教会人们种庄稼的人是谁,他的母亲叫姜嫄,稼穑的相关 _生活知道

1、稼穑的相关后稷稼穑
后稷，是上古时代的一位能人，稼穑，是播种和收割庄稼。“后稷稼穑”是说后稷懂得农业，教授老百姓种庄稼的故事。
在神话传说里，后稷是天帝的儿子，父子都是神仙。父亲到人间当了部族首领，后稷也投胎来到人间。
《史记，周本纪》记载了这个神话，说周代的先民后稷，名字叫弃，他的母亲叫姜原。
姜原在野外发现一个巨人的脚?。?心里很愉快，就去踩了这个脚印，因此而怀孕，整过了一年才生下个男孩。她认为不吉利，就要把孩子抛弃到山林里，赶巧那里人多，不能当众扔孩子呀，她又换个地方，把孩子扔在河沟的冰面上。可是被空中的鸟儿看见了，立刻飞下来用翅膀垫在孩子身下。姜原感到儿子很神奇，就抱回家把他养大了。因为最初想抛弃，所以给他取名弃儿。
《史记》里还说，后稷自幼就有抱负，游戏的时候也喜欢栽麻种豆，麻和豆子都长得很好。
后稷长大了，更爱好农耕，教百姓干农活。使周代先民脱离那种逐水草而居的游牧生活，进入了定居耕作的农业时代。后稷懂得土壤的性能和庄稼的习性，百姓都向他学习。部族联盟的首领帝尧听说了，就推举他当掌管农业的负责人。后稷对当时社会进步作出了很大贡献。
古书《山海经》和《尚书》也记载了这个神话，说后稷从天上拿来百谷的种籽播撒人间，结出丰硕的果实，繁荣了农业。
后稷死后安葬在山水环绕的地方。那里有三百里良田，五谷丰登。有仙女弹琴，鸾凤歌舞，百兽和睦相处，草木四季常青。象征着后稷和他领导的先民，用智慧和勤劳创造了人间乐土。
《后稷稼穑》的神话，寄托了中国古代先民歌颂劳动、创造，向往和平幸福的理想。

2、后稷是谁的儿子?揭秘后稷的前世今生后稷在历史算是一位半人半神的人，因为他所处的时代距离我们实在太遥远，是母系氏族时期的人物。后稷又被称为农神，因为传说他是人类掌握农耕的鼻祖，如果真是这样那后稷就是将母系社会变成父系社会的关键人物。古人一直把后稷当做上古时代功德最高的三公之一，是他教会人们耕种，使得人类文明有了新的提升。相信不少朋友都对后稷感兴趣，下面就来了解下后稷的前世今生吧。
传说是后稷教会人们种植百谷，解民倒悬，从此亿万人民才不会遭到饥饿的折磨，故而他被尊为华夏大地的千古农神。但要说起这位大神的身世来，不由令人唏嘘。他本是个皇二代，是三皇五帝之一帝喾的儿子，但是刚出生就被遗弃，后来因为天现异象，才被母亲又捡了回来。
文/希夷
我们现在都知道，是周武王最终杀死了殷纣王，推翻了他的统治，灭掉了商朝，从而建立的周朝。表面上看起来，这两家人是世仇，周文王就曾经被商王关押在朝歌十几年，差点被他害死，纣王还杀死了姬发的哥哥，周文王的长子伯邑考。
但如果追溯起来，他们的祖先还是同父异母的兄弟。
【教会人们种庄稼的人是谁,他的母亲叫姜嫄,稼穑的相关】 根据《史记》中的记载，商朝的祖先名字叫做契，他的母亲是帝喾的次妃，也就是二老婆。她的名字叫做简狄，在与同伴一起在山间洗澡的时候，碰到一个玄鸟蛋落在了地上，简狄就捡起来吃掉了，结果就怀孕，生下一个儿子，取名为契。
契曾经与大禹一起治水，立下了不小的功劳，大禹即位之后就把他封在了商这个地方，这也就是后来商王朝的王都。
周朝的始祖，称号为后稷，也就是我们现在所知的农神。他的母亲叫做姜，她是帝喾的原配夫人，有一天在野外看到一个巨人的脚?。?姜有些好奇，便踩了上去，谁知马上身体就有了感应，回到家就怀孕了。
