又如，把民间把坟墓称为“祖”，也就是祖神的居住地，但民间又称为“鬼地”，即阴地，即使不信迷信的人，到一大片荒冢之地也会心里发怵 。而庙宇所在地也被称为阴地 。在民间，墓地和庙宇之地都称阴地，也是神鬼不分家的一种表现 。（农村古庙）民间之所以忌讳在庙宇附近建房，主要就是为了防神伤和避鬼祟，俗信认为，庙所在地为阴地，庙宇为阴宅，与坟墓被称为阴宅的道理是一样的，都是死去先人的居住之地，当然也就是鬼住的地方 。
而人建房必须要选阳地，所建房屋称为阳宅 。民间以为阳宅和阴宅要互不影响的说法，阳宅傍阴宅而建，对阴宅有影响，阴宅对阳宅也有影响，叫互不得安宁 。随着社会的发展，人口的增长，农村宅基地的选择余地越来越少，有的地方能找到一块建房的地就不错了 。因此，很多土地有限的地方，也顾不上建房的禁忌，不断向墓地和庙宇之地扩张，才有了“宁住庙前、不住庙后，宁住庙左、不住庙右”之说，是一种无奈的选择 。
宁住庙前、不住庙后建房选址及房屋的朝向，民间遵循的准则是，要顺势，而不要逆势 。民间建房的一般规则是“负阴抱阳”，古代强调的是坐北朝南，但全国各地不可能千篇一律是这个朝向，再说一些特殊的村落要根据对环境的禁忌、避煞及自然条件的限制 。因此，民间对房屋的朝向规则相对来说是比较宽松的 。（农村里的庙）“宁住庙前”，说的是庙为阴地，庙前为阳地，在庙前建房符合“负阴抱阳”的规则 。
“不住庙后”，说的是建在庙后的房屋，前面的庙为阴地，不符合建房“负阴抱阳”的规则 。宁住庙左、不住庙右按民间建房的习惯，一般是坐北朝南，这样就形成了东青龙、西白虎、北玄武、南朱雀四象 。一般以东、东南、南方为吉方，俗称“三吉方” 。西方为上，房屋的西方是不允随便拓展的，否则会招来灾祸，建好房屋以后，如要扩展，只能向另三个方向 。
同样的道理，房屋不是坐北朝南，也有四象之说，即左青龙、右白虎、后玄武、前朱雀之说 。青龙、朱雀为吉方，北虎为上，不能扩展，白虎位若出了问题，民间认为可能发生灾祸、口舌、官司 。（农村的庙）建房在庙的左边，一是有扩展的空间，可向左边扩展，二是防止白虎位出了问题，三是阳光充实，气象好 。建房在庙的左边，左边为庙，没有向扩展的空间，向右为白虎，也不能扩展，再加上庙挡住早晨的阳光，而当西边晒，到了夏天，正午和偏西的太阳最毒，从自然环境的布局来说也很不理想 。
农村盖房老俗语:宁在庙前盖，不在庙后起 。这句话有什么含义？有道理吗？
宁在庙前盖，不在庙后起 。这话有一定道理 。这是一句有关建房选址的警告语 。意思是说，宁愿选在庙的前面盖住，也不要在庙的后面建房起屋住 。人生活于世，肯定会受周围环境影响，环境影响有好有坏 。好环境使人好，坏环境使人坏 。近朱者赤，近墨者黑 。我国人历来重视人与环境的关系 。房子就是人的家，建房选址更是人生重中之重，要考虑到周边环境的种种关系，居经验而总结了一些宜忌 。
千金买邻，百全买屋，由此可知与邻好坏的重要性 。建房选扯不可马虎疏忽，不考虑与邻关系的，这关系个人前途，关系一家安危及全户发展的大事，粗心不得的 。宅有阴阳宅之分，人住房子叫阳宅，人死后筑的坟叫阴宅，神堂社庙也归入阴宅范围 。阴阳宅要区分开来，下可阴阳不分，阴阳混杂 。过去人多迷信，许多事解释不清，忌讳多多，人不与神争，不与鬼斗 。
【盖庙工头有什么讲究,包工头的十大骗人语录】
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