3 ， 认识大自然的手抄报内容 古人有过一句极为深刻的话：师法自然 。说得真棒！大自然给我们上过的课的确很多很多 ， 且一节比一节美妙 。先请听一个故事 。故事之二：有人为了晒衣服 ， 曾在相距不远的两棵树上拴了铁丝 ， 久而久之 ， 铁丝形成了铁箍也就牢牢地勒进了树干 ， 硬是在树上勒出了一道深深的印沟 。两年后 ， 铁箍更是深深地勒进了树里 ， 可怜的树看来是必死无疑了,但奇迹偏偏因此而发生 ， 那坚强的树非但没有勒死 ， 反而站得稳稳当当的 ， 硬是把那可怕的铁箍活活地吞了进去！而这一切恰好被一位绝望之极的老人看到 ， 也就得到了重新活下去的勇气 。老人得的是癌症！他战胜病痛活了下来 。多活了好几年 ， 临去世时他说的最后一句话是：感谢那棵树！ 瞧！大自然多深刻 ， 虽然不声不响 ， 却能给人超常的力量 。是的 ， 类似的故事还很多 。成熟的麦穗低垂着头 ， 那是在教我们谦虚 。一群蚂蚁能抬走大骨头 ， 那是在教我们团结 。温柔的水珠能滴穿岩石 ， 那是教我们坚韧 。蜜蜂在花丛中忙碌穿梭 ， 那是教我们勤劳 。含差草默默收拢叶片 ， 那是告诉我们切莫过分张场 。是的 ， 大自然是最好的老师 。只要我们肯学 ， 天天都会有收获 。【大自然的手抄报，关于大自然的手抄报怎么做】
4 ， 走进大自然手抄报内容人与大自然大自然诞生人类 ， 说明它是尊重人类的行为 ， 相反人类更应该尊重大自然 。从表面看人是 父母所生 ， 事实上是大自然有了人的光子信息 ， 人体胚胎才能吸收来自大自然的这个光子 信息 ， 将胚胎长大成人 ， 是父母所生 ， 同时又是大自然完成对胚胎暗物质的激发 。大自然有脊椎动物45336种 ， 其中鸟类1244种 ， 鱼类3862种 。现有300 余万种昆虫 ， 已经确认的种类仅100 余万种 。大自然是天然资源 ， 人与大自然应该互相尊重 ， 保持珍惜和爱惜心态 ， 适度使用自然 ， 不让大自然遭破坏 ， 使生活环境美好、自然资源无耗尽 ， 就像是母子一样亲密、和谐 。所以 ， 关于大自然的资料 ， 其丰富程度只能用浩如烟海来形容 ， 其纷繁复杂非三两万字或几个人所能阐述的 。大自然的分类大自然里有各种生物,其中包括三大类:植物,动物,细菌和真菌.同时大自然也是一个包含各种生态系统的地方!大自然的元素分为：光 ， 暗 ， 水 ， 火 ， 风 ， 雷 ， 土 ， 七种 ， 也就是说自然对这些东西的平衡进行控制 。大自然对于精神上的影响 ， 以时间来说是最先 ， 以地方来说是最重要 。每一天 ， 太阳；在日落之后 ， 夜 ， 与她的星辰 。风永远吹着；草永远生长着 。每一天 ， 男人与女人 ， 谈着话 ， 观看着 ， 被观看着 。在一切人之间 ， 那种形象最能吸引的就是哲人 。他必须在自己心里决定它的价值 。在他看来 ， 大自然是什么？这上帝的网 ， 它那不可理解的连贯性 ， 从来没有开始 ， 也从来没有结束 ， 永远是圆形的力 ， 回到它的自身 。这一点它正和他自己的心灵相像 ， 他永远不能找到它的开始与结束——这样完全 ， 这样无限 。大自然的光彩也照得那样远 ， 宇宙上面还有宇宙 ， 像光线一样地放射出去 ， 向上 ， 向下 ， 没有中心 ， 没有圆周——不论是聚集的或是分散的 ， 大自然都迫切地向人的心灵表白她自己 。开始分门别类了 。在年轻人的心里 ， 每一件东西都是个别的 ， 独自站在那里 。渐渐地 ， 他知道怎样把两件东西连在一起 ， 看出它们之间的共同性；然后三件东西 ， 然后3000件；于是他被他自己这种联合一切的本能所支配 ， 继续把事物拴在一起 ， 减少不规则的现象 ， 发现地底的树根 ， 将相反的、遥远的事物联络起来 ， 在同一个枝干上开花 。他不久就知道 ， 自从历史开始的时候 ， 事实就不断地聚集和分类 。然而“分类”的意义是什么？无非是看出这些事物并不是杂乱无章 ， 彼此之间没有关系的 ， 而是有一定的规律 ， 这同时也是人类的心灵的规律 。