（现代情景剧，演绎大槐树移民这一段历史）当地政府便在大槐树旁的寺院内设立负责移民事物的登记机构，而大槐树则成了等待移民的聚集之处 。枯藤老树昏鸦，断肠人在天涯 。自那时起，一大部分洪洞人便远离故土，踏上新的征程 。没有人会知道自己将来会身归何处，更不知道几时才能再回故乡 。在他们即将远离生养自己的这片故土时，不少人声泪俱下，频频回望，不忍远去 。
随着脚步的走动，他们离大槐树越来越远，最后只能远望树上的那些老鹞窝 。据记载，从明洪武初年至永乐十五年，在这近五十余年的时间内，明政府共组织了8次较大规模的移民活动 。而从洪洞迁出来的移民主要流向了河北、河南、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地区，少部分则迁往了山西西部的陕西、宁夏、甘肃等省份 。而所有从山西流出的移民在经过数次最终转迁后更是遍布了祖国大江南北，他们有的去了白山黑水，有的去了西北边疆，还有的去了彩云之南…… 。
纵观华夏两千多年的封建时间内，将一方之民散移全国各地，也仅此一例 。移民虽然造成了很大一部分人被迫远离故土，另择他方安家，造成骨肉分离，亲情丢失，甚至不少人客死在迁徙的路上，但它也产生了很大的积极意义，比如使明朝农业生产得到快速恢复，边防得到巩固，社会更加安定等 。中国人自古即有浓郁的乡愁情节，讲究叶落归根 。
不少迁往他省，之后发迹了的移民后人便回到洪洞县 。他们在当地的大槐树下集资修建碑亭，并在碑的正面上书“古大槐树处”五个大字，后面则记述有关移民的事情 。除了碑亭，还相继建立了茶室、牌坊等建筑，而这些建筑上面的题字无不暗含了“饮水思源、慎终追远”之意 。不仅如此，人们还在大槐树下建立了祭祖堂 。里面供奉者所有从大槐树下迁走移民的姓氏牌位，共计1230多个，这一姓氏数目大大超过了我们熟悉的百家姓 。
【洪洞县有多少中心校,大槐树中心校党支部举行红色经典诵读活动】（今山西洪洞县大槐树祭祖园景区内的祭祖堂）上个世纪80年代初，洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园，目前大槐树寻根祭祖园旅游景区已是国家5A级旅游景区 。由于时间久远，原汉代古槐早已消失在茫茫的历史长河中，由第一代大槐树滋生的第二代大槐树也有400余年的历史，而第三代也有近百年历史 。（第三代大槐树）时间如白驹过隙！转眼间，近700载已过……近几年，国内不少省份的民众，甚至远在海外的相当多的华人也纷纷到洪洞，到大槐树下寻根问祖 。
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