想来“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳”！厕鼠的命运不禁让李斯想到自己的处境，而仓鼠的命运则刺激了李斯追求功利的决心 。在李斯心中，实际的利益权势才是他向往生活的保护伞 。一日，李斯来到吏舍的厕所中，刚推开门便听到一阵窸窸窣窣的响声，定眼一看发现是厕中的老鼠正慌忙四处逃窜 。
李斯是如何从一只老鼠身上得到人生启示的？
【食猫鼠是一只耳的什么,其实一只耳是警方的卧底】
从一个不起眼的郡小吏到秦国位高权重的丞相，再到身死族灭但求牵犬逐兔而不可得，李斯这一生的传奇跌宕竟是从两只老鼠身上开始的 。一、厕鼠和仓鼠的选择题当年的李斯还是楚国的一名郡中小吏，每日便是做做清点仓库跑跑腿的杂事 。一日，李斯来到吏舍的厕所中，刚推开门便听到一阵窸窸窣窣的响声，定眼一看发现是厕中的老鼠正慌忙四处逃窜 。
竟这种场景已经是司空见惯了，李斯没有多想，随后就准备去粮仓里清点粮食 。走进粮仓后，李斯惊呆了：一只老鼠正趴在粟米堆上啃得正起劲儿，见有人来了也不急着逃走 。适才，厕鼠的样子又浮现在他脑中，斯幡然醒悟：厕中鼠每天尽吃些污秽不洁的东西还得时时担惊受怕，而这仓中鼠每日却是住得好吃得好，无忧无虑 。同为老鼠，只因选择不同，命运便大相径庭 。
想来“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳”！厕鼠的命运不禁让李斯想到自己的处境，而仓鼠的命运则刺激了李斯追求功利的决心 。厕鼠与仓鼠就像是一道摆在李斯面前的选择题，而李斯毅然选择了要做一只安适无忧的仓鼠 。在李斯心中，实际的利益权势才是他向往生活的保护伞 。从那以后，李斯的人生价值观也开始发生了转变，他说：“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困 。
久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也 。”二、作为仓鼠的一生李斯不仅从仓鼠身上悟出了人生启示，还以其一生来践行着这种命运 。从那以后李斯远赴齐国拜荀子为师学习帝王之术 。荀子一派认为, 人性本恶，人的本性便是追求利欲，李斯便牢牢记住了这一点 。可荀子又说，“故圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度，然则礼义法度者，是圣人之所生也” 。
正因为人性趋利避害，所以只有化性起伪才能成为圣人 。可惜李斯对荀子的学说只接受了前半截，就像他看仓鼠的命运也只看到其前半生 。但对于前半截的趋利避害之术李斯确实学得很好 。李斯确实有天赋也很有眼光，学成之后的他没有选择留在齐国也没有回楚国，而是一眼便相中了秦国 。李斯来到秦国后，便与同样重利的秦王嬴政一拍即合 。
两人合作经营三十余年，终于缔造起了一个前无古人的大一统帝国 。秦朝建立后，李斯又相继上言行郡县之制、统一思想与文字等等，都是对秦朝后世发展产生了重要影响的政策 。由此李斯便坐稳了丞相的交椅，得到了他梦寐以求的美好生活 。三、仓鼠的结局李斯的好日子从选择跟着赵高扶立胡亥起便发生了变化 。秦二世登基后，赵高把持了朝政，政局陷入一片混沌黑暗之中，而李斯趋利避害的人生观让他毅然选择了明哲保身 。
他本以为只要不淌这趟浑水，就可以继续享受仓鼠的生活，但是既已入仓又如何能全身而退呢？不久，李斯遭到赵高排挤，被捕下狱，最后又以谋逆的罪名被腰斩于市 。李斯的一生和这仓中之鼠何其相似，既得到了仓鼠的人生，便要承受仓鼠命运的结局 。仓鼠与厕鼠相比，确实是衣食无忧、安稳闲适，但这都只是暂时的 。厕中鼠因为常常被惊扰，虽然整日里噤若寒蝉却身手敏捷具有危机感 。
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