几何学纯粹是人类心灵里的一种抽象的东西 ， 而天文学家发现行星的移动可以用几何学来测量 。化学家发现一切物质中都有比例与可以理解的法则；科学是什么呢？无非是在距离最远的事物中发现相仿、相同之点 。一个志向远大的人坐下来研究每一件难以控制的事实；把一切奇异的构造与一切新势力一个一个地归入它们的种类 。归纳到它们的定理中 ， 而且永远这样下去 ， 运用深刻的观察 ， 将各种组织的最后一根纤维 ， 以及大自然的外缘 ， 都赋以生命 。于是 ， 这天宇下的学童感觉到他和自然“本是同根生”；一个是叶子 ， 一个是花；亲谊与同情在每一根血管里活动着 。树根是什么呢？不是他的灵魂的灵魂么？一个太大胆的设想；一个太荒唐的梦 。然而 ， 一旦这心灵的光辉帮助他发现了比较有形体的物性的规律的时候——当他知道崇拜灵魂 ， 而且看出现有的自然哲学仅只是灵魂的巨手最初探索的时候 ， 这时候他将要盼望知识日益扩大 ， 好成为一个未来的造物主 。他将看出大自然是灵魂的反面 ， 每一部分都相呼应着 。一个是图章 ， 一个是印出来的字 。它的美丽是他自己心灵的美丽 。它的规律是他自己心灵的规律 。因此他把大自然看成他自己成就的测量器 。他对于大自然知道得不够的程度 ， 也就是他对于自己的心灵还掌握得不够的程度 。总之 ， 那古代的箴言 ， “认识你自己” ， 与现代的箴言“研究大自然” ， 终于成为同一个格言了 。广义的自然界指包括人类社会在内的整个客观物质世界 。此物质世界是以自然的方式存在和变化着的 。人的意识也是以自然方式发生的物质世界 。人和人的意识是自然界发展的最高产物 。物质世界具有系统性、复杂性和无穷多样性 。它既包括人类已知的、也包括人类未知的物质世界 。狭义的自然界指与人类社会相区别的物质世界 。即自然科学所研究的无机界和有机界 。19世纪自然科学与辩证唯物主义自然观18世纪下半世纪至19世纪 ， 自然科学从搜集经验材料的阶段进入系统整理这些材料和理论概括的阶段 ， 在天文学、地质学、物理学、化学、生物学等各个领域涌现出一系列重大发现 。特别是由于物理学的两次重大的理论综合（能量守恒与转化定律和电磁转化理论的建立）和生物学的两次重大的理论综合（细胞学说和生物进化论的建立） ， 深刻地揭示了自然界的普遍联系和发展的辩证性质 ， 从而使辩证唯物主义自然观取代机械唯物主义自然观成为历史的必然 。马克思恩格斯科学地总结了当时自然科学的最新成就 ， 继承了古希腊自然观中的辩证法观点 ， 克服了机械唯物主义自然观的形而上学性质 ， 批判地汲取了德国古典自然哲学思想特别是黑格尔的辩证法思想 ， 创立了辩证唯物主义的自然观 。它的观点是唯物主义的 ， 即认为：自然界是客观存在的；它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础；在自然界和人以外 ， 不存在任何东西 。它的方法是辩证的 ， 即认为：整个自然界是一个普遍联系和相互作用的整体 ， 它在永恒的流动和循环中运动着；自然界的一切现象都是矛盾的统一体 ， 它们既是对立的 ， 又是统一的 ， 并且在一定条件下相互转化 ， 由此推动着自然界的运动和发展；自然界各种运动形式的相互转化过程"是一个伟大的基本过程 ， 对自然的全部认识都综合于对这个过程的认识中" 。它的基本原理是：自然界是物质的 ， 物质结构的层次是无限的 ， 物质处于永恒的运动中 ， 运动无论在量上还是在质上都是不灭的 ， 时间和空间是物质运动的基本形式 ， 自然界的运动是有规律的 。辩证唯物主义自然观的创立 ， 意味着凌驾于自然科学之上的、思辨地构造体系的自然哲学的终结 。它无论对于马克思主义学说的完善 ， 对于马克思主义哲学的发展 ， 还是对于自然科学哲学问题的研究、促进科学技术的进步 ， 都具有重要的意义 。