孙悟空相比大山 ， 区区一根金箍棒的重量 ， 当真是微不足道 。相反 ， 一个凡人庶子 ， 就算拿着一根金刚铁杵 ， 和这金箍棒轻轻一碰 ， 也是立即凉拌 。所以说孙悟空虽然力气很大 ， 显然也是有限度的；金箍棒变作绣花针放于耳朵内时 ， 孙悟空依旧能生龙活虎 ， 这绣花针必然是极轻的 ， 若是一万三千五百斤 ， 悟空怎能受得了 。
孙悟空的如意金箍棒只有一根 ， 那六耳猕猴拿的那根是什么？
这个问题问的有意思 ， 似乎比较矛盾 ， 因为都知道 ， 孙悟空的如意金箍棒 ， 是当年大禹治水时候 ， 留下来的一根测量水深的尺子 ， 是由天地玄铁神器打造 ， 照理说 ， 就算六耳猕猴再厉害 ， 变得如何像真猴子…… ， 功夫神法和孙悟空都一般无二 ， 这独一无二的金箍棒 ， 也不可能复制出来 。但是 ， 其实 ， 这是咱们这些读者们自己误入歧途了 ， 人家吴承恩老先生当年不可能没有想到这样一个看似互相矛盾的点 。
仔细读读这部书的原著 ， 其实答案就在书中 ， 咱们可以从三方面来解答：首先 ， 六耳猕猴的来历———西游记原文是这样说的：“周天之内有五仙 ， 乃天地神人鬼；有五虫 ， 乃蠃鳞毛羽昆 。这厮非天非地非神非人非鬼 ， 亦非蠃非鳞非毛非羽非昆 。又有四猴混世 ， 不入十类之种 。……第四是六耳猕猴 ， 善聆音 ， 能察理 ， 知前后 ， 万物皆明 。此四猴者 ， 不入十类之种 ， 不达两间之名 。
看见没？这六耳猕猴知前后 ， 万物皆明 ， 显然 ， 孙悟空的所有事情 ， 它是百分百的明了 ， 所以才能把天地一众神仙都给骗过去了 ， 这金箍棒是孙悟空的标配 ， 自然不能少得了 ， 如果没了这兵器 ， 那不用再找谛听 或者如来去分辨了 。其次 ， 就是这根棒子是独一无二的 ， 那么为什么六耳猕猴怎么也有一个？ 列位 ， 谁说六耳猕猴手里的就是金箍棒了？ 这里再列一个原文里有的话语 ， 是孙悟空大闹天宫时候的事情： 孙悟空即摇身一变 ， 变做三头六臂；把如意棒幌一幌 ， 变作三条；六只手使开三条棒 ， 好便似纺车儿一般 ， 滴流流 ， 在那垓心里飞舞 ， 众雷神莫能相近 。
看到没 ， 孙猴子从太上老君的八卦炉里跳出来 ， 可是三头六臂 ， 轮着三根金箍棒开始大闹天宫 ， 你这时候怎么不去想 ， 到底哪根金箍棒是真的呢？ 显然 ， 这里面就出现了一个关于中国神仙文学创作里的一个统一的设定——遇到这种一变二 二变三 ， 三变万千的情况时 ， 不要纠结哪里是真 ， 哪里是假 ， 只要保证两人法力程度相符就行 。什么意思？就是说牛魔王可以和孙悟空对战相当 ， 哪吒也行 ， 二郎神这些人都行 ， 那么他们的兵器也和孙悟空的金箍棒一样 ， 都可以互相磕 ， 那么变换一个外形太容易了 。
相反 ， 一个凡人庶子 ， 就算拿着一根金刚铁杵 ， 和这金箍棒轻轻一碰 ， 也是立即凉拌 。这第三个解释 ， 就是紧接着第二点——六耳猕猴是在什么个情况下出来的？都知道 ， 是悟空想开溜 ， 心魔出来的时候 ， 自然 ， 六耳猕猴对这种情况 ， 心知肚明 ， 所以 ， 与其说这六耳猕猴为什么能拿着和孙悟空一样的金箍棒打到天庭 ， 闯入地府 ， 扰闹西天 ， 还不如说 ， 这是孙悟空自己在和自己做着思想斗争 。
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