 但其文化感、形式美和艺术性却愈发彰显 。更多文章 , 敬请关注千年兰亭 。谢谢谢你邀请!古代是如何寄信?我印象中在古代的信息交流传递的形式是:如果是军情方面 , 就用烽火台以及快马加鞭和飞鸽传书;民间一般托人捎上信件或带口信、信鸽、大雁、候烏 。民间的传递信息虽然说形式有那么多 , 但是能真正传递的信息是慢之又慢 , 有时杳无音信 。所以就出现了很多望夫山 , 望夫归石作为后人流传的故事了 。答题完成 , 谢谢 。5 , 此致敬礼的格式和位置是怎样的此致敬礼的写法有两种 。第一种写法:在正文之下另起一行空两格写“此致” , 后边不加任何标点 , “敬礼”写在“此致”的下一行 , 顶格书写 , “敬礼”后加惊叹号 。第二种写法:正文后紧接着写“此致”(其后不加标点) , 另起行顶格写“敬礼!”此致敬礼 , “此致”的意思是到此为止 , 上面的话讲完了 , 信的主要内容到此为止了 。“敬礼”表敬意 。“此致“”敬礼”用作信末祝颂问安 。习惯上将这里的“敬礼”另起一行顶格写 , 也可在次行空两格书写 。前者相当于提行 , 后者则无异另起一段 , 都表示尊重 。此致敬礼的写法有两种 。第一种写法:在正文之下另起一行空两格写“此致” , “敬礼”写在“此致”的下一行 , 顶格书写 。要注意的是 , “此致”后边不加任何标点 , 因为这句话未完 。“敬礼”后加惊叹号 , 以表示祝颂的诚意和强度 。第二种写法:正文后紧接着写“此致”(其后不加标点) , 另起行顶格写“敬礼!”此处“敬礼”的顶格 , 呼应于起首对收信人的称呼 , 是古代书信“抬头”传统的延续 。古人书信为竖写 , 行文涉及收信人姓名或称呼 , 都要把对方的姓名或称呼提到下一行的顶头书写 , 以示尊重 。它的基本做法 , 为现代书信所吸收 。6 , 古代人的书信格式转自李胜洪微博开头语惠书敬悉 , 情意拳拳 。接获手书 , 快慰莫名 。昨得手书 , 反复读之 。谕书敬读 , 不胜欣慰 。拳拳盛意 , 感莫能言 。顷接手示 , 甚欣甚慰 。久不通函 , 至以为念 。前上一函 , 谅已入鉴 。喜接来函 , 欣慰无量 。顷奉惠函 , 谨悉一切 。顷接手示 , 如见故人 。得书甚慰 , 千里面目 。得书之喜 , 旷若复面 。数奉手书 , 热挚之情 , 溢于言表 。顷奉手教 , 敬悉康和 , 至为欣慰 。久未闻消息 , 唯愿一切康适 。手书已接多日 , 今兹略闲 , 率写数语 。--------------------------------------------------------------------------------钦佩语奉读大示 , 向往尤深 。喜接教诲 , 真解蒙矣 。大示拜读 , 心折殊深 。谨蒙悔语 , 用祛尘惑 。大作拜读 , 敬佩之至 。顷读惠书 , 如闻金石良言 。久钦鸿才 , 时怀渴想 。德宏才羡 , 屡屡怀慕 。蒙惠书并赐大著 , 拜服之至 。--------------------------------------------------------------------------------思念语分手多日 , 别来无恙? 岁月不居 , 时节如流 。别后月余 , 殊深驰系 。一别累月 , 思何可支? 海天在望 , 不尽依依 。别后萦思 , 愁肠日转 。离别情怀 , 今犹耿耿 。别来良久 , 甚以为怀 。近况如何 , 念念 。前上一函 , 谅达雅鉴 , 迄今未见复音 , 念与时积 。--------------------------------------------------------------------------------问候语春寒料峭 , 善自珍重 。阳春三月 , 燕语雕梁 , 想必心旷神怡!当此春风送暖之际 , 料想身心均健 。春日融融 , 可曾乘兴驾逰?春光明媚 , 想必合家安康 。时欲入夏 , 愿自珍重 。赤日炎炎 , 万请珍重 。渐入严寒 , 伏福躬无恙 。入秋顿凉 , 幸自摄卫 。汗暑无常 , 伏维珍重自爱 。--------------------------------------------------------------------------------自术语敝寓均安 , 可释远念 。阖寓无恙 , 请释悬念 。贱体初安 , 承问极感 。贱躯如常 , 眷属安健 , 聊可告慰 。微恙已愈 , 顽健如往日 , 免念 。