当然 ， 不论是“天子”还是“皇帝” ， 当然也包括上文说到的“官家” ， 这些称呼都是一种文化符号 ， 包含的都是特定的文化内容 。
【宋朝皇帝为何改称官家 官家是什么意思】当代学者薛兆瑞、王育济等认为从“天子”到“皇帝” ， 再到“官家”的称谓变化 ， 反映出“君权神授”观念的淡化 。宋朝称“官家”多少有点职业分类的意味 ， 就如同称医者为“医家” ， 诗人为“诗家” ， 农人为“农家”一样 。在这样的文化心态下 ， 宋朝君臣才会有苏轼用官家代指朝廷的诗句 ， 赵匡胤与开国功臣赵普的那段“天下何物最大” ， “道理最大”的讨论 ， 以及“不以天下奉一人”的朝野共识 。
这种趋势不得不说是一种历史的进步 ， 只可惜被后来的朝代更迭打断 ， 甚至还开了历史的倒车 。官家这个对帝王的称呼 ， 也伴随宋朝的结束 ， 消失于历史当中 。
注释1：历史上的花蕊夫人有多位 ， 但写有《宫词》的这位普遍认为是前蜀高祖王建淑妃徐氏 ， 世传《花蕊夫人宫词》100多篇 ， 其中确实可靠者90多首 。
注释2：《涑水纪闻》的作者是北宋名臣司马光 ， 书中主要记述了北宋著名大臣（官至宰相）如富弼等人的一些事迹 。
注释3：烛影斧声发生于公元976年 ， 当时祖赵匡胤大病 ， 涉及到了继承人问题 ， 一说是要传位于其子赵德芳 ， 另一说是想传位于其弟赵光义 。后世议论不一 ， 一说光义谋害太祖篡位；又有说太后杜氏去世前与太祖、赵普立下“金匮之盟” ， 定下太祖去世后由其弟光义继位 ， 所以当时只是太祖向晋王嘱咐后事 ， 并不是赵光义行篡逆之事 。
注释4：蒋济（188年—249年） ， 三国后期曹魏名臣 ， 历仕曹操、曹丕、曹睿、曹芳四朝 。著有《蒋子万机论》八卷 。
参考资料：
《宋史》
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