早在《诗经》时代，人们就对牵牛星和织女星的天象有所认识，在东汉时就出现了人格化的描写：“织女七夕当渡河，使鹊为桥 。”在我国，牛郎织女的故事源远流长，家喻户晓 。相传在很久很久以前，牛家庄有一位孤儿叫牛郎，依靠哥嫂过活 。嫂子为人刻薄，经常虐待他 。后来，他被迫离开哥哥独自生活，陪伴他的只有一头年迈的耕牛 。一天，天上的织女和诸仙女下凡嬉戏，陶醉于人间山川河流的美景，于是一众姐妹下到河中沐浴玩耍 。
通灵的老牛将此事告知牛郎，并献计偷走织女的衣裳以便挽留她在人间 。牛郎依言行事 。后来，织女便做了牛郎的妻子 。婚后，两人男耕女织，育有一儿一女，生活美满幸福、甜蜜如糖 。不料，天帝查知此事，令王母娘娘押解织女回天庭受审 。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的犄角，变成一只小舟，让牛郎带着儿女乘舟追赶 。快要追上之时，王母娘娘忽然拔下头上金钗，在天空划出了一条波涛滚滚、浩瀚无边的银河，一叶小舟是断不可通过的 。
牛郎只能在河边与织女遥望对泣、伤心欲绝 。他们坚贞不渝的爱情感动了世间的喜鹊，无数喜鹊从四面八方飞来，用它们瘦小的身体搭成一道跨越天河的彩桥 。牛郎织女得以相拥于天河之上 。玉帝见此感人之景，也动了恻隐之心 。奈何人神有别，自此玉帝允许牛郎和织女每年七月七日鹊桥约会一次 。在大多数时间里，牛郎织女只能隔河含情脉脉相望 。
从这个故事可以看出，七夕情人节的爱情主题是心心相印、坚贞不渝的爱情！有关牛郎织女故事的佳句美诗：迢迢牵牛星作者：佚名迢迢牵牛星，皎皎河汉女 。纤纤擢素手，札札弄机杼 。终日不成章，泣涕零如雨 。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语 。鹊桥仙作者：秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度 。金风玉露一相逢，便胜却人间无数 。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路 。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 。古人是怎样过七夕节的？古人认为，女子以七岁为一个周期 。“七”对女人关系重大 。“七”与“妻”同音，于是七夕节在很大程度上成了与女人相关的节日 。古时候，七夕节是女人们祈福学艺比武的好机会 。古时候的女人们，受到社会的限制，主要活动场所主要局限于家庭 。
能找到一个好丈夫，生儿育女，家庭美满幸福，是她们的美好愿望 。有了这个美好愿望，总要找个机会说出来 。每年的七夕节，就是她们表达美好愿望的好机会 。在七夕节，女人们会把她们的美好愿望向她们的女神织女倾诉，祈求她的保佑 。女人们在七夕节，还会向织女这位“巧娘娘”请教织布的技术和处人处事的智慧技巧，这一过程叫“乞巧” 。
七夕乞巧习俗丰富多样，除了仰观星汉，乞求富贵子嗣、容颜美好外，心灵手巧是传统社会对女性的特别要求 。甘肃陇南西和以撒花瓣的方式乞巧，乞巧歌词，“巧娘娘，快给我姐妹赐花瓣，莫赐宝贝莫赐钱，赐我一副巧心眼” 。有的地方是未婚姑娘们穿针引线乞巧，亲手做些精美小物品赛巧，胜者被称为巧姑娘，身价倍增 。有的地方有一种特别的园艺乞巧方式，那就是种巧芽 。
女人们在七夕之前，培植豆芽或麦芽，到七夕活动期间，她们带着各自精心培植的作品，奉献给巧娘娘，同时让大家品评，看谁的巧芽长得茁壮顺溜，谁就得巧 。古代的女人们在七夕节忙于祈福比武技艺，古代的男人在七夕节干什么呢？古代的读书人在七夕节拜魁星 。俗传七月七日是魁星的生日 。魁星文事，想求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他保佑自己考运亨通 。
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