--------------------------------------------------------------------------------祝贺语欣闻...... , 谨寄数语 , 聊表祝贺 。谨以至诚 , 恭贺你们......喜闻......  , 由衷快慰 , 匆致此函 , 诚表贺意 。--------------------------------------------------------------------------------致歉语惠书敬悉 , 甚感盛意 , 迟复为歉 。音问久疏 , 抱歉良深 。久未通函 , 甚歉 。结束语草率书此 , 祈恕不恭 。匆此先复 , 余后再禀 。特此致候 , 不胜依依 。临书仓卒 , 不尽欲言 。谨申数字 , 用展寸诚 。书不尽意 , 余言后续 。诸不具陈 。谨申微意 。请长纸短 , 不尽依依 。言不尽思 , 再祈珍重 。日来事忙 , 恕不多谈 。专此奉复辟 。手此奉复 。敬候回谕 。1)书信的格式和用语中国是礼仪之邦 , 文化历史悠久 , 人们相互通信来往 , 一向注重格式和用语 。通信既要讲究修辞、文法 , 又要讲究文明礼节、礼貌 。如果能够熟练使用书信的格式、用语 , 自然显得高雅、生动、鲜明 , 给人一种美的享受 。书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾 。所谓地位 , 即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行 。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下 。抬头是指旧式书信 , 对年长的受信人空一格或另起一行 , 以示尊敬 。目前已不太用了 。但和一些老先生的来往书信还是十分讲究的 。分行是在信中为避免杂乱无章而采用的分段陈述 。每段开始前空一到二个字 , 述及不同内容时 , 分几段书写 。称谓 , 不同身份有不同的用语 。如对于父母用膝下、膝前;对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右;对于平辈用台启、大鉴、惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴签、慈鉴;对于老师要用函丈、坛席等等 。现时多以同志、先生等作为尊称 , 如加上惠鉴、台鉴、赐鉴 , 也都未尝不可 。当你写好信以后 , 应加上结尾语 , 俗称“关门” 。有如“即问近好”、“敬颂钧安”、“敬祝健康” , 以及较古朴形式的春安、冬安、日棋、刻祉……在社交上用 “专颂台安” 。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等 。用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近棋”、 “此请召绥”等 。请教用语有“乞复候教”、“仁候明教”、“盼中赐教”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等 。结尾语要根据书信内容 , 运用自如 。按书信用语的不同用意 , 可分以下类别:开头语喜接来函 , 不胜欢慰 。顷接手示 , 甚欣甚慰 。顷接手示 , 如见故人 。得书之喜 , 旷若复面 。久不通函 , 至以为念 。前上一函 , 谅已入鉴 。顷奉惠函 , 谨悉一切 。惠书敬悉 , 情意拳拳 。昨得手书 , 反复读之 , 拳拳盛意 , 感莫能言 。数奉手书 , 热挚之情 , 溢于言表 。棒读惠书 , 欣慰无量 。顷奉手教 , 敬悉康和 , 至为欣慰 。久未闻消息 , 唯愿一切康适 。手书已接多日 , 今兹略闲 , 率写数语 。不日前曾奉一函 , 意其已抵左右 。顷接手教 , 敬悉一切 。接奉大札 , 敬悉种切 。思念语分手多日 , 别来无恙?别后月余 , 殊深驰系 。一别累月 , 思何可支?久疏通问 , 渴望殊深 。别后萦思 , 愁肠日转 。离情别怀 , 今犹耿耿 。故园念切 , 梦寐神驰 。心路咫尺 , 瞻言甚慨 。岁月不居 , 时节如流 。鸿雁传书 , 千里咫尺 。海天在望 , 不尽依依 。相距尚远 , 不能聚首 。转托文墨 , 时通消息 。别来良久 , 甚以为怀 。