乾隆款青玉填金百寿字盖碗皇帝生辰令节作为王朝的一项典礼 ， 由开始的欢愉逐步走向庄严 ， 至清代达到极致：从唐代的便殿行礼转为在正殿太和殿行礼；把万寿节与元旦、冬至并列为皇家三大节；大臣向皇帝行礼由再拜上升为三跪九叩 ， 反映出皇权至尊的极端模式 。从意在君臣宴乐转为意在强化在家为孝、在国为忠的统治意识 ， 宣扬尊崇孝道敬老 ， 维系社会统治的稳定 。
藉万寿圣节的机会 ， 朝廷出台相应惠泽万民的政策 ， 这对缓和社会矛盾 ， 促进文化昌盛也具有一定的积极意义 。乾隆款画珐琅缠枝花卉纹万寿无疆盘万寿圣节的本质自古以来 ， 人们为延长生命进行过各种努力与尝试 。秦始皇曾派徐福携童男童女海上求仙药 ， 后代数多帝王炼丹服用祈寿 。采取祝寿这种形式 ， 则是自唐太宗始 ， 把帝王生辰定为一项节日 ， 藉万民欢庆以求得心灵的寄托 。
及至清代 ， 各项制度集大成 ， 庆寿活动更加丰富 。帝王庆寿作为一项礼仪制度 ， 更加完善 ， 既有皇帝的万寿节 ， 又有皇太后的圣寿节 ， 还有皇后与太子的千秋节 ， 亦有惠及耆老寿民的千叟宴 。铜镀金松棚果罩中国古代 ， 凡是节日 ， 多与自然节气、习俗相联系 ， 如因人设节者 ， 皆后人为纪念辞世者的节操高尚 ， 如端午节之纪念屈原、寒食节为纪念介子推 。
【大皇帝公安怎么过,不管皇帝还是警察】或者宗教节日佛诞节 ， 亦是为纪念佛祖弥勒诞生 。为生人设节 ， 唯此万寿圣节 ， 且帝位更替 ， 节日易时多变 。透过生辰设节以及所行各种仪式的表象 ， 我们可以看到皇帝唯我独尊、不断强化皇权的本质 ， 而万圣寿节设立本身亦产生了一定的社会影响 。黑漆描金万福纹寿字形盒随着时代的流转 ， 万寿圣节主要的意义也从宴乐欢娱 ， 转化为目的性更强的集权工具 。
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