
绘画在今天已不仅仅是描绘了 。它除了承载艺术家的个性语言 , 更承载艺术家的思索、思考与担当 。近日亮相普陀区美术馆的“生命肖像——杨建勇纸本新作展” , 让人们看到艺术家杨建勇在疫情之后用画笔呈现出的对人生、对生命的新思考 , 看到轻盈的水彩画如何有了深沉的意味 。

在展出的这些新作中 , 只见艺术家画草木蔬果、画飞禽游鱼 , 对比着描摹镌刻西方神灵的石像和塑造中国文人精神的太湖石 。人类在水波中若隐若现的背影 , 看得观者若有所思 。

多件作品的落款是2020年2月 。当时杨建勇结束在法国文化考察回到上海 , 像很多人一样 , 面对疫情情绪波动 , 无法继续以往的创作 , 必须换一种方式表达所思所想 。
他启笔画鱼摊上挣扎的鱼 , 当它变为食物之前 , 眼神中充满顽强的生命痕迹 , 借喻着绝境中万众生灵对生命的渴求;他把鹦鹉和画得如人类的表情肖像 , 黑漆漆眼睛寓意生命尊严;黑色猩猩的眼神以全知全能的视角俯瞰众生;浴火重生的火烈鸟戴上无意义的口罩 , 启迪人们重新思考人生的意义 。

一组玲珑的太湖石呼应着展厅里的太湖石装置 , 彰显漱石枕流一般的晋唐风流和“石可为禅”的宋人哲学 。
在杨建勇看来 , 石头始终是被纳入到自然生命循环的体系之中 , 它源于亘古 , 不经修饰而天趣自成 , 宇宙浩渺 , 仅此而已 。“东方石佛和西方神像 , 塑身的多是石材 。世界上没有哪个民族的艺术家不喜欢用石头来探掘生命 。在人类文明的进展中 , 最相似的莫过于通过石头外形的改造而达到膜拜颂扬 , 只是彼此的技术指向略有不同 。”

“在这次展览中 , 我们不仅仅看到了杨建勇对水彩本体语言的探索 , 更重要的是通过这些艺术探索 , 触摸到了他对于生命的态度 , 了解了他对于人生更为深入的思考 。”此次展览的策展人、上海市评论家协会副主席、艺术评论家张立行说 。

水彩是轻盈的 , 杨建勇与艺术的相处也是轻盈的 。
【如何启迪人们重新思考人生意义 思考人生图片】展览学术主持王瑞芸指出 , 杨建勇从不是把做艺术家的责任扛在身上去画画的 , 他不属于那种刻苦锤炼的类型 。了解他的朋友都知道 , 他读书 , 写文章 , 旅游 , 做策展 , 办活动 , 喝茶品酒看风景会朋友……一件都不落下 , 很会白相 。其实会用功不难 , 会白相才难 , 因为当一个人的生命到达一定高度时 , 委实需要很多东西去“喂养”:自然界里的霁月光风 , 心灵世界里的感应沟通 , 人情世故上的知己知彼 , 才足够撑得起他那种生命格局和人生排场 , 缺了一点点都不灵的 。杨建勇因此总是先去饱满了自己生命 , 然后顺便把笔下的艺术也饱满了 。

值得一提的是 , 在展厅布展之时 , 展方希望观众可以在5米开外远观作品 , 因此偌大展厅撤离了平时展览时的遮挡 , 展陈多处空墙留白 , 也让观众“填写”对生命的思考 。
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