何日重逢 , 登高延企 。前上一函 , 谅达雅鉴 , 迄今未见复音 , 念与时积 。近况若何 , 念念 。握别以来 , 深感寂寞 。久疏问候 , 多多见谅 。何时获得晤叙机会 , 不胜企望之至 。久疏问候 , 想必一切佳胜?多日末晤 , 系念殊殷 。久仰大名 , 时深景慕 。钦佩语奉读大示 , 向往尤深 。大示拜读 , 心折殊深 。大作拜读 , 敬佩之至 。久钦鸿才 , 时怀渴想 。德宏才羡 , 屡屡怀慕 。喜接诲教 , 真解蒙矣 。谨蒙诲语 , 用祛尘惑 。顷读惠书 , 如闻金玉良言 。蒙惠书并赐大着 , 拜服之至 。问候语春寒料峭 , 善自珍重 , 春雨霏霏 , 思绪绵绵 , 近况如何?阳春三月 , 燕语雕梁 , 想必心旷神怕!当此春风送暖之际 , 料想身心均健 。春日融融 , 可曾乘兴驾游?春光明媚 , 想必合家安康 。时欲入夏 , 愿自保重 。赤日炎炎 , 万请珍重 。炎暑日蒸 , 千万珍爱 。兹际炎暑 , 好自为之 。盛暑之后 , 继以炎秋 , 务望珍摄为盼 。入秋顿凉 , 幸自摄卫 。秋色宜人 , 望养志和神 。秋高气爽 , 希善自为乐 。秋雨绵绵 , 万请自爱 。秋风萧萧 , 至祈摄卫 。秋风多厉 , 为国珍摄 。近日天寒 , 谅已早自卫摄 。渐入严寒 , 伏维自爱 。日来寒威愈烈 , 伏维福恙躬无 。严风极冷 , 请厚自珍爱 。近来寒暑不常 , 恳祈珍重自爱 。气候多变 , 希自珍卫 。近来天气变化无常 , 请多珍重 。值此盛夏之际 , 未知起居如何 , 请对身体多加珍重 。近日天气渐渐寒冷 , 希望你多加保重 。问病语大示细读 , 尊蒜极念 。闻君欠安 , 甚为悬念 。闻病甚念 , 务请安心静养 。顷闻您卧病数日 , 心甚念之 。闻您抱恙 , 不胜悬念 。知尊恙复发 , 甚念甚念 。尊恙已有起色 , 甚以为慰 。尊恙愈否?念念 。尊蒜大愈否?望珍摄自重 。贵体新痊 , 诸唯珍重 。前遇来函 , 知尊恙已痊可 。重病新愈 , 望多休息 。欣闻贵体康复 , 至为慰藉 。自述语贱躯如常 , 眷属安健 , 聊可告慰 。合家老小安好如常 , 请勿念为要 。幸寓中均平善 , 勿念可也 。阖寓无恙 , 请释悬念 。惟寓中均平善 , 可请勿念 。我微恙已愈 , 现顽健仍如往日 , 免念 。偶然微恙 , 幸近已痊愈 , 希勿念为幸 。日前患病 , 现已复原 。贱体初安 , 承问极感 。大示读悉 , 奖饰过分 , 实不敢当 。祝贺语欣闻…… , 谨寄数语 , 聊表祝贺 。谨以至诚 , 恭贺你们…… 。”欣闻…… , 匆致上函 , 诚表贺意 。喜闻…… , 由衷快慰 , 遥祝前程似锦 。谨具刀笔书遏 , 恭贺嘉事吉礼 。顷闻喜讯 , 再祝鸿图大展 。祝新婚忽鸣燕贺;且祝新僖 。顷闻吉音 , 欣逢嘉礼 。附呈微物 , 聊佐喜仪 , 勿弃是幸 。欣闻足下花烛筵开 , 奉呈薄礼 。谨呈不腆之仪 , 聊以志喜 。得悉你俩有情终成眷属 , 至为快慰 。欣闻你们喜结良缘 , 无限欣慰 。喜闻足下燕尔新婚 , 特申祝贺 。顷悉你合卺之喜 , 谨祝幸福 , 白头偕老 。恭贺你们喜结百年之好 。祝生育弄璋之喜 , 可庆可贺 。弄瓦之庆 , 遥以致贺 。闻育祥麟 , 谨此恭贺 。弄璋之喜 , 符君宿愿 , 谨以为祝 。闻尊夫妇喜添千金 , 热忱致贺 。谨祝母子平安无盖 , 望代致拳拳 。祝寿遥祝寿比南山 , 福如东海 。恭贺延年寿千秋 。心祷口祝 , 皆贺高寿 。谨祝寿比南山 , 健康长寿 。喜贸福寿双全 , 恭祝合家安好 , 寿星高照 。致谢语承蒙关注 , 特此感谢 。承蒙关照 , 不胜感激 。请接受我的谢忱 。费神之处 , 不胜感激 , 来示读悉;十分感谢 。厚情盛意 , 应接不遑 , 切谢切谢 。劳神为谢 。费神之处 , 泥首以谢 。感荷高情 , 非言语所能鸣谢 。承赐忠言 , 心感何极 。承蒙谆谆忠告 , 铭感铭感 。承蒙见教 , 获益甚多 。承示诚挚之言 , 佩其感甚 。顷得惠函并照片种种 , 感谢之至 。备荷关照 , 铭五内 。承蒙惠赠 , 忠心感谢 。前承馈赠…… , 倾感不胜 。承蒙存问 , 不胜感谢;如此厚赠 , 实深惶涑 。日前既荷盛钱 , 复蒙躬送 , 感谢无既 。致歉语惠书敬悉 , 甚感盛意 , 迟复为歉 。惠书已悉 , 因为琐务 , 未即奉答为歉 。久未通信 , 甚以为歉 。久稽回答 , 幸原谅之 。