罢黜百家 ， 独尊儒术 ， 是历史的选择 。汉武帝建议废黜百家 ， 独尊儒术 ， 是董仲舒的执政方针 。为什么非要罢黜百家 ， 独尊儒术？六经所提倡的所谓罢黜百家 ， 独尊百家 ， 指的是罢黜百家 ， 独尊儒术 。前者是后者的别名 。说 ， 罢黜百家 ， 独尊儒术 ， 与匈奴之战有关 。
罢黜百家 ， 独尊儒术具体是什么？
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罢黜百家 ， 独尊儒术 ， 是董仲舒建议汉武帝实行的统治政策 。所谓的罢黜百家 ， 表章六经推明孔氏 ， 抑黜百家指的就是罢黜百家 ， 独尊儒术 ， 前者是后者的别名 。是董仲舒于元光元年公元前134年提出 ， 在汉武帝时开始推行 。董仲舒传中记载了董仲舒提议的原话为推明孔氏 ， 抑黜百家 。在武帝纪赞中 ， 记载了汉武帝的做法是罢黜百家 ， 表章六经 。
该思想 ， 已非春秋战国时期的儒家思想原貌 。而是掺杂道家法家阴阳五行家的一些思想 ， 体现了儒家思想的兼容与发展特性 ， 是一种与时俱进的新思想 。它维护了封建统治秩序 ， 神化了专制王权 ， 因而受到中国古代封建统治者推崇 ， 成为两千多年来中国传统文化的正统和主流思想 。董仲舒指出的适应政治上大一统的思想统治政策 ， 很受武帝赏识 。
董仲舒为什么提出罢黜百家 ， 独尊儒术？
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个人认为 ， 真正提出罢黜百家 ， 独尊儒术的人并非只有董仲舒 ， 还有汉武帝 ， 而且这事儿还与攻打匈奴有着一定的关系 。汉武帝的儒学思想当年景帝立刘彻为太子后 ， 就为太子指定了一位老师 ， 这个人就是卫绾[wn] ， 而卫绾教授刘彻就是儒学 。景帝任命卫绾为帝师是有原因的 。本来帝师这个工作应由窦婴来担任 ， 窦婴是窦太后的娘家侄子 ， 此人十分有才干 ， 历任过汉朝各个要职 ， 文可治国理政 ， 武可上马治军 。
所以 ， 由窦婴任帝师再合适不过 。但是 ， 在刘彻之前景帝曾废黜过一个太子 ， 就是栗姬的儿子皇长子刘荣 ， 而窦婴曾经担任过刘荣的老师 。所以 ， 到了刘彻 ， 帝师只能更换了 ， 卫绾老实本分也是一个不错的人选 。但是卫绾的任命令一个人不高兴了 ， 这个人就是独撑三朝的窦太后 。众所周知 ， 汉朝开国后一直遵从的是黄老之学 ， 道家的无为之道在文景两朝曾大行其道 ， 而且了收到了很好的治国效果 ， 比如文景之治的出现 。
窦太后作为道家学说的信徒 ， 她是无论如何也不会对卫绾满意的 ， 于是 ， 她又为刘彻找了一位黄老学说的老师汲黯 。这样一来 ， 刘彻实际上既学了儒学 ， 也学了黄老之学 。但是 ， 在当时这两种思想是水火不容的 ， 因为主张黄老之学 ， 民必不争也没必要尚贤 ， 管理起来就容易 。而主张儒学就意味着注重人才的培养 ， 君主身边的人才越多 ， 国家才能治理得越好 。
刘彻被立为太子时才7岁 ， 随便着年龄的增长 ， 他逐渐意识到这两种学说的不同价值 。儒学尊崇礼法 ， 可用作统治国家的大纲 ， 而道家学说的以静制动也暗藏奇处 。景帝驾崩后 ， 刘彻继位 ， 此时 ， 他跟随卫绾已学习了九年的儒学 。受卫绾的影响 ， 他个人更信奉的儒学 ， 因为他的梦想是成为一名大有可为的国君 。新官上任三把火 ， 刘彻继位后也没闲着 。
