各种团体的 ， 群体的或者个人对文化遗产的实践 ， 技能 ， 表现形式或者表演等等都被称为非物质文化遗产 。本文小编找了一些关于烟台文化中非物质文化遗产的资料 。你知道烟台非物质文化遗产有哪些吗？一起来看看吧！
掖县滑石雕刻：
掖县滑石雕刻是原产于山东莱州的一个以当地特产“莱州玉”为原料进行手工雕刻的工艺品种 ， 它在我国滑石雕刻工艺品中占居重要地位 ， 是北派滑石雕刻工艺的发祥地 ， 也是莱州民间美术工艺中的一颗璀璨明珠 ， 有着悠久的历史和厚重的艺术沉淀 。
掖县滑石雕刻源于宋代 ， 兴于清代 ， 盛于上世纪60－70年代 。明清以来县城周围 ， 特别是在现永安路街道辖区所属村庄 ， 以滑石雕刻技艺为业的家庭作坊 ， 如雨后春笋 ， 纷纷建立 。建国后 ， 在此基础上组建了莱州市雕刻厂 ， 并有三十余村组建了村属雕刻组 ， 后来雕刻艺人遍及八十余村庄 ， 从业人员数以千计 。
使掖县滑石雕刻达到了鼎盛时期 ， 在国内外享有极高的声誉 ， 形成长江以北最重要的滑石雕刻工艺品产地和出口基地 ， 成为莱州经济发展的支柱产业 。
烟台剪纸：
烟台地形为低山丘陵区 ， 东连威海 ， 西接潍坊 ， 西南与青岛毗邻 ， 北濒渤海、黄海 ， 与辽东半岛对峙 ， 并与大连隔海相望 ， 共同形成拱卫首都北京的海上门户 。特殊的地理环境造就了独树一帜的民间艺术—烟台剪纸 。
蓝关戏：
蓝关戏是流传于胶东半岛的莱州及招远等地的一个古老的高腔剧种 ， 是弋阳腔在胶东的后裔 。据有关典籍记载、着述表明及历代艺人的口碑资料 ， 蓝关戏始于明末 ， 兴于清初 。明代末年 ， 弋阳腔在其风靡全国之时传至莱州 ， 成为早期“蓝关戏”发生的重要契机 ， 促使了它的孕育和萌生 。
蓝关戏即是以“错用乡语”的音调特征沿袭和模仿弋阳腔 ， “其节以鼓 ， 其调喧”的表现形式和吸收了胶东的民间曲调及其他成分 。
关于“蓝关戏”的名称 ， 也还有几种说法 。有说“蓝关戏”主要剧目是唱韩湘子的故事为多 ， 其叔父韩愈 ， 处处过难关 ， 取了难关的谐音 ， 故名“蓝关”；又有说“蓝关戏”帮腔用弋阳腔（高腔） ， 来自南方故称南官腔 ， 因而叫“南官戏”（“官腔”之称 ， 见张次溪《戏剧漫话》）；还有说“蓝关戏”叫“连字戏” ， 取其连续不断的意思 。
海阳大秧歌：
海阳秧歌的历史 ， 据现有资料可追溯到明初 。凤城镇建设村赵炳书家藏《赵氏谱书》中记载：“二世祖赵（通）世袭（大嵩卫）指挥镇舞诰封武略将军 。明洪熙一年 ， 欣逢五世同堂 ， 上赐‘七叶行祥’金额 ， 悬匾谷旦 ， 诸位指挥偕缙绅光临赐贺 ， 乐舞生闻韶率其创练之秧歌 ， 舞唱于庭 ， 其乐融融” 。
洪熙一年为公元1425时已有秧歌活动于今海阳凤城 。据上所述 ， 海阳秧歌是源于汉 ， 创于明 ， 兴于大嵩卫城（今凤城）
海阳秧歌的兴盛时期大致在清朝中期 ， 即雍正十三年裁大嵩卫设海阳县以后 。海阳旧县城凤城 ， 依山傍水 ， 海运方便 ， 是当时海阳经济文化的中心 ， 这势必促进了民间艺术的发展 。当地有这样一首民谣：“乡下秧歌进了城 ， 先拜娘娘后耍景；正月十五不进城 ， 过日来了撵出城 。”说明秧歌当时已成为庆贺节日不可少的活动内容 ， 而凤城已是四乡秧歌的活动中心 。
推荐阅读
- 最全的大庆非物质文化遗产项目介绍
- 绥化非物质文化遗产——绥棱农民画
- 高原上的青海非物质文化遗产
- 温州非物质文化遗产有什么
- 来自人间天堂的江苏省世界文化遗产
- 盘点烟台历史名人，你知道哪些？
- 非物质文化遗产：溱潼会船节
- 烟台丧葬习俗有什么讲究
- 山东大地上的日照非物质文化遗产
- 秦皇岛非物质文化遗产盘点