奉读惠书 , 久未作复 , 甚以为歉;数奉台函 , 未暇修复 , 抱歉良深 。音问久疏 , 实深歉疚 。惠书早日收到 , 因事纷繁 , 迟至今日奉复 , 甚歉 。所询之事 , 目前尚难奉复 。关于……之事 , 一时无以奉闻 , 歉甚 。托付之事 , 未能尽如人意 , 尚请多多包涵 。前言…… , 因事繁忘却 , 歉甚愧甚 。杂务缠身 , 故托付之事延误至今方作复 , 歉甚 。疏失之处 , 请少垂宽恕之情 。前事有负雅意 , 十分抱歉 , 尚希恕之 。前事有逆尊意 , 不胜惭愧 , 万望海涵 。致哀语惊悉××不幸逝世 , 不胜哀悼 。顷接仆告 , 不胜伤悼 。惊闻××作古 , 家失柱石 , 悲痛万分 。尊×逝世 , 深致哀悼 , 尚望节哀顺变 。前接×日信 , 知令×逝去 , 为之惨然 。××逝去 , 实足哀伤 。良友云逝 , 伤感自多 , 尚望珍重 。闻悉××逝世 , 大出意外 , 望节哀释念 。接××长逝之耗 , 凡在相好 , 无不同深惋惜 。惊承讣告 , 悲悼不已 , 专函致唁 , 并慰哀衷 。近闻××逝世 , 甚哀悼之 。死者已矣 , 生者恳请多多保重 。请托语冒昧干请 , 惟望幸许 。拜托之处 , 乞费神代办 , 不胜感荷 。谨布区区 , 尚希鉴察 , 费神相助 。所恳之事 , 若蒙慨允 , 将不胜感激之至 。特沥寸函布达 , 祈勿他言推诿 。值此情形 , 望您能尽力相助 。兹有…… , 谨祈代为转交 , 费神感荷 。倘蒙照佛 , 铭感无已 。如承俯允 , 无任感荷 。承诺语但有见示 , 愿效犬马 。有何要求 , 请尽早示知 , 切勿客气 。凡有可效劳之处 , 自当尽力而为 。承嘱各事 , 皆一一照办 , 尽请放心 。所言之事 , 当为设法 , 请释念 。托付之事 , 时刻不敢忘怀 。有蒙见托 , 敢不尽心尽力 。为君效力 , 由衷所愿 , 岂有二话?婉辞语托付之事 , 因…… , 不便应命 , 祈获谅解 。能力所及 , 仅此而已 。无法奉命 , 尚希鉴谅 。因… , 故无法遵命 , 尚乞海涵 。所托之事 , 实非绵力所能及 。区区苦衷 , 尚祈鉴有 。盛意心领 , 然非不为也 , 实不能耳 。前信所言 , 实爱莫能助 , 容日后再行设法 , 请谅 。无以为之 , 实非得已 , 伏乞谅鉴为幸 。我情况不明 , 亦无主张 , 请自行酌定为盼 。所言之事 , 问题非小 , 一时殊难决定 。所需之款 , 本当尽力筹借 , 唯我亦有困难 , 无以为助 , 殊深抱歉 。蒙惠赠厚物 , 感谢之至 , 然实难拜受 , 尚祈原谅 。请教语倘蒙见教 , 没齿不忘 。如何之处 , 敬候卓裁 。风雨同舟 , 愿闻明教 。倘承不吝赐教 , 幸甚幸甚 。得暇望时赐教言为祷!倘有所闻 , 尚祈见告 , 恽资改进 , 不胜盼祷! 如有所得 , 祈随时赐示为盼 。上述种种 , 尊意以为如何 , 请告 。所言之事 , 尚希拨冗见示为幸 。今冒昧呈上拙作 , 若蒙赐以修正 , 不胜感激 。拙作幼稚 , 恳请大加斧正 。尊处若有此类资料 , 希一查见示为感 。商讨语厚蒙雅爱 , 沥胆直谏 。叨在契末 , 斗胆直陈 , 伏维良照 , 不尽缕衷 。种种尚须斟酌之处 , 尊意如何?吾敬先生 , 尤重真理 , 故直陈 , 希谅 。微末之言 , 幸无见阔 , 不胜大愿 。相见以城 , 请恕不谦 。肺俯之语 , 请恕直言 。赠物语寄上薄物若干 , 尚望笑纳为幸 。略表贺意 , 请笑纳 。微物两包 , 聊供途中之需 , 即乞笑纳 。兹奉上…… , 聊表祝意 , 幸祈笑纳 。所奉礼品虽微不足道 , 望勿嫌弃 。千里鹅毛 , 聊表寸心 。邀约语何日来此 , 愿得晤谈为幸 。祈望一会 , 共叙友情 。敬请光临 , 若蒙光临寒舍 , 当不胜荣幸之至 。偶得一佳作 , 愿与君共赏 , 恳请光临 。催促语立盼速复 。请速示知 。万望从速赐复为要 。有暇希即函复为盼 。如蒙速复 , 不胜感激 。奉恳之事 , 乞速复为荷 。余不尽言 , 唯乞速复为盼、上述之事 , 唯希从速示复 。尊意如何 , 请即示知 。结束语专此奉复 。手此奉复 。敬候回谕 。匆此先复 , 余容后凛 。临书仓卒 , 不尽欲言 。书不尽意 , 余言后续 。情长纸短 , 不尽依依 。日来事忙 , 恕不多谈 。草率书此 , 祈恕不恭 。特此致候 , 不胜依依 。谨申数字 , 用展寸诚 。诸不具陈 , 谨申微意 。言不尽思 , 再祈珍重 。