历史沿革
明永乐五年(公元1405年)出使西洋太监郑和,奏令福建镇守官重新其庙 。此后朝廷节遣内宦(太监)及给事中行人(对外使节)等官,出使琉球、爪哇、满刺加等国,率以到庙祭告祈祷为常,永乐十三年(公元1415年),少监张谦出使渤泥(今加里曼丹岛文莱一带),从泉州浯江(顺济桥一带称浯江)启航,“实仗神庥”,归奏于朝鼎新之,改宫号为“天妃宫” 。
清康熙十九年(公元1680年)施琅征海,师次于此,“神涌潮济师”、“有助顺功” 。敕封“护国庇民妙灵昭应宏仁普济天后”,后易宫名为“天后宫” 。康熙二十四年,钦差礼部郎中雅虎来宫致祭 。雍正元年(1723年)御书匾额“神昭海表”,今悬挂于殿中,乾隆后历代有重修 。建筑群还保存宋代构件和明清时代木构建筑,是海内外同类建筑中规模最大规格最高、年代最早、而着称于世的古迹,1987年由国家公布为全国重点文物保护单位 。
【结束语】与宗教文化相似,如今妈祖文化已不再是只有泉州莆田一带人民的信仰,随着时间的流逝,妈祖文化传播广泛,中国的青海、台湾、广州等地都有妈祖天后宫的印记 。妈祖文化也已经享誉国内外 。
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