而天上神仙的童子、坐骑、宠物 。现实社会中也是一样 ， 你没见谁谁谁的履历曾经是什么什么秘书 ， 而后去某某部门当个部长 ， 再然后主政一方 。那也是一样有血有肉有思想的 ， 同样不愿意给神仙做什么童子、坐骑、宠物 ， 尤其是一做就亿万年 ， 让谁做也得烦啊 。为什么神仙的童子 ， 坐骑 ， 宠物喜欢当妖怪？这就像宰相的门房一样 。
木乃伊里的眼镜蛇与猫,是为众神传讯的使者如果你的宠物幸或不幸离开了这个世界,你会怎么安放它的遗体?我想不会把它制作成标本或者木乃伊吧——前者带有炫耀,后者过于隆重 。
《西游记》中袁守城和玉帝到底是什么关系？
这个问题 ， 我谨从《西游记》原著描写的情节来谈一谈 。袁守诚（提问中的“城”应为“诚”）出现在《西游记》原著中的第九回——“袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条” 。其生得“相貌稀奇 ， 仪容秀丽 ， ”能知前后 ， 善断阴阳 ， 是当朝钦天监台正袁天罡的叔父 。从表面上看 ， 袁守诚的正式身份是唐代著名的术士 ， 他在长安城里摆了个卦摊 ， 给人占卜算命 。
但是大家不要忘记他的侄子是钦天监袁天罡 。袁天罡可是著名的星象学家、相士、道士、风水大师、预言家——用今天的话说 ， 这是一位各种开挂的学霸级大师 。大师之所以成为大师 ， 自身的努力是一方面；天赐的机遇是另一方面 。就像今天所有的成功者 ， 晋级之路不可能一直都是光明磊落 。更多不为人知的时候 ， 他们需要和相关利益方合作 。
灵山集团有发动取经工程的打算 ， 受天庭管理的龙族滥生为患——这些都是公开的秘密 。袁大师上通天文下知地理 ， 还洞悉人闻 。仙、佛、道、人四方面微妙的关系 ， 他可是参悟的透透的 。有些事情 ， 大咖是不能亲自出面动手的 ， 因为杀鸡不能用牛刀 ， 因为大咖一动惊天地泣鬼神 。怎么办呢？就得由大咖的亲信或者心腹出面 ， 替大咖完成心愿 。
袁守诚是袁天罡的叔父 ， 袁天罡是钦天监又是开挂的学霸级大师 。所以 ， 袁叔父可以视为袁大师的“亲信”；而袁大师亦可以视为天庭的“心腹” 。取经工程的开始需要一个由头 ， 而这个由头就是得让信道的唐王李世民知道灵山的厉害 。灵山需要天庭配合 ， 送唐王李世民一份奇特的大礼 ， 附带一次奇幻之旅 。这一点“小事”是不可能让天庭的上仙们动手的 ， 所以 ， 给泾河龙王下套 ， 诱骗他上勾 ， 梦中斩龙头 ， 都是由自带“通天本领”的凡人完成 。
华人是从什么时间开始称龙的传人？依据是什么？
古往今来 ， 千秋万代 ， 有一种奇异的动物形象深深地扎根于海内外亿万炎黄子孙的心中 。这就是无处不在、无所不能的“龙” 。人们将中华文化称之为“龙的文化” ， 将中华儿女称之为“龙的传人” 。在神州辽阔的大地上 ， 处处都有龙的崇拜 。以龙为名的城镇:龙城、龙泉……；以龙为名的中式建筑不胜枚举:龙门、龙堡、龙壁、龙亭……；以龙为名的民俗比比皆是:赛龙舟、闹龙灯……；以龙为名的商家和人名更是数也数不清 。
古代皇帝自称“真龙天子” ， 雕龙的金銮殿、龙床、龙椅等等形成龙的世界 。人们茶余饭后 ， 言谈话语之中也离不开龙字:“龙凤呈祥”、“龙马精神”、“藏龙卧虎”……神话中龙能呼风唤雨 ， 上天入海……龙成了吉祥的象征 ， 成为中华民族权威和神灵的象征 。人们世代喜欢它、赞美它、歌颂它……具体龙长什么样子 ， 谁也说不清 ， 谁也没见过 。
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