从新婚不久的美娇娘到不得不操持全家的留守妇女,一条红腰带对云秀进行了彻彻底底的道德绑架,哪怕心中对于性有着些许渴望都会被自己暗暗唾骂,而在“性渴望”与“性压抑”之间,云秀经历了长达八年的“性尴尬” 。
在影片中,导演用平静、克制的镜头语言,展现了云秀的几个生活场景 。在特写镜头面前,云秀经历过周遭各种无奈与考验,还会很坚定地将红腰带系在裤子上,仿佛她这样做就足以证明自己一直都是恪守妇道的,更对得起当初向丈夫阿旺许下的承诺 。
可在现实生活里,云秀却成为了村中很多长舌妇口中的“荡妇”,她与桥贵总会被村里人当成茶余饭后的谈资,甚至公婆心中对她也颇有微词 。
毫无疑问,云秀俨然是一个因为丈夫打工而被迫留守,为了传统观念不断约束自身甚至不惜游离于村民主体之外的边缘人物 。

值得一提的是,除了云秀之外,导演还对其他农村留守人员做了现实而精准的刻画,反映了他们有别于云秀,但是本质上同样经受着“性尴尬”的困境 。
其中,形象最鲜明的就是一直以来照顾云秀和阿旺一家的桥贵 。他也是农村留守人群一员,对于“老婆孩子热炕头”的好日子有着强烈的渴望 。
只可惜,自己的媳妇嫌贫爱富还不断在外沾花惹草,桥贵的婚姻生活堪称不幸 。而面对邻家可人又贤惠的云秀,桥贵恪守着做人的底线,却愿意无声地表达自己的心意 。
在桥贵的身上,同样有着对于女人贞操至上的一种默认 。哪怕内心再是渴望得到云秀的爱,却依旧极度克制自己,更不让村民的流言蜚语变成现实 。对于桥贵来说,这同样是夹在“性渴望”与“性压制”中间的“性尴尬”,他与云秀一样,对此有着无尽的心酸与无奈 。

即使千难万难,却始终被“红裤带”紧紧勒住
英国作家劳伦斯曾说:“我们文明的最大灾难就是对性的病态的憎恨 。”
正所谓“己所不欲,勿施于人” 。但是《系红裤带的女人》的高级则在于,它不止步于展示“性压抑”的可怕,还对“性渴望”和“性压抑”之间尴尬的因果关系做出了意味深长的哲学思考 。
影片中,导致云秀走向“性尴尬”之路的,首先是张二的出现 。

张二最早出现在影片开头 。在云秀与阿旺的婚礼现场,拎着老式录音机的张二也前来凑热闹,可他一眼就看上了面容姣好的云秀,与自己家中的母老虎简直不能相提并论 。
此后,张二时常对云秀动着歪心思,还总在嘴边嘀咕:“这个挨千刀的穷鬼阿旺,竟还娶了个美娇娘” 。此后的张二时常勾引着云秀,甚至不惜霸王硬上弓,而云秀一直坚守着自己的底线,始终对张二敬而远之甚至嗤之以鼻 。
这是云秀对于性的渴望正面的回绝,也是实现自己对于丈夫的承诺 。只不过,云秀没想到,也正是因为被“红裤带”紧紧勒住的性渴望,一步一步将她推向性压抑之路 。而这一切还要从桥贵这位邻家村汉说起 。

因为妻子的蛮横无理、嫌贫爱富,桥贵与妻子最终分道扬镳,自己带着女儿过着清贫的日子 。
偶然的一次,云秀采野菜时遇到了眼镜蛇,慌乱之中跌落到了山坡下晕了过去,醒来才发现是桥贵救了自己 。惊魂未定的云秀本能地紧紧抱住桥贵,不断哭诉着自己多年来的种种煎熬,可想而知,血气方刚的年纪,这样的情境之下更是干柴烈火般的碰撞 。
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