匆杂书复 , 见谅 。附言语 ××附笔致意 。不另 。××嘱代笔问候 。夫人小女均此请安 。顺询合家安好 , 不一 。(2)书信祝颂问安语同志之间通信 , 结尾常用“此致敬礼”四字 , 这样的用语虽简明、朴素 , 但稍嫌简单 。不同界别人士之间的书信 , 其祝颂问安语应有所区别 , 可分为以下各类:1.给尊长的书信祝颂问安语有:敬叩金安 , (“金” , 贵也)、敬请福安(父母)、谨祝荣寿、恭祝健康长寿(亦可视寿)、敬祝安好、敬祝健康、敬请康安、恭请示安、顺叩崇祺(“祺” , 系吉祥之意)、虔请崇安、敬请钩安(“钧” , 重 , 古制三十斤为钧)、恭请颐安(“颐” , 保养)、恭请福绥、(以下对女长辈)恭叩慈安、恭请懿安、敬请坤安、敬请淑安 。2.给平辈的书信祝颂问安语有:祝你进步、祝你健康、祝你愉快、祝你成功、祝你安好、祝工作顺利;敬颂大安、顺颂时绥、即颂时祉、此颂近祺、敬候佳祉、即候日祉、顺候起居;顺祝曼福不尽、顺询起居健吉、顺询兴居安吉、此询康健精进、顺贺行止佳胜、此祝晨祺百益、此间鹏程万里、顺祝万事如意;敬候坤棋、并颂妆安(女辈);顺颂侍安、并颂侍福(为兄、友父母寿致兄、友用) 。3.给晚辈的书信祝颂问候语有:祝幸福、祝愉快、祝进步、祝健康、祝工作好、望努力学习、顺询近祉、此询近佳、即问近好、即问日佳 。4.给知识界的书信祝颂问安语有:敬请道安、并询文安;对教师常用即颂教安、恭请教祺;对写作者 , 常用顺候着安、敬请着福、敬颂撰安、敬请撰祺、即颂着祺、敬请文安、敬请文祺;对编辑 , 常用肃请编安、即颂编祺;对学生 , 常用并询学安、敬问学祺 。5.给军商界的书信祝颂问安语有:谨请勋祺、即颂勋祉(“祉” , 意为幸福)、敬问戎安、即颂戎绥;顺颂筹安、敬候筹绥、并颂财安、顺询筹祉 。6.给旅行旅居者的书信祝颂问安语有:敬请旅安、顺请客安、并颂旅祺、顺候旅社、此祝行安、谨问游安;此贺旅居多福、此问鹏程万里 。7.贺婚的书信祝颂语有:祝俪安、敬候俪安、即颂俪祉、恭贺燕喜、顺贺大喜、祝新婚幸福快乐 。8.贺年的书信祝颂语有:恭贺新喜、敬贺岁祺、敬贺年僖、顺贺新祺、并颂春禧 , 祝新年快乐 。9.有关唁丧问病的书信问候语有:敬请礼安、即请卫安、顺候痊安、祝早日康复 。10.对全家的书信祝颂问安语有:恭请阖府康福、祝全家安好 。11 。四季适用的书信祝颂问安语有:敬颂春祺、敬颂春安;肃请夏祺、即请夏安、敬候暑安、顺候夏祉;谨颂秋安、顺问秋祺;敬请冬安、敬颂冬绥 。12 。对领导的书信祝颂问安语有:请复示、请指正、请指示、请教正、妥否请批复 。(3)书信末的启禀语对尊长:叩、叩上、叩禀、谨上、敬禀、拜上、百拜、再拜 。对平辈:谨启、手肃、上言、上书、鞠躬、鞠启、脱帽、敬上、顿首、谨肃、谨复、敬启、亲笔、谨献(礼信用) 。对晚辈:示、字、白、谕、手白、手偷、手泐 。庆贺类:叩贺、拜贺、敬贺、恭贺、谨贺、同贺(多人)、序贺 。不见面的礼仪:书信7 , 问一下古代的书信格式 楼上说的很全了 , 我这里给你一个范例吧(民国时期的文言书信):是妻子寄给丈夫的 , 夫妻之间也属平辈 , 供参考:注意文言书信是竖着写的!某某亲鉴:陌头之柳色已绿 , 而君之音信久杳(音咬) , 每日登楼 , 不觉望眼欲穿矣 。我初非效寻常女子 , 徒以儿女之情 , 与其丈夫相胶(音娇)扰 , 特每隔若干时 , 亦当一通消息 , 使我知君在外情形 , 以慰远念 。且高堂有白发慈亲 , 终朝倚闾(音驴)望君消息 , 君果在外另有佳遇 , 忘有闺中黄脸妇 , 独不念生身之老母耶?我作此言 , 初非疑虑过甚 , 轻君人格 , 实以过去情形而言 , 殊觉心有难安 。须知酒能乱性 , 色足戕(音枪)身 , 酖(音丹)毒妖狐 , 岂容迷乱;前此之事 , 几至失足 , 君岂遽(音句)忘?尚望有则改之 , 无则加勉;并以近状详为告我 。是为至盼!手此 , 敬颂旅安!妹某某谨启某月某日下面附带一个写给父母的 , 供您参考 , 谢谢:父\母亲大人膝下:敬禀者 , 暌(音魁)隔庭闱 , 瞬已两月 , 孺慕之情 , 与时俱积 。比维新禧(音喜)安吉福体康强 , 至慰远怀 。女自归某门 , 深蒙舅姑及夫子垂爱 , 凡事不令操劳 , 小姑辈亦互相亲睦 , 无异同胞 , 故一切起居 , 无不惯适 , 足纾(音书)双亲之垂注也 。惟自幼生长家庭 , 一旦骤离膝前 , 不能不时时忆念 。