当时的五行学说 ， 里面是石克木 ， 石生水 ， 还有土生石 ， 火克石 ， 总之是以石代替现在的金 。所以 ， 既然庖羲氏是“木德王” ， 那么 ， 北辛文化的主人们就依靠他们神山上的神石 ， 来以石克木 。而由于他们旗鼓相当 ， 势均力敌 ， 这就导致河南河北的共工氏“以水乘木 ， 乃与祝融战” 。当然 ， 共工氏是打不过庖羲氏的 ， 这就又引来女娲氏“以济冀州” 。
于是 ， 庖羲氏“立一百一十一年崩” 。大汶口第一期文化 ， 是由北辛文化转变而来的 。大汶口第一期文化有一个显著特点 ， 就是他们的居民成年后 ， 都要拔牙和口含石球 。这是什么原因呢？就是“泰山石敢当”啊 ， 就是石克木啊 ， 就是他们部族的德运为石运啊 。而相应的 ， 红山文化牛河梁遗址 ， 就有一个“炼铜遗址” 。其实 ， 这不是什么炼铜 ， 而是当时的人们 ， 定期地在这里举行”炼石补天”的宗教仪式 。
为什么要“炼石补天”呢？因为 ， 石克木 ， 他们部族 ， 就是败在山东人的“泰山石敢当”上面啊 。而由于双方都没有忘记那段历史 ， 所以 ， 千年之后 ， 双方重开战 。这一回不比上一回 。这一回 ， 庖羲氏部族是南北夹击 ， 而且 ， 中原内部 ， 也有反叛力量 ， 《山海经·大荒北经》曰：有系昆之山者 ， 有共工之台 ， 射者不敢北乡 。有人衣青衣 ， 名曰黄帝女魃 。
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