孔子的时代毕竟已经开始礼崩乐坏，新兴阶级不合礼仪的变革事件即使在鲁国也时有发生，面对这些新的主张与变革措施，希望克己复礼的孔子当然多持反对态度 。于此也可看出后世坐稳的皇位的贵族们为什么要尊崇儒学了吧？
如今，时代已经发展到今天，平民百姓已经能够接受最基础的教育，互联网的兴起也打破了思想传播的垄断，以前靠着信息不对称的政治组织形态、经济形态，都在面临着不破不立的局面 。甚至可以说，几千年来，民智从来没有像今天这么发达过，可能还需要一段不短的时间才能建立真正的做到独立思想意识的公民社会，但是这样的趋势已经发生了 。中国是一个平民社会，社会主义制度下已经不需要儒家思想的社会等级秩序，而是需要着公民权利 。
孔子的学说、思想，影响中国人的日常生活太深，其中有好的一面，也有不好的一面 。比如日常的待人接物，换位思考等等，都是有益的，但是关于社会政治形态方面，却已经是不破不立了，这是社会发展的趋势，不以人的意志为转移 。100多年前，李鸿章等人说的“中华三千年未有之变局”，焉知不是正在发生呢？在如今的国际竞争中，中国如要登顶，立于不败，除了政治、经济、文化等方面继续进步之外，在价值观领域何尝不需要来一次脱胎换骨呢？我们当然要有我们的文化自信，道路自信，不过继往开来，说的就是如此吧 。希望中国未来的思想家们，不要宥于传统不敢突破创新，而是站在人类发展的角度，给世界重新建立一套新时代的价值观体系 。
看了几个评论，感觉中国人对自己的文化已经到了遗忘的程度！
我们常以中国文明几千年没有间断而自豪，其实我们当中大多数都已经和中华文明的源文明中断了！我们连基本常识都已经模糊不清了，这真的需要唤醒啊！
从几个回答来看，绝大多数中国人认为儒家文化等于中华文化，儒家思想是中华文化的哲学基础，而且天经地义 。由此得到的结论就是，否定儒家文化就等于灭绝华夏文明，这种谬论是两千年儒术独尊造成的悲剧 。
首先说，儒家思想主要有什么核心概念，有孔曰成仁，孟曰取义，有克己复礼，有三纲五常，有中庸之道，有格物致知，有慎独养性 。
可以说这里边绝大多数我们不能丢，但是有些东西真的害了中华千年，不能不摒除！
不摒除这些糟粕，中华文明就无以复兴 。其中主要的文化糟粕就是克己复礼，这里的复礼是复辟旧制，我们反对礼制，不是反对礼貌，礼仪 。同样的，战国时代的道家人物所谓的“绝仁弃义”也不是反对仁义道德，而是反对虚伪的假仁假义，反对对恶人施行仁义！这在当今社会也同样富有哲理 。
毛主席当年搞批林批孔运动，正是看到儒家思想中有糟粕的部分，这些糟粕之所以存在几千年，就是因为与人民对立的利益集团们需要这些，比如扬善隐恶思想（孔子曰乐道人之善，孟子曰勿言人之不善），对腐败的官僚是最有好处的 。
难道毛主席批林批孔是要灭绝中华文化吗？这简直是有些人乱扣帽子蓄意污蔑，这些人正是与古代腐败官僚和现代利益集团沆瀣一气的公知们！
【孔子认为,人无什么则不立】中华文化的根本是道家哲学，中华文化的主干是法家和名家的政治体系，儒墨兵农是枝叶！我们否定儒家文化当中的糟粕，不是要彻底否定儒家，而是要恢复华夏文化的本来面貌！
推荐阅读
- 孔子教育弟子
- 孔子被称做什么神仙啊，孔子被后人称为什么圣?
- 论孔子的仁
- 孔子关于学习的小故事，能体现孔子儒家思想的小故事有哪些？
- 现在流传的《诗经》是否是经过孔子删改的“孔子删诗”的说法是怎么来的
- 蜂蜜可以直接泡金桔吗，你认为蜂蜜怎么泡水才好喝？
- 孔子见南子弟子中谁觉得不悦
- 羊肉是发物吗，对于癌症患者而言，西医说能吃海鲜羊肉，而中医则认为海鲜羊肉是发物不能吃，哪种说法正确？
- 历史上出过哪些姓赵的名人你们认为哪位赵姓名人最厉害为什么
- “但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”讲的是卫青，为什么许多人认为指的是李广