家里人都觉得这个事情很尴尬，于是这个孩子刚生下来就遭到了遗弃，因而得名弃。如果事情就此结束，那历史就会遭到改写，因为周朝就不会产生。
农神的前身
弃第一次被扔在了一个偏僻的巷子里，这里是牧民放牧牛羊的必经之地，本想着他可能会被捡走或者被牛羊踩死，可是每次牛羊走到这里都远远避开他，生怕踩到他。几天过去了依然如此，大家谁也不知道，谁也不敢问。
帝喾家里人觉得还不够狠，第二次又把他扔到了山林里，但是碰到很多人在这里聚会，就又转丢在了结冰的河上，想着这回他应该会被妥妥的冻死。神奇的事情又发生了，一群大鸟纷纷张开翅膀，用羽翼为这个弃子遮风挡雨。
大伙儿开始感觉到了神异之处，意识到这个孩子不简单。于是姜便把他带回去，养大成人。
项羽在还很年轻的时候，看到秦始皇的车队经过，当时就被那种豪华的排场震撼到了，但是他很有志气，当场就表明，有一天自己将取而代之，最终项羽率军攻入咸阳，推翻了秦朝的统治。
弃的少年时期也同样胸怀天下，但是他不喜欢打打杀杀，而是喜欢种植各种谷物，后来就培育出来各种各样的庄稼，并对原始农业进行了大力的推广，教会百姓种植百谷，免受饥饿之苦。
封号的由来
我们都知道，周朝的始祖名字叫弃，他和商朝始祖契是同父异母的兄弟，就连名字都是同音字。契因为辅助治水有功，因此被分封在了商地。
而周朝的祖先叫弃，后稷这个名字又是怎么来的?
原来自从弃开始推广农业，他就慢慢积累了很多粉丝，很多百姓都是他的忠实铁杆。尧帝听说之后，就把他举荐为农师，天下百姓都因为他而造福。在舜帝的时候，就将其分封在了邰州，封号为后稷，并赐姓姬。这便是农神后稷的来历。

3、教会人们种庄稼的是谁他的母亲叫姜?传说，周朝的祖先是活动于中原西部黄土高原的一个古老部落，始祖是帝喾（ku）。姜是帝喾高辛氏的正妃，姜未出嫁时，到野外游玩，看到巨人的脚印，觉得好玩，便用自己的脚踩着这一足迹往前，当踩到拇指的地方时，忽然感到一股暖流汇入身上，回家后不久便身怀有孕，后产下一个儿子。姜认为自己还没结婚就生了儿子，这个儿子又来路不明，所以不吉利，就把这个孩子扔到偏僻的街巷里，但马牛看到这个孩子都躲开走，不去践踏他；姜又叫人把这个孩子抛到荒山丛林之中，有谁知刚碰上许多人来林中伐木，把孩子又收养了起来；姜又把这个孩子扔到结冰的沟里，一群鸟飞过来张开翅膀为这个孩子取暖，姜觉得这个孩子有点神异，就又把他抱了回来。这就是故事“姜践履”的来龙去脉。
后稷的母亲是姜。在后稷出生之前，姜经常敬奉神明。祈求有子。可是当她因在外踩上天帝巨大的足迹怀孕生子后，又以为这是不祥之兆，于是曾三次将孩子抛弃。孩子几次大难不死，姜认为这
是神灵保佑，便将其抱回抚养，由于曾被抛弃的缘故给孩子起名弃。
后稷长大后好农耕，掌握了丰富的耕作技术，教民稼穑，有功于民，得到了尧和舜的重用。后稷死后，后世尊称他为“农神” 。后稷的第14代孙周武王姬发灭掉商纣，建立了周王朝，姜也因之成为周人的女祖先。周人为她建祠立庙，祈望她保佑人们婚姻美满、人丁兴旺。姜作为炎帝部落的女子，和黄帝部落首领帝喾联姻，因此姜也是所有炎黄子孙的老祖母。
