什么才是真正的女权？
首先说一下，我是一个极其传统的年轻人 。我认为女人应该三从四德 。幼从父、嫁从夫、夫死从子，女人的德行操守、女人的言行要端庄、女人的容貌要整洁、女人的家务活做饭什么的应该做 。现在社会上游走的女人大多和我妈妈辈完全不一样，她们追求我也搞不懂，是女权什么的 。我只想问一下她们所追求的女权到底是什么？支持它的理论体系是什么？有必要么？”如果你有认真听过历史课，或许你就会知道，女权是在追求女性的权利 。
背后的支撑是“天赋人权”思想 。有没有必要呢，我告诉你，有 。首先，女人是不是人？我们的回答是肯定的 。高中历史必修三第二单元的三课都在讲人文精神，解释了“人”是什么，他有哪些权利 。从希腊先哲，到文艺复兴，再到宗教改革，最后到了启蒙运动时有了完整的理论体系 。这里对于“人”的认识和对于“人的权利”的定义我们定义为全部的人类：包括男人和女人 。
在启蒙运动中伏尔泰提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的 。而在最后康德的《纯粹理性批判》对启蒙运动做出总结，大概分为5点 。1.人应该自己独立思考，理性判断 。2.强调人的重要性，人就是人，而不是达到任何目的的工具 。3.主权属于人民，自由和平等是人生来就有的权利 。4.坚持人要自律，不能为了个人自由而妨碍他人的自由 。
5.自由和平等只能在法律范围之内 。白人，黑人，男人，女人都遵从这样的观念，于是，就有了工人解放，黑人解放，女性解放等等 。作为一个女人，我先是一个人 。女，是我的性别 。但这并不是说，我就一定要遵从我的性别去做什么事情 。新中国成立以来，女性被赋予了和男人一样的诸多权利 。在这样的前提下，我有权利选择我想做什么 。
就像你有权利选择你喜欢吃甜粽子还是咸粽子一样 。我和你，是平等的 。我和你都是平等独立的人，我能上学，能工作，能为社会创造价值和财富，能妥善处理好和周围人的人际关系，我可以不依附于任何人而独立自由的生存和生活着 。所以，你凭什么要求我要做这些事情呢？凭什么认为这是我应该做的呢？董仲舒的新儒学体系是为了强化君权而存在的 。
君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲 。说明了一级一级的从属关系 。你的父亲从属于他的领导，你从属于你的父亲，你的妻子从属于你 。这是一个层层盘剥压榨的鄙视链，而你，恰好处在鄙视链的中间位置 。也就是说，在这套体系中，只有君，也就是天子才是最后的赢家，只有他有人权，其他人都没有人权，都是他的附庸 。你愿意做一个附庸么？你愿意生杀大权都被别人捏在掌心里么？你愿意什么事情都做不了主，由别人替你做主么？你做不到，为何要难为女人呢？康德的几点说的很好，你可以自我反省一下 。
而我作为女人，套用康德的观点，我有独立思考的能力，我不愿意为男人鞍前马后，鞠躬尽瘁，而放弃我本身拥有的权利，这对我不公平 。我想做自己喜欢做的事情，我有追求的权利，对吧？同时，我就是我，不是为了伺候男人或者为了男人传宗接代的工具 。再然后，这个权利是我生来就有的，不该被别人剥夺，更不是由别人施舍的 。最重要的是，我追求自己想要的，却也不会妨碍你想要的，不会强迫你成为我的附庸，为我的利益而生存，这是我们的之间的彼此尊重 。
如果你真的喜欢传统文学，你该知道孔子的“己所不欲，勿施于人” 。如果你政治文化部分学得不错，你该知道我们对传统文化的态度是“扬弃”，该明白“取其精华，去其糟粕” 。糟粕就是那些反人权的东西 。孩子，这个世界不是你想让别人怎么样，别人就会怎么样 。同样的，也不是你想怎么样别人就会让你怎么样 。我们追求平等，自由，彼此尊重，互不干涉 。
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