青丘在哪里，青丘这一地名记载于山海经中的哪一部？( 二 ) _在哪里

随着志怪小说的流行，“狐仙”也被民间所熟知。《玉策记》载“狐及狸、狼皆寿八百岁，满三百岁变为人形。”寿命800年的狐，活到300岁就变成了人。
《白虎通》记载，燕昭王的墓里有千年老狐化为男子，去和僧人论道，广博的学问使僧人折服。僧人给一高僧说：“这人真厉害，年纪轻轻道法高深。”高僧认为这是老狐幻化而成的人。就令人找来燕昭王墓里的华表，照射这名男子，果然露出狐狸原形。
3、世上真有九尾狐吗
就如同现代人难以相信世上有美人鱼、鲛人一样，九尾狐也被认为是传说中的动物。那么，世上果真有九尾狐吗？据传，大禹妻子涂山氏所在的氏族，就是以九尾狐为图腾。甚至《吴越春秋》记载：大禹30岁时所娶的涂山氏，本就是九尾白狐幻化而成。
史料还记载，周文王曾获得一支九尾狐，随后东夷便来归附，这件事九尾狐走上“神坛”，九尾狐的出现被后世认为是祥瑞之兆。对此，史书有很多关于九尾狐的记载：

汉章帝元和年间，九尾狐出现于郡国；魏文帝黄初元午十一月甲午日，九尾狐出现于鄄城，又出现于谯……
北周时有郑州人捉到九尾狐，已经死了，就把骨骼献上。北周的皇帝说：“这是天降祥瑞，在显扬人世间的有德之人。只有五伦常行，天下和平，才能出现此种祥瑞。不过现在并不和平，祥瑞出现与现实不符。”因此下令把九尾狐骨骼烧掉。
通过上述记载，可知九尾狐应该是存在的，而且上古时的涂山氏部落将其作为了图腾。《山海经》里记载的很多神兽，在现实中也找到过相对应的动物。而九尾狐的化石在现代考古中迟迟没能发现，这并不能否认未来不会被发现。
4、青丘、九尾狐的结局如何
唐朝之后的史书中，已很难见到关于九尾狐的记载了。是灭绝了吗？还是后世认为这只是一种传说中的神兽，现实中并不存在？其实，解答这个问题并不难。

唐朝以前人们通常视九尾狐为祥瑞之兽。但唐朝初年起民间多信狐神，在家里祭祀狐狸、供奉牌位，供给狐狸同人一般的食物，当时有谚语“无狐魅！不成村。”
也是从唐朝起，九尾狐成了妖媚的代称词，并衍生出“狐狸精”的说法。《玄中记》载“狐五十岁，能变化为妇人。百岁为美女，为神巫，或为丈夫与女人交接，能知千里外事，善盅魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐” 。
【青丘在哪里，青丘这一地名记载于山海经中的哪一部？】《名山记》载“狐者，先古之荡妇也，其名曰紫，紫化而为妇，故其名自称阿紫” 。原来阿紫的来历还有这样一说。
青丘盛产九尾狐，因此成为神秘甚至诡异之地。随着人类活动的增加，青丘也已渐渐湮没在历史长河中，留下到底是菏泽还有泗水的争议……
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