独龙族的服饰是什么，有什么特色？ _云知道

认识一个少数民族，了解一个少数民族，记住一个少数民族，一般都是从最直观的民族服饰开始的。每个民族的习俗都会有很多的不同，而在服装上也是会有区别的，同理同个民族不同区域服装也是各有千秋、绚烂夺目。贡山县是一个多民族聚居的边境地区，一到节假日特别是国庆节、新年和独龙族的“卡雀哇”节（又名开强瓦节），怒族的“乃仍节”（又名仙女节）、丙中洛镇“桃花节”、普拉底乡“草果节”等民俗节庆活动，都能看到贡山人民穿戴形式多样、材质独特、色彩斑斓的民族服饰和佩戴炫彩夺目的配饰，尽情展示这股流动的美景。

独龙族是我国56个少数民族中人口较少的少数民族之一，人口约7000人，主要聚居于云南省怒江州贡山县独龙江乡。独龙族服饰中衣服称为“约”，裙子称为“秀热” 。早在2005年独龙族服饰工艺就被列入“贡山县民族民间传统文化保护名录”之中，同年被申报为省级。独龙族服饰色彩斑斓犹如一道流动的彩虹，正是独龙族文化遗产中最耀眼的一颗明珠。

独龙族的服饰，早在清代道光《云南通志》、《永昌府文征》、《丽江府志》中都有详细的记载，文献记载当时独龙族“男女披发，着麻布衣裤，赤足，妇女缀大铜环，衣亦麻布为之” 。“不知缝纫之法，男子上身仅用麻布一方，斜披至膝，左右包抄向前，其自左抄者，腰际以绳系贴肉，遮其前后，自右抄者，前胸别以竹针，则披脱自如” 。这些记载说明了独龙族在很早的时候就学会织布的手艺了。说到独龙族服饰就还要先了解一下“独龙毯”，“独龙毯”一般宽约1米，长约2米，“独龙毯”结实耐磨，使用方便，昼可为衣、夜可当被，不仅是衣饰和夜间避寒的毯子，还可在打谷场上包垫粮食。现在还是展示当地文化特色的装饰品，兼具一衣多用的特点。因此，独龙族女孩十多岁后就开始学织布，“独龙毯”的编制技艺也代代相传下来。

编制手艺

传统“独龙毯”编制以野生棉麻为材料，麻料取于野生的麻树，将树皮剥成丝，洗后晒干，这项手艺由男子来承担。独龙妇女把它用手捻成线，然后浸水后在自制的“螺旋”上转紧。再在一个叫“文卡”的十字架上拉紧晒干，干后取下用灶灰水煮软，拿到沟边用木棍边敲边漂洗，晒干后就成了白线了。然后用桃树皮染成“丙那约”即蓝色，用“色目不朗”的树皮将白线染成“胆扩约”即红色。织布时先在地上插上几根竹子，把线分配好，做成布形，然后把布形的线一头栓在固定的木头上，另一头系于腰部将绕有线的木梭来回穿梭横线，织布进度缓慢因此工效较低。织出麻毯后就直接披在身上，基本不加以剪裁。现在“独龙毯”纺织手艺也有了很高的提升，已由棉线和彩色腈纶毛线替代野生植物纤维，编制的棉线色彩丰富，质地柔软、美观结实，一直深受独龙族人民的喜爱。但采集野生麻料的工艺也将会逐步消亡。