一俟(音四)来月初旬 , 即拟禀明舅姑 , 归宁一次 , 藉以亲承色笑 , 一慰依恋之情也 。先此驰禀 , 敬叩福安!女某某叩禀某月某日8 , 古人用什么方式传递信息 现代用什么方式传递信息 古人传递信息主要使用书信 , 古有“家书万里”之说 , 传递书信依靠快马、大雁、信鸽等 。军情方面可以使用烽火 , 曾有“烽火戏诸侯”之说 。现代人因为网络电子的发达 , 传输方式多种多样 , 手机、电话、电子邮件、邮局信箱、博客、微博、空间等等 , 甚至新闻媒体、报刊等 , 军情方面使用的方式更是千变万化 , 信号弹、电报等古代传递信息 , 有这么几个方式:1.民间传递信息都是托人带信 , 时间很长;这是因为古代没有邮局;2.军事传递 , 可有快马加急来传送;皇帝的圣旨也是这样来传递;官员向上级送报告、请示 , 也是这样来传递 , 可由驿站休息换骑乘;战时的信息传递 , 多有烽火台来传递 , 因为台高烟火大 , 传递远;3.刺探情报可由信鸽传递信息;近距离可以射箭来传递;还可以骑马来传递信息 。古人传递信息主要使用书信 , 传递书信依靠快马、大雁、信鸽等 。军情方面可以使用烽火 。现代人传输方式多种多样 , 手机、电话、电子邮件、邮局信箱、博客、微博、空间等等 , 甚至新闻媒体、报刊等 , 军情方面使用的方式更是千变万化 , 信号弹、电报等古人?多古的人??传递信息的含义很广泛啊……战场上有烽火 , 烟 , 号角 , 鼓声 , 马 , 训练好的信鸽和鹰(?)之类等等等……寻常百姓也有小纸条 , 书简 , 驿站 , 放风筝(?)之类的嘛……咳 , 乱七八糟一大堆啦 , 连小贩沿街叫卖也是消息传递的一种来着至于现代 , 真的 , 你是用什么方式传递消息?那可就太多了!9 , 函在古文中什么意思 ◎ 函圅 hán〈名〉(1) (象形 。今隶误作函 。本义:舌)(2) 同本义 [tongue]圅,舌也 。——《说文》若合而函吾中 。——《国语·楚语》 。注:“入也 。”按,如舌之在口中也 。口上曰臄,口下曰圅 。——《通俗文》噱,圅舌也 。——《广雅·释亲》(3) 盛物的匣子、套子 [case]函封之 。——《战国策·燕策》函封 。买五人之脰而函之 。——明· 张溥《五人墓碑记》(4) 又如:剑函;镜函(5) 传达消息或指示的信件(古代寄信用木函) [letter] 。如:函仪(信件礼物);函章(信件公文);函片(信件);函札(书信)(6) 邮政 [mail] 。如:函购(7) 信封 [envelope]发函伸纸,… 。——《文选·吴质·答东阿王书》(8) 铠甲 [armor]函,铠也 。——《广雅》(9) 又如:函人(制造铠甲的工人)词性变化◎ 函 hán〈动〉(1) 包含;容纳 [contain]席间函丈 。——《礼记·曲礼》 。注:“容也 。”夫函牛之鼎沸 。——《淮南子·诠言》 。注:“受一牛之鼎也 。”以函夏之大汉兮 。——《汉书·扬雄传》 。注:“包容也 。”函之如海 。——《汉书·叙传》 。注:“读与含同 。”臣蜯函珠 。——张衡《南都赋》(2) 又如:函夏(包函诸夏 。意指中国全部);函括(包含,包括);函盖(包含;概括)(3) 容纳 [have a capacity of] 。如:函牛(谓能容纳一头牛,指大鼎);函受(犹容纳;包容);函育(容纳化育);函席(谓能容一席的小地方)(4) 用匣子或封套装盛 [case]函梁君臣之首 。—— 宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》(5) 又如:函匣(谓置物于匣中);函封(用匣子盛而封之);函首(用匣子装盛人头)(6) 致函;去信 [write] 。如:函请(用书信请求或邀请);函调(通过书信方式进行调动;用书信方式进行调查);函邀(用书信方式进行邀请)(7) 陷入 [fall into]若合而函吾中,吾上下必败其左右 。——《国语·楚语上》◎ 函 hán〈形〉(1) 宽阔 [wide]伊兹都之函宏 。——左思《吴都赋》 。注:“宽大也 。”(2) 又如:函弘(广大 。弘,或作宏)额10 , 君埋泉下泥销骨我寄人间雪满头是什么意思意思是:想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙 , 我还暂时寄住人间白发满头 。出自:唐代·白居易《梦微之》原文:夜来携手梦同游 , 晨起盈巾泪莫收 。