那么,既然袁洪难以作为合适的跳板,那杨戬如何呢?在此之前不得不先做个假设,《西游记》中的二郎神就是《封神演义》中的杨戬(此说法虽然大众都接受,但是尚有争议) 。那杨戬实力如何呢?在《封神演义》中,杨戬毫无疑问是阐教三代弟子中最强的一位,碾压先锋官哪吒,基本能够达到阐教十二金仙级别下段水平,实力应当超过黄龙真人,但还远达不到玉鼎真人、广成子的水平 。
不过他也像孙悟空一样,无甚法宝,全靠自身变化;而在《西游记》中,杨戬占尽天时地利人和之下,和孙悟空战成平手,实力应与孙悟空基本相当,但略逊一丝 。再考虑到《西游记》孙悟空大闹天宫的情节年代晚于《封神演义》杨戬助武王伐纣的情节年代1100年左右,《西游记》中的杨戬实力应较其封神前略有增长 。所以笔者认为,如果把孙悟空放在《封神演义》中,他本身实力应略强于杨戬,达到阐教十二金仙级别中段水平,但如果考虑到《封神演义》中法宝众多的因素,猴哥的实力就很不好定位了 。
历史上狄仁杰与武则天的真实关系到底是什么呢,你怎么看?
一句话概括,即两人是君臣关系,但非同一般 。唐高宗仪凤年间,狄仁杰升任大理寺寺丞,在一年内解决了积压已久的大量案件,共牵涉一万七千余人,所有人都信服他的判决,所以“神探”之称,是从这里来的 。由于狄仁杰办事能力强,遇事有决断,武则天天授二年(691年),他由洛州司马升任地官侍郎,代理尚书事务,并加授同凤阁鸾台平章事,相当于宰相 。
可见,武则天对他非常器重 。到了第二年,即长寿元年,酷吏来俊臣诬陷狄仁杰谋反,他被逮捕入狱 。当时律法规定,审问后承认谋反可以免死罪 。狄仁杰当场认罪道:“大周革命,万物惟新,唐室旧臣,甘从诛戮,反是实!”后来,狄仁杰让儿子带着诉冤的帛书求见武则天,后来武则天也很爱惜他的才能,在加上知道是来俊臣伪造的《谢死表》以陷害狄仁杰,所以免其死罪,贬为彭泽令 。
万岁通天元年(696年),因契丹人犯河北,狄仁杰被武则天再次起用 。神功元年(697年),狄仁杰再次拜相,担任鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事,加授银青光禄大夫,等于再度复相 。武则天几乎没有直呼过狄仁杰的名字,而是唤其“国老”,以示尊崇 。狄仁杰在任内,也不负武则天所望,兴利除弊,并选拔上一批后来的名臣,如张柬之、姚崇等 。
久视元年(700年),狄仁杰病逝,终年七十一岁 。武则天废朝三日,追赠他为文昌右相,赐谥号文惠 。武则天之所以会如此尊崇狄仁杰,一来是因为狄仁杰有真本事,能够真真正正、确确实实地为朝廷办好事 。必须得提到一点的是,武则天是非常爱惜人才的 。唐初四杰之一的骆宾王曾随同徐敬业起兵反武则天,撰写了《为徐敬业讨武瞾檄》一文 。
武则天看了檄文后,感叹道:“这样的人才竟然没有被重用,是宰相的过失啊 。”二来,狄仁杰始终以唐臣自称,但也多方替武则天担忧的善后之事着想 。狄仁杰劝武则天最后禅位于中宗李显,而非侄子武承嗣 。狄仁杰劝谏说:“陛下毕竟是李家的儿媳妇和皇后,以后千秋万世也要供奉的 。如果传位武承嗣,后来武承嗣只会传位于子孙,作为武承嗣姑妈的陛下,您的位置将放在哪里呀?”这种话估计整个朝堂之上,也只有狄仁杰敢说 。
如果带领今天的一个陆军连队回到古代,可以征服全世界吗?
谢邀 。武器不是第一位的事情,永远是事在人为 。你带一个现代化的陆军连队穿越回古代,以现代连队的火力打古代军队,自然是所向披靡,但征服的土地你留不留人镇守统治?若留人的话,一个南美洲众多的部落就把你一连陆军的百十多名士兵都留在南美洲当酋长了,你还靠谁去征服澳洲、亚洲、非洲、欧洲?但若是位有韬略的人率一连现代化的陆军连队穿越回古代,就可伪装成天兵天将下凡 。
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