提起历史上那“两次”对黎之战 ， 不仅是黎人、黎氏之痛 ， 更是历史之痛 ， 所以北魏执政者一是为了让人们不忘历史 ， 向往和平取其名；二是统治者在战后 ， 以防黎人回乡报仇 ， 取一个恐怖的地名来震慑对方 。如此 ， 在外的黎氏后裔还敢回家吗？幸存在本地的黎氏后人再敢姓黎吗？故此 ， 天下黎氏出黎城 ， 黎城至今没黎姓 。王苏陵说 ， 关于文献 ， 历史上记载有很多 ， 其中有正史也有野史 ， 正史中三处 ， 其一 ， 《左传·昭公四年》里有“商纣为黎之蒐 ， 东夷叛之”的故事 ， 说的就是商纣王为了逼各诸侯国进贡 ， 在黎城举行了一次威武的阅兵仪式 ， 但东夷的首领“拒贡赋而叛商” ， 就是未等会散就逃了回去 。
后来又有了商发起对东夷的战争 ， 古代的东夷约指今河南东部、山东以及江苏、安徽北部一带 ， 也因这次战争消耗了商朝的国力 ， 周乘虚而攻之 。其二 ， 《尚书·西伯戡黎》 ， 由于商伐东夷伤了国体 ， 周王就发动了中国古代一场最大的杀戮“西伯戡黎” 。这场战争实际上是周人西伯（即西周的奠基者姬昌）对商纣王朝的宣战 ， 是反商灭商的序幕 。
这场战争是残酷的 ， 灭绝人性的 。《诗·大雅·桑柔》中写道：“民靡有黎 ， 具祸以烬 。”当时 ， 西伯纠集数十国兵力 ， 由陕西沣水一带出兵 ， 横渡黄河 ， 先入晋南 ， 后直取今上党地区以黎城为中心的黎国 ， 杀戮之战可谓鸡犬不留 ， 都城、民舍化为灰烬 ， 黎国就这样灭亡了 。以国为姓的黎民要么被杀头 ， 要么四处逃难 。这应是历史上黎氏第一次大迁徙 。
其三 ， 周王朝建立以后 ， “武王封帝尧后于黎” 。从众多文献中得知 ， 新建立的黎侯国从地域和人口上讲就弱小了 ， 也许只有目前黎城县这般大 。《史记·周本纪》载：“春秋时（约公元前770年）赤狄潞氏侵夺黎地 ， 灭黎立潞子婴儿国 。鲁宣公十五年(前594) ， 晋侯遗荀林父率军打败赤狄于曲梁（今潞城石梁） 。灭潞后 ， 复立黎侯 。
”这段历史记载不足百字 ， 这场战争的残忍与悲伤却无法用文字来表述 。这是继“西伯戡黎”数百年之后 ， 黎人、黎氏的又一大灾难 。“式微式微 ， 胡不归？微君之躬 ， 胡为乎泥中 。”这是《诗经》里的一首诗 ， 写的是赤狄灭黎后 ， 黎侯都逃到卫国去避难了 ， 黎国的子民除死伤外 ， 四散逃跑 。后来春秋五霸的晋国虽然“灭潞复立黎侯” ， 不久黎侯国也被晋国吞并 ， 至此黎国就永远消亡在历史的长河中 。
“西伯戡黎”的典故从何而来参与2006年黎城塔坡水库西周古墓群发掘的山西大学教授、博士生导师高智接受山西晚报采访人员采访时说 ， 当年发掘西周古墓收获颇丰 ， 取得了重大的考古研究成果 ， 为古黎国的确定和弥补文献之不足提供了非常有价值的文物资料 ， 2009年被评定为“新世纪山西考古十大发现”之一 。该墓地共发掘墓葬十余座 ， 其中七号墓出土带铭青铜盘一 ， 八号墓出土带铭青铜壶二、鼎一、匜一 ， 正是这些青铜铭文的发现才揭开了黎侯古国的神秘面纱 ， 研究可填补历史文献之不足 。
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