我决定离开， 离开你的路， 你的江南雨巷， 不想看到你的故人看我时那种惊愕而又失望的眼神 。
你和我都要明白：路过的人只是一阵路过的风 。
该放下的都让我们放下， 你我的路不会有交点， 它们永远都是两条平行线， 两条孤立的路 。
我将你放下， 放在你来时的路上 。 我和你都只是平凡人， 各人有各自的路途， 我又何必非要踏着你的旧路， 那并不是我想要的 。 只希望， 能够在清凉午后， 翻开你的书卷， 重温你的气息， 任花开花落， 云卷云舒， 品人生似棋 。
我离开了你的路， 回头张望， 这条路好深， 那里有你的辛酸， 可那是你的历程；向前张望， 那儿也是一片尽头， 可那是我的路， 它等着我去创造与铺设 。 我带着自己的梦， 踏上自己的路， 转身， 浪迹天涯……
人与路作文3
大漠长烟， 孤泉冷月， 萧萧声， 长风千年 。 我背倚着莫高窟颤抖的身躯， 前方， 是路， 玄奘寂寞半生的信仰之路 。 敦煌百年耻辱， 西行路千年风霜 。
史载， 玄奘西行， 大多孤身一人 。 《西游记》中的三徒弟， 在我眼中， 是玄奘精神的三个侧面：悟空——开路者的勇敢；八戒——行路者的坚持；沙僧——寂寞者的隐忍 。
悟空， 这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象， 是一个勇敢者的形象 。 他一路向前， 披荆斩棘， 敢于与一切挡路者搏杀 。 开路， 总是伴随着牺牲与流血， 但是， 只要有勇气， 只要信念足够坚定， 开路者就能如孙悟空那样， 犹如有铜臂铁手、金刚不坏之身 。 玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人 。 黄沙千年， 吹不去他一个个坚实的足印， 便是他勇敢勇气的明证 。
八戒， 他常常是被嘲笑的吧， 可在我眼中， 他是最懂得坚持的 。 没有诱惑， 无法显示坚持的可贵；没有犹豫， 无法彰显坚持的艰难 。 西行的八戒， 动摇的最多， 可他坚持到了最后 。 这份难得的可贵， 是许多行路者坚持的动力 。 玄奘， 贵在坚持 。 韶华数载， 寂寂半生， 无数次， 面临生死绝境 。 沙漠带给人的恐惧和绝望， 在玄奘咬紧的牙关中， 消散 。
沙僧， 他总是默默的 。 小说中， 他不善言谈， 不苟言笑， 老实本分 。 沙僧在三个师兄弟中， 道行最浅， 可他的步伐却丝毫不慢 。 这才是行路的生活， 也是玄奘西行一路的生命状态 。 多少个日日夜夜， 他独行在浩瀚沙海， 无朋无伴 。 寂寞， 对于一个独行者来说， 比自然的灾难更可怕 。 可玄奘的心中， 有他至上的佛， 在他深沉的目光中， 可以看见他不寂寞的心灵 。
玄奘， 作为师父， 他的生命诠释了信仰的意义 。 行路难， 多歧路， 信仰是一切勇气和坚持的来源， 是与寂寞抗争的力量 。 唐三藏， 是《西游记》中真正的， 最后的， 也是唯一的强者， 他是一切力量与伟大的象征 。
猎猎的边塞之风， 吹得我生疼， 更心疼着流落异国的中华宝藏 。 今年， 距王圆打开敦煌文明宝藏的耻辱之年， 恰逢百年 。 研究敦煌学的学者们， 你们也一定常站在这里， 西望玄奘之路吧？是不是在这眼前的路上， 你们悟得了勇敢和坚持， 学会了忍受寂寞？我知道， 你们一定会举步行路， 追寻着玄奘， 去拯救莫高窟， 拯救敦煌文化， 拯救中国文化 。
路漫漫其修远兮 。 祈祷 。 如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生， 明天， 也将踏上玄奘的路， 踏上敦煌学研究者的路， 踏上中国文化复兴的路！
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