有邰氏生活在关中西部的渭河平原，长期从事农耕。弃生于斯长于斯，受到农耕文明的熏陶，酷爱农事。儿时常以种植五谷瓜豆作为游戏。稍长又虚心学习姜族的农业技术．不断总结农业生产经验，很快成为一名农业专家。长大后离开舅家，回到姬姓部落，周人从此进入父系社会，弃成为周人的始祖。他教民稼穑，相地之宜，除草间苗，选择推广优良品种，不断提高农业产量使周人的农业生产得到很大发展，成为著名的农耕部落。夏朝时弃被任命为“后稷”，负责管理农业。
厥初生民
姜生活的年代正是母系氏族社会的末期，人们还没有充分认识大自然，对于许多不理解的现象都赋予神奇的传说。而且奴隶社会即将崩溃，氏族林立、斗争激烈、社会动荡不安。据史书载：姜为有邰氏女，有邰氏属炎帝姜姓部族的一个支派。其所以姓姜，是因为该族以羊为图腾，即族徽的形象为羊，而且以女人养羊为姓志，以羊大为美，“痢保ㄛ）字的字面含义也是硬而弯曲的羊毛。总而言之，当时姜姓部族畜牧业很发达，到神农氏时就“砍木为耜，柔木为耜耒，耒耨之利，以教天下” 。随着农业的发展，姜姓部族人口增加很快，地盘越来越大，其中一支也就是有邰氏，沿着渭水向东发展，刚好与黄帝姬姓部族相遇，在漆水一带共同生活、互相学习、互相帮助、世代通婚，产生了新的一代民众，使母系氏族会彻底崩溃，父系氏族社会逐步确立。这一划时代的功绩正是姜所为，因此后人都尊称她为“圣母” 。
姜为帝喾元妃。据史书记载，帝喾是黄帝曾孙，为“五帝”之第三。“生而神灵，自言其名，普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。”
神农尝百草的同时，尝出了麦、稻、粟、高粱等五谷能充饥。神农氏通过观察还发现，人们吃完扔在地上的瓜子、果核、种子，到第二年又发出新芽，长出新的瓜蔓和植株。后来，他又发现天气、土地对植物有很大的影响。天气暖和的时候，植物发芽长叶，开花结果；天气变冷时，植物则落叶枯萎。而且，生长在黄土里的一些植物，在黑土里就生长缓慢；有些植物在干燥的土地里不能成活，在潮湿的土地里才生长茂盛。于是，他针对天气的情况和不同类型的土地，指导人们对植物进行人工培植，收集植物的果实种子作为食物，这样就不怕打猎时空手而归了。他们用木头制造一种耕地的农具，叫做耒耜。耒耜用来耕地、种植五谷，收获量就更大了。自从人们跟着神农氏学会了农业耕作，生存就开始有了保障，人类的生活就安定了。
传说中，神农氏除了发明农耕技术外，还开创了九井相连的水利灌溉技术等。
炎帝：即传说中的上古帝王神农氏。因为以火德为王，所以号称炎帝，又因创造农具教人们种庄稼，所以叫做神农氏。“神农氏母曰妊姒，有f氏女，名女登，为少典妃，游于华阳，有神农首感女登于常羊，生炎帝。”相传炎帝之母名“女登”

4、姜的介绍原始社会末期，今关中西部的武功一带曾是炎帝后裔姜族部落的封国有邰。姜族部落也称有邰氏。有邰氏有个女儿叫姜，其子弃是周人的始祖。在夏朝时周族的首领弃为“后稷”负责管理农事，以后被奉为农神。弃成了农神，母以子贵，姜也被后世尊为圣母。今武功县武功镇的南门外有姜圣母墓、圣母祠正殿悬有“母仪邰城”的巨匾，城西稷山之巅上阁寺姜庙正殿悬“有邰家室”牌匾表达了后人对这位生育农神，造福人类的伟大母亲的崇
敬和农祖后稷的怀念。
后稷的母亲是姜。在后稷出生之前，姜经常敬奉神明。祈求有子。可是当她因在外踩上天帝巨大的足迹怀孕生子后，又以为这是不祥之兆，于是曾三次将孩子抛弃。孩子几次大难不死，姜认为这
是神灵保佑，便将其抱回抚养，由于曾被抛弃的缘故给孩子起名弃。