自然界与人类社会的关系:自然界就好比面包边缘的奶油,而人类社会是面包,社会单指科技,人文,绿化,竞争,商业,是虚的东西,自然界是实的东西.赞美大自然诗句1.到处皆诗境 ， 随时有物华--宋.张道洽《岭梅》2.春城无处不飞花--唐朝.韩鸿《寒食》3.折得一枝香在手 ， 人间应未有--宋.王安石《甘露歌》4.绿杨烟外晓寒轻 ， 红杏枝头春意闹--宋.宋祁《玉楼春》5.春色满园关不住 ， 一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》6.等闲识得东风面 ， 万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》7.日出江花红胜火 ， 春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》8.浓绿万枝红一点 ， 动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》9.小楼一夜听春雨 ， 深巷明朝卖杏花--宋.陆游《临安春雨初霁》10.疏影横斜水清浅 ， 暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》11.城中桃李愁风雨 ， 春在溪头荠菜花--宋.辛弃疾《鹧鸪天 。代人赋》12.春风不解禁杨花 ， 蒙蒙乱扑行人面--宋.晏殊《踏莎行》13.阳春二三月 ， 草与水同色--晋.乐府古辞《孟珠》14.江南二月多芳草 ， 春在蒙蒙细雨中--宋.释仲殊《绝句》15.接天莲叶无穷碧 ， 映日荷花别样红--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》16.无可奈何花落去 ， 似曾相识燕归来--宋.晏殊《浣溪沙》17.不是花中偏爱菊 ， 此花开尽更无花--唐朝.元稹《菊花》18.林间新绿一重重 ， 小蕾深藏数点红--金.元好问《同儿辈赋未开海棠》19.春风又绿江南岸 ， 明月何时照我还？--宋.王安石《泊船瓜洲》20.江南可采莲 ， 莲叶何田田！--汉乐府民歌《江南》21.小荷才露尖尖角 ， 早有蜻蜓立上头--宋.杨万53.里《小池》22.叶上初阳乾宿雨 ， 水面清圆 ， 一一风荷举--宋.周邦彦《苏幕遮》23.不知细叶谁裁出 ， 二月春风似剪刀--唐.贺知章《咏柳》24.停车坐爱枫林晚 ， 霜叶红于二月花--唐.杜牧《山行》25.天涯何处无芳草--宋.苏轼《蝶恋花》26.野火烧不尽 ， 春风吹又生--唐.白居易《赋得古原草送别》27.天街小雨润如酥 ， 草色遥看近却无--唐.韩愈《初春小雨》28.春眠不觉晓 ， 处处闻啼鸟 。夜来风雨声 ， 花落知多少！--唐 。孟浩然《春晓》29.蝉噪林逾静 ， 鸟鸣山更幽 。--南朝.梁.王籍《入若耶溪》30.江碧鸟逾白 ， 山青花欲然--唐.杜甫《绝句二首》31.竹外桃花三两枝 ， 春江水暖鸭先知--宋.苏轼《惠崇78.春江晚景》32.乱花渐欲迷人眼 ， 浅草才能没马蹄--唐.白居易《钱塘湖春行》33.穿花蛱蝶深深见 ， 点水蜻蜓款款飞--唐.杜甫《曲江二首》34.晴空一鹤排云上 ， 便引诗情到碧宵--唐.刘禹锡《秋词》5 ， 大自然的指南针有哪些大自然的指南针有太阳、月亮、北极星、树木的年轮、积雪、青苔、蚂蚁窝等 。例如根据太阳来看 ， 在北半球除回归线以南地区 ， 太阳光线总是从南面射过来 。大自然有下列几种天然的指南针：1、太阳 。我们生活在北半球 ， 除回归线以南地区 ， 太阳光线总是从南面射过来 。这样 ， 南北方向便很容易确定 。我们都知道太阳是东升西落 ， 早晨太阳升起的方向是东 ， 傍晚落山时的方向是西 ， 中午时太阳在我们的南方 。不过 ， 这个方法你可别教条主义地应用 ， 如果你在南半球或回归线之间情况又当别论 。2、月亮 。初三四的月牙 ， 日落时在西方低空；初七八的半个月亮 ， 太阳刚下山时 ， 在我们的头顶 。