你拿佛祖去和三清比，但人家道教里根本没佛祖这个神，佛教里也没三清，怎么比？至于《西游记》《封神演义》等小说倒是把佛教、道教等很多不同系统的神写到一块去了，但这是小说作者的写的，他愿意把哪个神写得厉害一些，就写得厉害一些 。另外，“实力”的涵盖面也很广，体力、智力、财力等等都可以算作实力的一部分，就像我们人一样，有些人长于这方面的能力，有些人长于那方面的能力，把有不同长处的人放在一起比，也不科学 。
传说中的炎黄始祖黄帝是凡人吗？他是个怎样的人？
炎帝为远古社会最早的第二位黄帝，原名叫神农氏，姓姜，号炎帝，其兴贷利，制耒耜，尝百草，作医书，制五谷 。他的前一位皇帝原名伏羲氏，姓风，号太昊， 。始画八卦，造琴瑟，教嫁娶，作书契代结绳，造网罟教佃渔 。炎帝驾崩后，由黄帝继任，黄帝姓姬，名轩辕，其作甲子，造律吕，货币，舟车，宫室等 。从伏羲、神农到黄帝，他们三人号称“三皇”，三皇都是上古社会的皇帝 。
《大明王朝1566》中嘉靖皇帝为何只有裕王一个儿子？
嘉靖帝并非只有裕王一个儿子，他共有八个儿子，只不过早夭的早夭，活不久的活不久，最后只剩下裕王这个实际上的独子了 。嘉靖帝可以说是中国历史上最聪明的皇帝了，可惜不务正业，前期励精图治，后期败家 。同时也是相当幸运的一个皇帝，身为一个藩王次子，本来连继承父亲王位的资格都没有，最多也就是一个郡王，却幸运的以外藩身份而成为新皇帝 。
嘉靖帝一共有八个儿子，无论在现代还是古代都不算少，但儿子的存活率却出奇的低，活到成年的也就是三子裕王既后来的隆庆帝，还有四子景王，而且景王都没有活过嘉靖帝，死于嘉靖四十四年，比嘉靖帝还要早死一年 。虽然古代医疗条件有限，子嗣早夭是正常现象，但嘉靖帝这个的确有点严重，甚至不合常理 。就以康熙帝来说，康熙一共有35个儿子，活到成年的有24个儿子，以此来对比，可见嘉靖帝子嗣存活率之低 。
说到嘉靖帝子嗣就不能不说“二龙不相见”的故事 。明朝皇帝整体来说好信仰道教，像明成祖朱棣更是称自己为真武大帝转世 。（来自宋安之独家原创）而嘉靖帝也是一个特别痴迷于道教的皇帝 。在嘉靖帝的世界里似乎任何问题都可以用道教视角来解释，比如说子嗣早夭问题，道士陶仲文的解释是“二龙不相见” 。据说陶仲文最初只是嘉靖帝宫中一个普通道士，有一天他突然心血来潮掐指一算，当然或许说随便一猜吧，对嘉靖帝说宫中某处要失火，结果没想到说的地方真的失火了，从此陶仲文的地位是扶摇直上 。
嘉靖十三年八月，嘉靖帝的长子朱载基出生仅仅是两个月就早夭了 。嘉靖帝自然痛苦无比，这时候陶仲文又开始掐指一算了，算出了二龙不相见的魔咒 。认为嘉靖帝是真龙，皇长子将来会成为皇帝也是真龙，所以二龙相见折煞死了还没有成长起来的皇长子 。嘉靖帝也是将信将疑，但是为了以防万一，基本上很少见朱载壑、朱载垕、朱载圳等儿子 。
后来次子朱载壑到了年龄，按礼制应该以太子身份出阁讲学 。在母亲蒋太后的劝说之下嘉靖帝才不情不愿的同意了，举行出阁仪式时嘉靖帝按礼制出场了，结果没想到不久后朱载壑病死，年仅十七岁 。从此嘉靖帝严格遵守“二龙不相见”规矩，对剩下的两个儿子裕王朱载垕和景王朱载圳是长期不见面，甚至是漠不关心，至于其他子嗣更是早早夭折而死 。
所以三子朱载垕按继承顺序来说应该册立为太子，结果却一直尴尬的以裕王的身份熬到嘉靖帝驾崩以后继位，成为一个极其特别的个例 。嘉靖帝于嘉靖四十五年驾崩，而唯一活到成年的两个儿子，三子裕王继位成为隆庆帝也就是著名的懒虫皇帝万历帝的父亲 。（来自宋安之独家原创）四子景王死于嘉靖四十四年，裕王成为嘉靖帝实际上的独子 。
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