晚风拂柳笛声残,夕阳山外山 。
天之涯,地之角,知交半零落,
一壶浊酒尽余欢,今宵别梦寒 。
短短数句,写尽人间悲欢离愁 。
【李叔同:人生最好的活法 李叔同简介】生逢乱世,谁也把握不了自己的命运 。
彼时,母亲已然不在人世,好友纷纷散落,经历繁华极盛,又看过生命至哀,李叔同第一次对这个世界,萌生了退意 。
再后来,李叔同天津老家破产,他东渡日本回国,经历失业又就业,暂在杭州安顿下来,于杭州师范学校教授图画与音乐 。
那时他常与好友夏丏尊几人于湖心亭吃茶,偶尔记忆过去,总觉踌躇满志,故人已远,旧事亦难再提 。
此时夏丏尊一句玩笑话点醒了他:“像我们这样的人,出家做和尚倒是好的 。”
李叔同当下动念,先是带着棉袍棉鞋和一些简单物品去了虎跑山,实行断食计划 。
后又给徒弟刘质平写信:“拟于数年之内入山为佛弟子……现已陆续结束一切 。”
彼时,日本妻子尚在等待一个脱胎换骨的他,却不曾想,等来的即将是一场永别 。

03
清晨,薄雾西湖,水面波澜不惊,他伫立船中,佛俗两界,水陆相隔 。
日本妻子雪子轻声唤道:“叔同——”,话音未落,泪水早已打湿衣衫 。
“叔同已死,你看见的是弘一 。”
“弘一法师,请你告诉我什么是爱?”
弘一法师淡然答道,“爱,就是慈悲 。”
言罢他转身离去,没有再回头 。
1918年,38岁的李叔同,身披海青,带着几件随身物品,于杭州虎跑寺出家,法名“弘一” 。
他的放下,是真正彻底地放下 。
他给母亲上完坟,将所有收藏的书画、金石等物品,都送给友人,所有钱财,分别寄给天津的家室和日籍妻子,与其诀别 。
从此,世间再无李叔同 。
此后20多年间,弘一法师行游各地,锡杖芒鞋,经常自己挑着行李;他严守“过午不食”,生活极为清苦 。
好友夏丏尊后来曾与弘一见过一面,“破席子摊开,里面是旧被子,两三件衣服卷起来便是枕头,这便是弘一所有的行李 。”
午时,夏丏尊为弘一送去斋饭,他不敢做得丰盛,只两碗素菜一碗饭,弘一却坚持退回了一碗 。
看似身心极苦的弘一,内心却很澄明,他虽告别红尘,却仍以入世之心,传经布道,弘扬佛法,救助百姓 。
黄卷青灯,晨钟暮鼓,此去光阴几十载 。
他将失传700多年的南山律宗发扬光大,终成律宗第十一代祖师 。
他不沽名钓誉,有一次到青岛讲律,讲完便闭门谢客,市长设斋邀,他一句“为僧只合居山谷,国士筵中甚不宜”而婉拒之 。
他这一路走来,自有他的坚守,不求名不求利,只求心愿达成,渡人亦渡己 。
佛家有言:“出之幽谷,迁之乔木,返璞归真,人格圆满 。”
人这一生,总被各种欲念惑于心,为各种关系困于情,拿起时心有戚戚,放下后又诸多怨悔 。
人人高喊断舍离的今天,又有谁真的能像弘一般,真正顿悟然后决然远离繁华呢?
或许,情到最深处,便是薄情,最好的拥有,莫过于放下 。

04
李叔同的一生,是才华横溢的,底色却是悲凉的 。
然而他依旧在以自己的方式,爱着这个世间 。
他做音乐时,出版发行《音乐小杂志》,成为中国第一本音乐刊物;
他做话剧,创办春柳社,成为中国历史上第一个话剧团 。
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