6.主张自觉修养德行孔子主张以“礼”为道德规范，以“仁”为最高道德准则 。孔子在“仁”这个问题上对他们分别进行了因材施教颜回最符合孔子的理想，有希望继承孔子的衣钵，所以传以正道子路过猛，就要求他差不多就算了，过了就会惹祸子贡过于心机，孔子就用“仁”来要求他坚持原则一部《论语》，孔子讲“仁”的地方有一百多处，处处不同，有人说等于啥也没说，不知道这就是孔子“因材施教”教育理念的最好证明直到今天，你要问教育理念中哪一条最高明，回答是孔子发明的“因材施教” 。
孔子的教育主张是什么？
【孔子有哪些教学主张,孔子的教育思想】
文章插图
孔子是中国古代第一位伟大的教育家，他在自己丰富的教育实践中总结出了一系列精湛的学习方法和教育理论，收集在记录其言行的《论语》一书中 。比如:“学而时习之，不亦说乎?”“有教无类”“因材施教”“敏而好学，不耻下问”“不愤不启，不徘不发”“举一反三”“学思习结合”等诸多非常富有启发性和实践意义的教育理念和学习观点，这对当今的教育来说不啻于一笔宝贵的精神财富 。
“学而时习之，不亦说乎?”《论语》开篇的第一句话就是：“学而时习之，不亦说乎?”这句话体现出将学习与实践相结合的观点，也表现出以学为乐的精神 。孔子非常看重学习的兴趣，认为“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，并且他自身就是一个极其热爱学习的人，曾自云“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至” 。儒家的理想是“修齐治平”，“学而时习之”正是提高人的能力、雕刻人的性情的有效手段，也是一个人能够实现“修齐治平”理想的基础 。
“学”在儒家看来是很重要的，孔子认为人确立“学而时习之，不亦说乎”的性情趣向是很重要的，因此《论语》将这句话放在首章之首，也充分表明了儒家对它的重视 。“敏而好学，不耻下问”孔子积极地提倡“敏而好学，不耻下问” 。《论语·公冶长》第五篇：子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也 。
”卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人 。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个"文公"的称号 。后人就尊称他为孔文子 。子贡求问孔子道：“孔文子凭什么得到‘文’这个谥号呢？”孔子说：“他聪敏灵活，爱好学习，谦虚下问，又不以为耻，所以用‘文’这个字作为他的谥号 。
又一次，冉求对孔子说：自己并非是不喜欢老师说的道理，只是自己的力量达不到那样的高度，所以做不了 。孔子对他说：如果真的是自己的力量不够，那么是在去做的途中才感受到的，可是你现在都没有开始去做，怎么可以说力不足呢，那只是你自已不愿去做罢了 。孔子在此所说的实际上是强调学习的主动态度的重要性 。“有教无类”“有教无类”一语出自《论语·卫灵公第十五》：“子曰：‘有教无类 。
”这句话表达的是在教育面前人人都有权利，而不涉及个人的贫富、阶层等各种差别，体现的是教育平等的思想 。《论语·述而第七》记载孔子的话：“自行束脩（xiū）以上，吾未尝无诲焉 。”其含义是：只要是有一点礼物送给我，哪怕是很微薄，我也从来没有不教诲他的 。所谓束脩，就是一束干肉的意思，拜师求问的时候要送礼物是古代的一种严格的礼节 。
束脩是一种最为微薄的礼物，孔子不嫌其微，而是一视同仁地给予教诲，体现的正是有教无类的精神，但是更进了一层，因为这还显示出孔子坚持教育平等这句话 。但是更进了一层，因为这还显示出孔子坚持教育平等的理念是不以自身所得利益的多寡而有所改变的，这对当时教育尚未普及而为贵族阶层所垄断的情况而言尤其具有重大的意义，也正是从孔子开始，教育才从贵族社会走向了民间 。
推荐阅读
- 学前教育毕业论文题目有哪些,前教育专业毕业论文的提纲
- 小学二年级元旦活动有哪些,适合小学二年级元旦活动
- 书法课如何上出趣味性,但设计上又很有趣味性
- 一带一路的论文有哪些,「一带一路」滕建群
- 护航新能源大发展,灵活性
- 苹果有锁手机卡贴教程,卡贴使用教程
- 近义词和反义词有哪些,初衷
- 有机农业种植技术科普,农业种植网
- 2022手机推荐选购指南,白边液对手机屏幕有伤害吗
- 安卓平板吧 安卓平板手机