后稷长大后好农耕，掌握了丰富的耕作技术，教民稼穑，有功于民，得到了尧和舜的重用。后稷死后，后世尊称他为“农神” 。后稷的第14代孙周武王姬发灭掉商纣，建立了周王朝，姜也因之成为周人的女祖先。周人为她建祠立庙，祈望她保佑人们婚姻美满、人丁兴旺。姜作为炎帝部落的女子，和黄帝部落首领帝喾联姻，因此姜也是所有炎黄子孙的老祖母。
有邰氏生活在关中西部的渭河平原，长期从事农耕。弃生于斯长于斯，受到农耕文明的熏陶，酷爱农事。儿时常以种植五谷瓜豆作为游戏。稍长又虚心学习姜族的农业技术．不断总结农业生产经验，很快成为一名农业专家。长大后离开舅家，回到姬姓部落，周人从此进入父系社会，弃成为周人的始祖。他教民稼穑，相地之宜，除草间苗，选择推广优良品种，不断提高农业产量使周人的农业生产得到很大发展，成为著名的农耕部落。夏朝时弃被任命为“后稷”，负责管理农业。
厥初生民
姜生活的年代正是母系氏族社会的末期，人们还没有充分认识大自然，对于许多不理解的现象都赋予神奇的传说。而且奴隶社会即将崩溃，氏族林立、斗争激烈、社会动荡不安。据史书载：姜为有邰氏女，有邰氏属炎帝姜姓部族的一个支派。其所以姓姜，是因为该族以羊为图腾，即族徽的形象为羊，而且以女人养羊为姓志，以羊大为美，“痢保ㄛ）字的字面含义也是硬而弯曲的羊毛。总而言之，当时姜姓部族畜牧业很发达，到神农氏时就“砍木为耜，柔木为耜耒，耒耨之利，以教天下” 。随着农业的发展，姜姓部族人口增加很快，地盘越来越大，其中一支也就是有邰氏，沿着渭水向东发展，刚好与黄帝姬姓部族相遇，在漆水一带共同生活、互相学习、互相帮助、世代通婚，产生了新的一代民众，使母系氏族会彻底崩溃，父系氏族社会逐步确立。这一划时代的功绩正是姜所为，因此后人都尊称她为“圣母” 。
姜为帝喾元妃。据史书记载，帝喾是黄帝曾孙，为“五帝”之第三。“生而神灵，自言其名，普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。”但是
和炎帝部族相比，黄帝部落农业相对落后。姜曾劝帝喾学习有邰氏部族先进的农业技术，改变“迁徙往来无常处”的现象，遭到拒绝。当他说服不了丈夫时，就自己干，她每天到田野去教百姓识别谷物及栽培技术，使百姓从中受益，而逐渐扩大影响，改变原来的生活习俗及生产方式。她整天忙于耕作之中，把帝喾
姜圣母奇生后稷
另娶有皇吓儿简狄为妃，她备受冷落的事完全抛于脑后。
有一天，她出外于原野之上，偶见有一巨人足迹，甚觉好奇，便用自己的脚印踩着这一足迹往前挪，当踩到拇指的地方时，忽然感到一股暖流汇入身上，回家后不久便身怀有孕，到时生了个男孩子，姜认为是不祥之物，便把这个孩子抛在狭隘的巷道上，让牛羊踩死，没想到牛羊竟然避而不踩，还给奶吃；她又叫人把这个孩子抛到荒山丛林之中，有谁知刚碰上许多人来林中伐木，把孩子又收养了起来；她知道这个情况后又派人把孩子要来扔在了冰河之上，让其冻饿身亡，不曾想奇迹却又发生了，只见一大群飞鸟有的卧在这个孩子身下，托着他身不着冰，有的展翅盖在其身上遮挡着风寒，有的叨来水果让其充饥。
