嫦娥奔月是我国古代著名的神话传说 。而这个传说的背后,也承载着我们中国人数千年的梦想,飞天!
如果我们要追溯源头,至今为止,嫦娥奔月的传说已经在神州大地上流传了三千五百余年 。

嫦娥奔月
也就是说,早在先秦的商朝时期就已经有了嫦娥奔月的传说 。
1993年3月,湖北江陵王家台15号秦墓出土了一部秦简,这是商代的巫卜书,名曰《归藏》,上面就记载了嫦娥奔月的故事 。
“昔者恒我(姮娥)窃毋死之药于西王母,服之以(奔)月 。”—《归藏》自商朝以后,嫦娥奔月一直是人们笔下孜孜追逐的神话 。由此,也衍生出了各种各样的版本,如“被逼无奈版”、“抛夫独吞版”、“后羿赠药版”等等 。

嫦娥孤守广寒宫
1、被逼无奈版的嫦娥奔月:
西汉年间,淮南王刘安在继承先秦道家思想的基础上,综合了诸子百家学说中的精华部分,出版了一部名为《淮南鸿烈》(又名《淮南子》)的文化著作 。
在这本书中,刘安对嫦娥奔月做了更加详细的描述,丰富了故事情节和人物形象 。
“羿请不死之药于西王母,托与姮娥 。逢蒙往而窃之,窃之不成,欲加害姮娥 。娥无以为计,吞不死药以升天 。然不忍离羿而去,滞留月宫 。”—《淮南子.外八篇》

刘安修道
2、抛夫独吞版的嫦娥奔月:
东汉文学家高诱也许对嫦娥有什么误会,他认为嫦娥奔月完全是因为嫦娥藏了私心,偷吃了不死药 。
他在刘安的《淮南子》中是这样注解的 。
“姮娥,羿妻;羿请不死药于西王母,未及服食之,姮娥盗食之,得仙,奔入月中为月精也 。”东汉著名天文学家张衡,也钟情于嫦娥弃夫奔月,他还给嫦娥下了一个毒咒,让嫦娥变成了广寒宫里的蟾蜍(癞蛤蟆),这就过分了 。
“羿请无死之药于西王母,姮娥窃之以奔月 。将往,枚筮之于有黄 。有黄占之曰:”吉 。翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后其大昌” 。姮娥遂托身于月,是为蟾蠩 。”—《灵宪》

修仙问道
3、后羿赠药版的嫦娥奔月:
到了唐末五代时期,追崇阴阳协调、天人合一、众生平等的道教,给予了女子在宗教信仰上最大限度的宽容和尊重,从而形成了古中国特有的女仙崇拜 。
由此,唐末著名高道杜光庭,写出了道教史上现存的最早一部女仙传记,嫦娥奔月成仙的传说和以往有了很大的变化 。
“吴姮娥,羿妻也,羿司射卫黄帝之宫,入宫得琼药之丹以与姮娥,服,飞入月宫,为月中之官 。”—《墉城集仙录》

嫦娥奔月
说到这里,不知道大家有没有发现一个问题,即无论是最初的奔月起源,还是后续不同版本的奔月,嫦娥之所以能够名列仙班,并独守广寒宫,这一切都建立在她吃了“不死之药”的基础上 。
不死之药是什么?其实就是我们通常所说的仙丹 。
我们知道,按我国神话传说,一个人要想证道、修仙,脱离五行轮回之苦,需要远离红尘,归隐山林,潜心修炼,才能得道成仙 。
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