月半时 ， 太阳刚下山 ， 月亮就从东方升起 。晚上月亮的方向是：上弦月 ， 晚6点在南方 ， 夜晚12点在西方 。满月（14日－18日） ， 晚6点在东方 ， 晚12点在南方 ， 第二天早晨6点在西方 。下弦月 ， 夜里12点在东方 ， 第二天早晨6点在南方 。3、北极星 。北极星所在的方向便是正北方 。北斗七星像一柄水勺 ， 将水勺边上的两颗星延长看去大概在相当于五倍的地方 ， 有一颗比较亮的星 ， 那就是北极星了 。4、树木的年轮 。在北回归线以北 ， 太阳光线从南面照射下来 ， 树木南面的生长情况比北面的会茂盛很多 。从年轮也可以判别 。年轮宽的朝南 ， 密的朝北 。因为南面生长比北面快 ， 年轮圈与圈的间隔也宽些 。5、积雪 。以我们所处的北半球为例 。南面山坡上的积雪要紧密些 ， 成颗粒状 。北面山坡上的积雪要松软、干燥些 。积雪融化时 ， 南面山坡的积雪比北面的更容易化 。6、青苔 。在岩石众多的地方 ， 你也可以找一块醒目的岩石来观察 ， 岩石上布满青苔的一面是北侧 ， 干燥光秃的一面为南侧 。7、蚂蚁窝 。如果你附近有蚂蚁窝 ， 可以观察一下蚂蚁的洞穴 ， 一般蚂蚁的洞口大都是朝南的 。6 ， 用简洁的语言概括大自然的语言的主要内容此文通俗生动地介绍了物候学研究的对象 ， 物候学现象来临的有关因素以及研究物候学的意义与知识 ， 提倡进一步加强物候观测和研究促进农业生产的大丰收 。此文最大的特色是以引人入胜的笔法 ， 用生动优美的语言 ， 概述中外物候知识的发展、物候学研究的内容和方法 ， 特别是物候知识在农业生产中的应用 。这篇文章着重介绍了物候、物候学、影响物候学的因素以及物候观测对农业的意义 。将大自然一年四季的物候景观写得生动形象 ， 寓说明于描写之中 ， 如同展现一幅四季风光画卷 ， 既引人入胜又使人联想 ， 激发了读者的阅读兴趣 。写花的传语 ， 鸟的歌唱也只是为了说明劳动人民发现这些自然现象与农事安排的某些联系 。作者只是借用形象的语言来说明“物候”这个概念的意义 ， 并进一步阐明由“物侯”现象发展起来的“物候学”的研究是为了“了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的关系”；这样 ， 读者对“物侯学”这门科学范围、性质、任务就豁然明白了 。扩展资料：1963年 ， 竺可桢与宛敏渭共同编写的《物候学》一书即将出版 ， 为了迅速普及这门学科知识 ， 作者写了此篇以介绍物候学为主要内容的科学小品文 。此文最早以《一门丰产的科学—物候学》为题发表于1963年第1期《科学大众》 ， 当时文后注有：“本刊根据作者尚未出版的《知识丛书》之一《物候学》摘编”的字样 。而在原作中 ， “大自然的语言”是4个小标题中的第一个小标题 。此文被选入教材后改题为《大自然的语言》 。参考资料来源：搜狗百科-大自然的语言这篇文章着重介绍了物候、物候学、影响物候学的因素以及物候观测对农业的意义 。将大自然一年四季的物候景观写得生动形象 ， 寓说明于描写之中 ， 如同展现一幅四季风光画卷 ， 既引人入胜又使人联想 ， 激发了读者的阅读兴趣 。简述了物候学研究对象,物候变化的一些规律和研究物候学的意义.课文开头一段将大自然一年四季的物候景观写得生动形象,寓说明于描写之中,如同展现一幅四季风光画卷,既引人入胜又使人联想,激发了读者的阅读兴趣.大自然的物候现象,如草木荣枯、候鸟去来等,实际上起着预报农时的作用,从这一点上说,物候现象仿佛就是传递信息的“大自然的语言”.题目标作“大自然的语言”,其实是“物候现象”的形象化的说法. 1至3段: 说明了物候和物候学 4至5段 : 说明了物候观测对农业的重要性 6至10段: 说明决定物候现象来临的因素 11至12段: 说明研究物候学的意义搞了个哈哈哈
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