杜甫作诗语不惊人死不休吗 语不惊人死不休( 二 )


漫与 , 即随便对付的意思 , 这里意思是顺从自然不尚雕饰的意思 。李白不是有诗说过:”清水出芙蓉 , 天然去雕饰 。“李白还曾经写诗和杜甫开玩笑:
饭颗山头逢杜甫 , 顶戴笠子日卓午 。借问别来太瘦生 , 总为从前作诗苦 。《戏赠杜甫 》
唐朝有不少苦吟诗人 , 如贾岛“二句三年得 , 一吟泪双流“;如卢延让“吟安一个字,捻断数茎须”;北宋有陈师道 , 作诗时需要把全家人撵出门去 。杜甫并不是一定要批判”为人性僻耽佳句 , 语不惊人死不休“ , 而是说作诗要尽量自然 。

杜甫作诗语不惊人死不休吗 语不惊人死不休


?三、杜甫为什么说焉得思如陶谢手?葛常之说“子美胸中流出者无非惊人之语矣 。”这种说法很有市场 。但是上文中的几位 , 没有综合杜甫这首诗的全篇来解读 。
南宋刘克庄的《后村诗话》看得全面一些:
《江上值水》 云:“为人性僻耽佳句 , 语不惊人死不休 。”“焉得思如陶谢手 , 令渠述作与同游 。” 前两句自负不浅 , 卒章乃推尊陶、谢 , 可见前哲服善不争名之意 。
刘克庄说杜甫这首诗的前两句能看出来 , 杜甫非常自负 。但是结尾处 , 杜甫又推崇陶渊明和谢灵运 , 刘克庄说杜甫这是尊敬前辈不与之争名 。
但是 , 杜甫这首诗里写到陶渊明和谢灵运 , 真得仅仅是尊重前辈吗?当然不是这么简单了 。
这就要从另一个角度看待“语不惊人死不休”这句话。
杜甫作诗语不惊人死不休吗 语不惊人死不休


杜甫这首诗的颈联照应诗题 , 水如海势 , 诗人淡而化之:新添水槛供垂钓 , 故着浮槎替入舟 。
结尾一句 , 写自己追求自然的两个榜样:”焉得思如陶谢手 , 令渠述作与同游 。“一个是陶渊明 , 一个是山水诗人谢灵运 。
宋朝叶梦得《石林诗话》说到谢灵运:
”池塘生春草 , 园柳变鸣禽“ , 世多不解此语为工 , 盖欲以奇求之耳 。此语之工 , 正在无所用意 , 猝然与景相遇 , 借以成章 , 不假绳削 , 故非常情所能到 。
谢灵运的”池塘生春草 , 园柳变鸣禽“出自其五言诗《登池上楼》:
潜虬媚幽姿 , 飞鸿响远音 。薄霄愧云浮 , 栖川怍渊沉 。
进德智所拙 , 退耕力不任 。徇禄反穷海 , 卧疴对空林 。
衾枕昧节候 , 褰开暂窥临 。倾耳聆波澜 , 举目眺岖嵚 。
初景革绪风 , 新阳改故阴 。池塘生春草 , 园柳变鸣禽 。
祁祁伤豳歌 , 萋萋感楚吟 。索居易永久 , 离群难处心 。
持操岂独古 , 无闷征在今 。
整首诗因“池塘”句十个字而生色 。
叶梦得说”此语之工 , 正在无所用意 。“这正是杜甫”老去诗篇浑漫与”所追求的境界 。不特意追求”奇“句 , 而是寻找自然天成之句 。陶渊明的诗风也是如此 , 以“不假绳削”为妙 。
即所谓:佳句本天成 , 妙手偶得之 。
焉得思如陶谢手 , 意思是希望能够学到陶渊明和谢灵运的自然诗风 , 改变以前“语不惊人死不休”的风格 。
杜甫作诗语不惊人死不休吗 语不惊人死不休


结束语从两种理解角度来看 , “语不惊人死不休”应该是杜甫曾经的一种作诗态度 。但是在年纪大了以后 , 杜甫对于作诗有了一种反思 , 改为追求自然之风 , 而不再是刻意雕饰 。
所以潘德舆评价说:
汇而观之 , 壮年都宜刻炼 , 老成乃得浑然 。
青壮年时 , 精力旺盛 , 着意苦思锻炼 。年老时 , 诗风变得自然质朴 。
不过 , 从读者的角度来欣赏杜甫的诗 , 在其浑然之中 , 却有一种厚重 , 这与陶渊明的真率自然和李白的“清水出芙蓉”又完全不同 。

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