姜得知后，认为这个孩子是天上神仙下凡，遂收养了他，由于抛弃了三次，因此为其取名“弃” 。弃在母亲的熏陶下，自幼就喜欢种庄稼，而且又肯吃苦、好钻研，亲尝各种谷物种子，并不断总结栽培技术，从选种、播种、灭草、灌溉、收获等，他都掌握得非常熟练，凡是经他指导或耕作的土地，作务的庄稼，如《诗经?生民》篇描述的：“实方实苞”、“实种实裒”“实发实秀”、“实坚实好、“实颖实粟” 。并发现了“一桴二米”的优良品种，培植出“黍（黄米）、稷（高粱）、麦、菽（豆）、“稻”五谷良种。由于他指导群众种庄稼功勋卓著，被尧帝举为农师，天下得其利。尧帝封弃于邰，号曰：“后稷”，别姓姬氏。其他各部族看到姬姓部族日益强大，就争先仿效，使人类从游猎走向农耕，从根本上改变了人们的生活习俗，社会向前大大地跨越了一步，领先世界一千多年。真可谓功盖当世，德配天地。这些都是与姜的劳苦是分不开的，正如《诗经》所咏：“赫赫姜，其德不回。”
姜：也作姜原，上古时代汉族神话传说中的人物，有邰氏，帝喾之妻，周朝祖先后稷的母亲。据《诗?大雅?生民》和《史记?周本纪》载：姜野祭时在履迹坪踩踏巨人脚迹，怀孕生稷。以为不祥，随之丢弃于隘巷，过往牛、马都避而不踩；又丢弃在山林，适逢林中人多，又弃于南河巨石上，飞鸟用翅膀遮盖，母狼用自乳喂养。姜以为神物，遂抱回抚养。后世尊称姜为圣母。城内隘巷，城外履迹坪、狼乳沟等均以姜与其传说而得名。今咸阳市武功县武功镇小华山有姜墓。后稷就是周朝的始祖。《诗经?大雅?生民》的开端说：“厥初生民，时维姜。生民如何，克克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙，载生载育，时维后稷。”《诗经?鲁颂?s宫》说：“赫赫姜，其德不回，上帝是依” 。黄帝第五代孙，是上古五帝之一高辛氏帝喾。传说帝喾也象他的始祖黄帝一样，分别从四个不同的氏族中挑选了四位美丽娴淑的姑娘为妻，生下了四个有出息的儿子。二妃是屈原在《楚辞》中所赞美的有皇厦琅简狄，生子名契，是商王族的始祖。三妃陈丰氏美女庆都，生帝尧放勋。四妃鲰訾氏美女常仪，生帝挚。帝喾的元配妻子是有邰氏的姜螈。

5、最早发明了农业的人是谁?因而又被称为什么?最早发明了农业的人是后稷，因为被称为农业始祖后稷。
农业始祖后稷是古老的中国民间传说，距现在约四千多年前，炎帝后裔有邰氏的女儿姜，因踩巨人足迹而生子，认为是不祥之物，三弃不死，便给孩子起名叫弃。弃从小就喜欢农艺，长大后遍尝百草，掌握了农业知识，就在教稼台讲学，指导人们种庄稼，传播农耕文化，成为远古时一位大农艺师。
扩展资料：
后世纪念
教稼台：关中四大名台之首，位于陕西武功古城东门外漆水之滨，是全国仅有的一处古农业名胜古迹，被称为世界上最早的农业科学技术研究所，中国农业发祥圣地。
武功镇河滩会：即今武功县武功镇东河滩物资交流会，是人们为纪念后稷教民稼穑而举行的古会，每年农历十一月初七至十七日在教稼台前漆水河滩上举行。
后稷教稼园：教稼园以农耕始祖――后稷设计为主线，以农耕文化为背景营建的具有现代休闲性的观光公园。
参考资料来源：百度百科-后稷
参考资料来源：百度百科-农业始祖后稷传说
神农氏
神农氏是传说中的农业和医药的发明者，继伏羲以后，神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人物。他发明了农耕技术而号神农氏，因以火德王，又称炎帝，然而关于神农氏是否就是炎帝这个问题，学术界一直存在争议。
弃，又被称为后稷。周朝的始祖。
神农