漳浦老身三度病 , 咸阳宿草八回秋 。君埋泉下泥销骨 , 我寄人间雪满头 。阿卫韩郎相次去 , 夜台茫昧得知不?释义:夜里做梦与你携手共同游玩 , 早晨醒来泪水流满巾也不擦拭 。在漳浦我三次生病 , 长安城草生草长已经八个年头 。想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙 , 我还暂时寄住人间白发满头 。阿卫韩郎已经先后去世 , 黄泉渺茫昏暗能够知晓吗?“君埋泉下泥销骨 , 我寄人间雪满头” 。元稹埋在黄泉之下 , 泥土侵蚀着他的身体 , 也许早已和泥化作尘土 , 乐天也只是顶着满头白发暂时居住在人间 。乐天是一位“深入浅出”型的沉思者:孤高、正直、磊落、坦荡 。这句话正是白诗在字面、形式上看似浅显 , 而情意、内涵甚深的表现 。扩展资料这首《梦微之》是白居易在元稹离世九年后所做的一首七言律诗 。其中颈联“君埋泉下泥销骨 , 我寄人间雪满头” , 古往今来更不知有多少人为它而伤怀!“夜来携手梦同游 , 晨起盈巾泪莫收” 。梦中乐天与微之重逢 , 二人携手同游 , 他们可能意气风发地畅谈天下大事、黎明苍生;可能痛斥那宦海风波、官场污浊;可能耻笑那魑魅小人、假义君子……可是梦总有醒来的时候!泪水打湿了乐天的绢帕 , 老泪纵横也无心擦拭了 。时年 , 乐天已经是一位风烛残年的老人 。他想起了元稹当年还和过他的一首诗 , 诗中有这么两句:“我今因病魂颠倒 , 惟梦闲人不梦君” 。确实 , 生时不能相见 , 梦见还可以慰藉相思 , 梦不见是悲痛的!可是 , 死后故人梦更是痛彻心扉!明知此生不能再见 , 却又一遍遍回忆着逝去的时光 , 每每回忆一次 , 都是一遍强于一遍的无奈忧伤!死亡 , 切断了所有一切可能的念想!参考资料来源:搜狗百科-梦微之想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙,我还暂时寄住人间白发满头 。阿卫韩郎已经先后去世,黄泉渺茫昏暗能够知晓吗?想你逝去九泉尸骨已经化成泥沙,我还暂时寄住人间白发满头 。这首《梦微之》是白居易在元稹离世九年后所做的一首七言律诗 。其中颈联“君埋泉下泥销骨 , 我寄人间雪满头” , 古往今来更不知有多少人为它而伤怀!公元 801年 , 30岁的白居易在长安结识了 23岁的元稹 , 他们为对方的文采精华而深深折服 , 政治上又都反对宦官专权、提倡轻徭薄赋 。真是相见恨晚!为了实现古代仕人怀有的 。古往今来不知有多少人为它而伤怀 。公元 801年 , 30岁的白居易在长安结识了 23岁的元稹 , 他们为对方的文采精华而深深折服 , 政治上又都反对宦官专权、提倡轻徭薄赋 。真是相见恨晚!为了实现古代仕人怀有的那份安邦定国的宏伟抱负 , 二人同时参加了吏部的制科考试 , 并且同时当上校书郎 。虽是个闲官 , 倒也可自得其乐 。饮酒赋诗赏花听书 , 好个诗酒风流!直到元稹因敷水驿事件得罪宦官、被贬下放 , 白居易以死上书无效 。公元815年 , 元稹被贬为通州司马 , 同年白居易被贬为江州司马 , 同是天涯沦落人!此后 , 二人只能互通书信、倾诉衷肠!公元831年 , 60岁的白居易正赋闲于东都洛阳 , 惊闻元稹病逝于武昌 , 悲痛不已!当元稹的灵柩运回老家陕西咸阳时 , 途径洛阳 , 白挥泪写下祭文 。“君埋泉下泥销骨 , 我寄人间雪满头” 。元稹埋在黄泉之下 , 泥土侵蚀着他的身体 , 也许早已和泥化作尘土 , 乐天也只是顶着满头白发暂时居住在人间 。乐天是一位“深入浅出”型的沉思者:孤高、正直、磊落、坦荡 。他写下这首诗时 , 身边不是缺乏朋友 , 他一生的朋友是很多的 , 也正因为如此 , 在时隔九年后 , 乐天的这份思友之情才愈显得弥足珍贵!11 , 古人用宣纸写信的格式 你说呢...古代的书信是从右到左竖着写的 , 上款写收信人 , 中间部分叙述正文 , 下款写寄信人 。这里面上款和正文都可以顶格写 , 但是下款一定要写得比上款低 。如果再讲究些 , 正文还可以整体往下沉一个字的距离 , 而只把上款写在顶格 , 以示尊敬 。1、给长辈写信 , 一般用上款 , 且为表示尊敬 , 不能直接将名字写出来 , 而是在称呼后面加上“大人” , 后面再加上敬词和领起正文的习用语 , 比如写给父亲 , 一般上款都写“父亲大人膝下 , 敬禀者” , 末尾写“敬请幅安”和“男XX叩禀”的下款 。