”这是写贾惜春最终归宿的 ， 惜春看破世间红尘 ， 心灰意冷 ， 断了法念 ， 死了凡心 ， 遁入空门 ， 长期与青灯古佛为伴 。二者都反映了人生中佛系与人性的交错和纠结 ， 而题目诗句更有意境 ， 更形象地表达了人生中的某些哲理 ， 适于我们当下 。一、“本是青灯不归客 ， 却因浊酒留风尘 ”诗的前两句 ， 意境斐然 ， 耐人寻味又直击心灵 ， 击中大多数人敏感而脆弱的魂灵 ， 诗句的意思 ， 我们不难理解：原本是想在宗教信仰中寻求大彻大悟的人生境界 ， 成为通透的佛系之人 ， 但是却因为贪恋浊酒而滞留滚滚红尘之中 。
诗中“青灯”是指“青荧的油灯” ， 借指孤寂、清苦和乏味的生活 ， 然而这里“青灯”还有更深层的含义 。现代人一般是将“青灯古佛“放在一起使用 ， 这里的青灯就是青灯古佛的省略 ， 它是一种对宗教的追求 ， 与第二句“风尘”相对 。因而 ， 这两句诗就这么理解：本来是想在宗教中寻求大彻大悟的人生境界 ， 但却因贪恋浊酒而滞留红尘 。“浊酒”表面是指人们贪杯而饮的美酒 ， 而更为深层意思是指人们人生中的一些痴念、生活的乐趣、红尘的眷恋等等 。
本来是想无欲无求、与世无争、无伤无痛、无酒无色等 ， 但无奈人终有七情六欲 ， 也有喜怒哀乐 ， 不是有句话说过么“百无一用是深情” 。而一旦人的欲望被侵蚀、被攻破后 ， 就注定会跌入滚滚的红尘世俗中 ， 即使是苦海无边无际 ， 却还是会因人性欲望的满足而恣意贪恋着其中的欢愉 。罗曼罗兰说过 ， 世上只有一种英雄主义 ， 就是在认清生活真相之后 ， 依然热爱生活 。
这句话用在此处似乎也适宜 。人生的大彻大悟 ， 与红尘浊酒相比 ， 当然更为重要得多 ， 但人们往往会因为不重要的浊酒 ， 而放弃最重要的人生彻悟 ， 这就是现实中人们的人生趣味 。因为人生彻悟也好 ， 四大皆空也罢 ， 似乎也太无趣了些 ， 正如《陶庵梦忆》就说过 ， 人无癖不可交 ， 以其无深情也 。诚然 ， 人若没有了痴念 ， 就等于没有了人生的乐趣 ， 没有了对世间的各种爱好 ， 那这个人是不是太没有意思了呢 。
二、“星光不问赶路人 ， 岁月不负有心人”诗的后两句 ， 意境也递进不少 ， 充满了深刻的哲理和禅意 ， 也给予了人们正能量的激励 ， 这两句的意思可以这样理解 ， 也是抛砖引玉了：星星不会过问赶路的人 ， 点点疏离灯光之下 ， 路人辛苦地赶路 ， 没有人陪伴 ， 没有人相问 ， 但这是人们在寂寞人生旅途中的坚守 ， 是陌陌红尘中的执著 。正因有了这份执著与坚守 ， 人们才会有所得 ， 才不会被岁月所辜负 。
而因坚守执着而所得的 ， 并不一定是指世上物质层面的东西 ， 还可以是精神层面的 ， 比如人们内心的强大与成长、因岁月历练而成的宁静淡泊与从容等 ， 这也许是岁月赋予的最好的回报 ， 因为我们并没有被时间所辜负 。这让我想起大文豪苏轼说的”人生如逆旅 ， 我亦是行人“ ， 也是充满了禅意 ， 既然人人都是天地间的过客 ， 又何必计较眼前聚散和江南江北呢？两者意境并无二致 ， 那既然不必计较 ， 就让我们执念下去 ， 毕竟总有岁月可回赠 。
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