不论城外,还是城内,园都是一种远离 。
秦汉以前,园是远离都城的皇宫别苑 。魏晋时期,园是士人远离人间的隐居之地 。唐代以后,园是士大夫远离朝堂的安身立命之所 。
然而,就在远离全世界的时候,人们却走到了距离内心最近的地方 。

不知是幸,或是不幸,曾经的私家园林,如今已向公众开放,我们都可以走入那些园子里,重温极致的空间美学,感受浓郁的诗情画意,把自己代入文雅而奢侈的生活 。
然而,由于私密性不再,园林也不免在某些时刻缺失了些意境 。若逢节假日,原先的曲径通幽处,也是熙来攘往,人声鼎沸 。园林,不仅无法逃离,反而成了遇见更多喧嚣的地方 。
当代生活,如洪水猛兽,冲破了太多的界限 。园林,除了古典的记忆,还能给我们带来什么?是不是,园林与公共公园,真的没有了区别?每每纠结于此,就顿生幻灭之感 。

由于种种原因,今天的人们,比以往任何时候都更强烈地感觉到生活空间的局促,生活内容单调无趣、简单粗鄙,环境和生存方式所带来的弊端,令人徒呼奈何 。
对比之下,古人的生活环境也未必处处如意,但他们仍可以在有限的空间中、在艰险的世道里,追求着人居与自然的和谐;在理想与现实的纠葛中,寻找圆满心性的出路 。这种致力的方向,就值得人们长久体味 。
回看人与园的历史,园林所能满足的,不仅是人们安置身家、赏玩景致的功利需求;在人生终极的价值层面,在深致的心灵生活中,还需要一种能够使自己得到归宿的“家园感” 。
家园,哪怕在失意的世界里,也可以滋养着人的心智,产生历久弥新的光辉 。建起艺术化的家园,也是建立起让自己的生命意义得到确认、赢得“知音”的深情期盼 。
人生处一世,其道难两全 。生活在此处,生活亦在别处 。家园,是我们来的地方,更是我们要去的地方 。
编辑丨丘畔
图片丨华楠
-参考资料-
《翳然林水》王毅
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