“膝下” , 是专用于写给父母的;“禀”泛指下辈对上辈陈述事情 , 也可以用于老师或其他尊长 。写给老师或其他长辈 , “大人”下面的敬词 , 多用“座下”、“座右”、“座前”、“尊前”、“道席”、“函丈”等 , 而“函丈”仅限于称呼老师 。正式叙述之前可以加上一些敬语 , 叙事完之后 , 加上“不具”、“不备”等 , 表示不能事事都详细说 , 跟着再用“肃此”、“专此”等表示总结结束 , 最后写上请安的话和下款就行了 。2、给同辈 。同辈朋友之间通信 , 或称仁兄 , 或称先生 , 视关系亲疏而定 。称呼下面的敬词 , 一般用“阁下”、“执事”、“左右”等 。其他的 , 比如对文士 , 会用“史席”、“撰席”;对武将则用“麾下”或“节下”;对做御史的用“台下”;虽有不同 , 但都是表示谦虚 。上款如果不写“阁下”之类的敬词 , 那么可以直接在称呼下面加“大鉴”、“惠鉴”之类 , 也都是客气话 。下款署名 , 有的写“谨启”、“拜启” , 有的直接自己名字加上“白”或“启”之类 , 如“羲之白”、“XX拜启” , 可以随意一些 。3、给晚辈 。给晚辈写信 , 就可以更加随意了 。因为自己是长辈 , 所以往往是直呼其名作为开头 , 中间叙述 , 末尾问好的话 , 写不写都行 。一、开头开头称谓 , 称谓后附提称语 , 如 , 母亲台鉴、吾弟如晤等 。二、正文先写“启辞” 。(可有可无) 启辞就是信文的开场白 , 或寒暄客套 , 或提示写信原委等 。有一系列的套语 , 如:敬禀者跪禀者即禀者敬启者谨启者拜启者 等还有:顷诵华笺 , 具悉一切 。惠书奉悉 , 如见故人 。幸承明教 , 茅塞顿开 。一别经年 , 弥添怀思 。等正文从启辞的第二行开始写 , 前面空两字 。书信的内容一般应先谈谈有关对方的事情 , 表示关切、重视或谢意、敬意 , 然后再谈自己的事情 。正文写好后 , 如发现内容有遗漏 , 可补充写在结尾后面;或写在信右下方空白处 , 并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样 。三、结语旧式书信中有一系列常用结语套辞 , 如书短意长 , 不一一细说 。恕不一一 。不宣 。不悉 。不具 。不备 。不赘 。书不尽意 。不尽欲言 。临颖不尽 。余客后叙 。余容续陈 。客后更谭 。请对方回信:盼即赐复 。翘企示复 。伫候明教 。时候教言 。盼祷拔冗见告 。万望不吝赐教 。敬祈不时指政(正) 。敢请便示一二 。尚祈便中见告 。如何之处 , 恭候卓裁 。至盼及时示下 , 以匡不逮 , 无任感祷 。告诉对方不用劳神回信:谨此奉闻 , 勿烦惠答 。敬申寸悃 , 勿劳赐复 。称谓后附提称语 , 如足下、台鉴等 , 四、注意点:书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾 。所谓地位 , 即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行 。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下 。抬头是指旧式书信 , 对年长的受信人空一格或另起一行 , 以示尊敬 。分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述 。每段开始前空二个字 , 述及不同内容时分几段书写 。称谓 , 不同身份有不同用语 。如对于父母用膝下、膝前;对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右;对于平辈用台启、大鉴 , 惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴、慈鉴;对于老师要用函丈、坛席……等 。现时 , 一般已不用了 , 多以同志、先生等作为尊称 , 如加上惠鉴 , 台鉴 , 赐鉴 , 等也未尝不可 。信写好以后 , 加上结尾语 , 俗称“关门” 。有如“敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”等等 , 谢谢你 。

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