仔细考虑，实际上这是一个生态旅游系统的问题，同时也是生态旅游资源和生态旅游客体之间内涵与外延的关系问题 。最典型的案例，如美国西部的印第安部落、太平洋岛屿—热带雨林社区、拉丁美洲—安第斯山及印度大陆雨林区、东非—马赛族（the Maasai）社区部落原野森林、南非—原始资源保护区生物群居地、西非—原始森林地区原生态社区、东南亚—山区部落与岛屿国家山地森林、青藏高原东南缘的少数民族地区等原生态旅游区，游客到这些地区体验生态旅游除了包括这里的原生态自然环境和原生态人文景观，还有这里的独具特色的“跨区域跨文化”、“世外桃源”、“异国风情”等非物质文化遗产氛围 。严格意义上讲，“精神”、“意识”或物质类的旅游资源或旅游吸引物，构成生态旅游资源不可分割的重要组成部分 。这正是生态旅游有别于大众旅游资源的一个很重要的内容 。
【3】关于设施与服务
生态旅游基础设施从大的方面看应归为旅游业，但一些具有地方特色的旅游基础设施对游客有特别的吸引力，如住宿设施范畴的青年旅馆、汽车营地、小木屋、帐篷等，实际上属于生态旅游产品中的旅游项目，也可以看成是一种新兴的生态旅游资源 。又如交通设施范畴的马、索道、溜索、吊桥、景观大桥等，从其对游客的吸引力这一点看，不能否认它的资源价值性 。因此，凡是具有地方特色、能烘托生态旅游气氛，具有当地生态特色的旅游接待设施都应该视为生态旅游资源 。
从旅游产品构成上看，设施和服务往往构成旅游产品体系的有形产品和拓展产品部分，问题是这部分有形-拓展产品是否属于生态旅游资源呢？如少数民族地区的民族歌舞接待（藏族迎宾献哈达、羌族迎宾献红绸、彝族迎宾喝竿竿酒等），一方面作为一种旅游服务的软性旅游产品项目，但这种民族风情对游客具有吸引力，能够体现当地生态旅游气氛，亦可视为新兴的生态旅游资源的重要组成部分 。
这种具有地域文化特色的看得见、摸不着的“服务类”的“软性”东西，相当于地方地域生态文化体系的重要组成分，有点类似于各地少数民族地区的各种民间技艺、民俗文化类旅游资源，也是吸引生态旅游者前往经历和体验的重要生态旅游吸引物 。
【4】关于资源和产品
有的学者认为，“资源”一词应解释为“生产资源和生产资料”的天然来源，即资源是指未经开发的天然的物质资源 。也就是说，只有原始的生态系统才能算生态旅游资源，而已经开发的（如旅游景区）就不能列入生态旅游资源的范畴 。但有的学者却持相反的观点，认为只要对生态游客有吸引能力，生态旅游业利用以后能够产生效益的各种实物均可视为生态旅游资源 。印开蒲等（1992）、陈玲玲等（2012）等认为，可把未经开发、但对游客有吸引力的生态系统视为“潜在的生态旅游资源”，如一系列未开发的山川田野；而把已开发、对游客有吸引力，旅游业已经利用并产生了效益的生态系统视为“现实生态旅游资源” 。
其实，这里就进行讨论已经没有太大的意义，这是千差万别的旅游资源特征中的一个常见问题 。这里实际上就像生态旅游资源、生态旅游吸引物、生态旅游景区或生态旅游产品一样的相关性之争一样 。事实上，广义的生态旅游资源可以包括生态旅游吸引物、生态旅游景区或生态旅游产品 。比如说中国万里长城，既是生态旅游资源或生态旅游吸引物，也可以是生态旅游景区或生态旅游产品 。再比如，现今各种世界遗产、国家公园以及我国自然保护区、森林公园、地质公园、风景名胜区、湿地公园等各类国家遗产，既属于生态旅游资源，也属于生态旅游产品 。
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