《遣悲怀》中的贫贱夫妻百事哀 ， 你说对吗？
【古诗文《遣悲怀三首·其二》赏析 遣悲怀三首其二】这句话是经常被人误读的一句诗 ， 如果单独来看 ， 很容易让人想到一对贫苦夫妻生活的辛酸困顿 。这是典型的“断章取义”和“望文生义” 。出现这种现象的原因 ， 就在于不知道这首诗背后的故事 ， 以及包含这句话的组诗的全貌 。第一、诗歌全文、组诗关联以及真正释义这句诗出自唐代元稹所作的悼亡诗《遣悲怀》 ， 一共三首 ， 这句话是第二首的结句 。
这三首诗都是元稹在其正妻韦丛逝世后所写的悼亡之作 ， 三首组诗全都命名为《遣悲怀》 ， 其实是有顺序上的关联 。第一首表现的是元稹对发妻共苦却没有机会同甘的遗憾 。主要讲了韦丛与元稹在生活困顿之时成亲 ， 生活穷困 ， 没有招待客人的沽酒钱 ， 也没有能好一点的衣服 ， 甚至吃饭都是吃得野菜 ， 用以烧火的薪柴只是干落叶而已 。但是 ， 如今元稹终于发达了 ， 但韦丛却逝世了 。
所以结句为：今日俸钱过十万 ， 与君营奠复营斋 。第二首就是这句诗的出处 ， 表现的是自己对发妻的深厚感情全诗如下：昔日戏言身后事 ， 今朝都到眼前来 。衣裳已施行看尽 ， 针线犹存未忍开 。尚想旧情怜婢仆 ， 也曾因梦送钱财 。诚知此恨人人有 ， 贫贱夫妻百事哀 。在这首诗中 ， 元稹回忆了韦丛生前自己曾经和她笑言过的生离死别 ， 没想到一语成谶 。
在韦丛逝世后 ， 元稹看到韦丛曾经为其缝补的衣衫 ， 因为害怕磨损竟然不忍穿戴；看到之前服侍韦丛的仆人 ， 爱屋及乌之下也觉得可怜 。所以 ， 这里的“贫贱夫妻”不是指生活上的贫贱 ， 而是指一同经历过患难、拼搏的伴侣 ， 即糟糠之妻 。第三首讲述的是元稹在发妻逝世后 ， 所表露的决心 。在第三首里 ， 元稹经常回忆韦丛的音容笑貌 ， 每每想到这次的生离死别 ， 二人阴阳两隔不复相见就痛苦难当 。
所以他说自己不再续弦 ， 正是因为自己对韦丛的深情 。这就是结句的含义：惟将终夜长开眼 ， 报答平生未展眉 。“长开眼”即鳏鱼的特性 ， 元稹以“鳏夫”自誓 。所以 ， “贫贱夫妻百事哀”这句诗 ， 如果不知道这三首《遣悲怀》都讲了什么内容 ， 很容易“望文生义” ， 将其理解成穷苦家庭的辛酸生活 。这句诗的真正含义与此无关 ， 讲的是共过患难的夫妻生离死别的悲痛 。
第二、诗歌背景：人品与文品不符的典型案例别看这三首诗写得感人至深 ， 但其实都是元稹的把戏而已 。元稹这个人 ， 才学确实出众 ， 但所做的事情真的让人鄙视 。陈寅恪对他的评价最为激烈 ， 也最为精准：综其一生行迹 ， 巧宦固不待言 ， 而巧婚尤为可恶也 。元稹的“巧婚”和三个女人有关 ， 第一个是不可考的叠名女子 ， 第二个是韦丛 ， 第三是薛涛 。
元稹写了一部唐传奇 ， 叫做《莺莺传》 ， 也名《会真记》 ， 这就是张生和崔莺莺故事的源头 。但在这部作品中 ， 结局是张生对崔莺莺始乱终弃 ， 并且说了一大段混账话为自己开脱 ， 大意就是自己之所以抛弃崔莺莺 ， 就是因为“红颜祸水” ， 自己不能被此束缚 。商纣王、周幽王都因此亡国了 ， 自己自然也不敢沉迷于崔莺莺的美色 。所以鲁迅在《中国小说史略》中评价： 文过饰非 ， 遂堕恶趣 。
推荐阅读
- 一代才女班昭传奇 班昭简介
- 《我和我的父辈》 我和我的祖国文章
- 我的前半生励志语录 以我的前半生印证
- 这几个苏州冷知识 苏州故事
- 《红楼梦》读书笔记 红楼梦阅读笔记
- 斯塔西,《玩家》经典爱情片
- 女儿把一年学费花在《原神》上 移动花卡元神免流吗
- 温州多少钱算富人,古代多少钱算富人
- 孙女让别人去扫墓作文 《课堂内外创新作文
- 此人虽然不是皇帝 费扬古