九、对于罪中之乐与看不见的赏赐之间
希伯来书11章24-26节说出苦乐价值的改变 。摩西在这里看见另一个东西，就是所有在埃及的享乐，都是罪中之乐 。他看与的百姓同受苦害，乃是最宝贵的 。摩西能享受罪中之乐，因为他是法老女儿的儿子，是全地上最有财有势的人 。但他不肯称老女儿之子；因他看为受的，比埃及的财物更宝贵 。对于价值的改变，他看得最清楚 。任何的苦害、，他都愿意受，因为他看见那不能看见之赏赐的重大 。牧师最感人的讲道 。
十、对于的认识与世上的万事之间
经说：“我先前以为与我有益的，我现在因都当作有损的 。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主为至宝 。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着 。”（腓3:7-8）在这里我们看见，保罗改变了他的价值观；他先前以为与他有益的，现在因的缘故，他都当作有损的了 。保罗为什么能丢弃有益的东西，他为什么能以属世的一切为有损的？这乃是因为他以认识为至宝 。他以所立为主为王的为至宝，因此他丢弃万事，并且看如粪土 。这乃是标准徒价值的改变 。我们以前认为吃喝玩乐是享受，名誉地位是荣耀；但我们现在看为粪土，因为我们得着了这个至宝，因着他我们成了上帝的儿女，这个地位是何等的尊贵！虽然跟随主的道路上，有很多的艰难和危险，但有主的同在，我们还怕什么呢？感谢！
结论：要分别宝贵的与的才能作的口
最末了，我们引耶利米书十五章19节的话作结论，那里的话告诉我们：“你若将宝贵的和的分别出来，你就可以当作我（）的口” 。今天你我如果不会分别价值的问题，就会弃而不用我们了 。要求我们能分别尊卑贵贱，好作他的口 。所以我们必须认识价值观改变的重要 。求给我们亮光，叫我们的价值观有彻底的改变，叫我们知道如何拣选上好的福分！阿门！哈利路亚！讲道怎样祷告 。
祷告：我的主、我的！我们感谢赞美你！我们都是一群不配的人，都是悖逆的罪人！但你没有丢弃我们、撇下我们，还把我们当作宝贝，让我们成为你的儿女！主啊！你的恩典是何等的长阔高深，我们用千言万语都述说不了对你的感恩和赞美 。今天，通过分享你的宝贵话语，让我们认识了这个世界的、罪恶，认识了自己的渺小、可恨！主你对我们说：你们不属于这个世界，正如我不属这个世界一样！主啊，求你时刻与我们同在，保守我们常在里得供应、得满足；让我们不再看重这世上的名誉、地位、得失，而将作为至宝在我们的心里；哪怕骨肉分离、失掉生命，也在所不惜！主啊，我们现在活着，不再是我们自己，乃是你在我们里面活着；我们现在活着，是为了传福音，为了让更多的人得着你这个宝贝，和我们一样得着你在架上为我们成就的救恩！亲爱的阿爸父，求你祝福你在地上的儿女，也愿你在儿女的身上得着你当得的荣耀！愿你的旨意行在地上，如同行在天上，愿你的国降临！谢谢主，听我们的祷告，奉的名祈求！阿门！讲道讲章集 。
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