对治之法，要起观 。天台教法，是明一心三观，此一念圆明，即具中、假、空三观，不落邪道 。其实坐禅就是念佛，一念相应一念佛，念念相应念念佛 。中假空对应弥陀势至观音，又表三智，三德 。即三而一，即一而三 。古人所谓惺惺寂寂是，惺惺就是一念常惺，表示观的作用，寂寂表止，所以只有止观双运，定慧等持，才是真打坐 。如果只是想一味地消灭念头，那是做不到的，而且会生起昏沉，坐着的时候必然不自觉的低头，其实只是耽误工夫 。
所以一旦觉察到昏沉，就要起观，或从心里念佛，或数数，或开眼见外光明，让心保持在明觉的状态，但又不可执着于观，一执着就会慢慢起散乱，堕入另一边 。总之，打坐低头，是用功错误的现象，发觉时应该及时纠正 。可以下坐经行，行坐结合，而不是一味地去坐时间，徒劳无益 。等到行住坐卧打成一片，那么坐与不坐，又有什么关系呢 。
长期坚持打坐的人会怎么样？
打坐可分两种也就是带何目的，是想单纯的静坐还是想深入的练习道家丹道（大小周天），明白目的后练习的方式方法必然不一样 。题主说到了“长期坚持打坐” 这点很重要，通常概括两个字叫“自律” 。有自律的人练起来就好办了，其实打坐会上瘾，日后慢慢体会 。如果认为不能，看看了解下也不错 。无论带何目的，前期必须经历的几个阶段：腿麻腰疼幻觉。
腿麻对于初学者很正常当腿麻难受时稍微活动下或者终止，这个只有慢慢练习没有其他途径，散盘 单盘 双盘只需要时间和过程 。腰痛是坐姿的问题，背一定要挺直，打坐5 ，6分钟后要自我调整下，不然很容易造成脊椎变形等问题 。幻觉对于初学者来说是很容易产生的，主要是心静不下来，大脑会想很多问题造成的幻觉 。出现幻觉也不必恐慌，不要沉浸其中调整呼吸动动身子就可以了 。
初入者打坐时间不易过长10-15就行综合上面三个问题循序渐进延长时间，打坐大脑处于休息状态，可以影响脑部相关区域，调节脑部活动，让大脑更敏捷，产生更多的灵感，提升思维能力，对视力和血压都有好处 。打坐身体器官处于休息状态，盘坐阻止了部分下盘血液流通，从而使心脏动力更强促进血液循环有效冲击血管堵塞的物质 。
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