李世民真的篡改史书了吗,史书记载李世民篡改史书 _史书

贞观三年（629年），唐太宗李世民下令在中书省特置秘书内省专门负责修撰前五代史。同年闰十二月，太宗又下令将史馆移入禁中，设于门下内省北面，由宰相监修。从此以后，原著作局不再具有修史职责，史馆成为皇帝直接控制的门下省的一个常设机构，专门负责修撰当朝国史。

公元635年，即贞观九年五月，太上皇李渊去世。唐太宗李世民为这位“高祖太武皇帝”举行了隆重的安葬仪式。就在葬礼举行的前10天，唐太宗通知史官，说自己要亲自查阅高祖皇帝和自已的《实录》，但被恪守祖制的史官婉言拒绝。
几年之后，大约在贞观十六年四月，唐太宗又向谏议大夫褚遂良问起《起居注》一事，褚遂良解答说，史官记录君主的言论和行动，好坏都要记载，才能使君主不敢做坏事，没有听说君主自己可以拿来看的。
唐太宗问他，如果自己有什么不好的事也要记录吗？
褚遂良答道，这是史官的职责，不敢不记。站在一边的黄门待郎刘洎也说，假如褚遂良不记，天下人也会记。
碰了钉子的李世民在两个月之后，忽然下令将16年前被杀、并被追夺太子封号的长兄建成由“息隐王”恢复为皇太子，又将同时被杀的弟弟元吉由“海陵刺王”改为“巣刺王“ 。
这一举动让人不解，不知李世民为何要这样做。不管怎样，李世民对《起居注》一事始终没有忘记，他曾三次向监修国史的宰相房玄龄提出要亲自查阅《起居注》。其理由是，他的用心和以往的君主不一样。他身为帝王亲自阅读国史，以便了解自己以前的错误，作为今后的警戒，要求房玄龄按顺序写成呈上来。
对此，谏议大夫朱子奢极力反对，劝李世民道：”陛下身负圣德，言行从无过失，史官记载的自然尽善尽美，所以陛下要查阅《起居注》并无不妥。但从此形成制度传下去，恐怕到了玄孙、曾孙辈，难保没有达不到上智的君子，会文过饰非，那史官就免不了受刑罚惩处。这样一来，史官为了保全自己，无不迎合风向，顺从旨意，悠悠千载的历史还能让人相信吗？这就是历来不允许帝王查看的道理。“
可是，太宗不听劝阻，坚持要看，君命不可违，房玄龄只得与许敬宗等人删改成《高祖、太宗实录》各二十卷呈上御览。当然，房玄龄等人心知肚明，太宗最关心的是哪一部分，自然早已在文字上下了功夫。
但太宗看了“六月四日”的记载后还是觉得他们写得太隐晦：当年周公杀了管叔、蔡叔而使周室安定，季友毒死叔牙才为鲁国带来太平。李世民觉得自己这样做是为了安定社稷、造福万民。史官执笔时何必有劳你们特别隐讳呢？应该加以修改，删除不实之处，直截了当地把事实记下来。
【李世民真的篡改史书了吗,史书记载李世民篡改史书】有了这样明确的指示，以房玄龄为首的史官们自然只能体察圣心，将两朝《实录》中有关文字修改到唐太宗满意为止。这就是我们今天能看到《旧唐书》、《新唐书》和《资治通鉴》等史书中记载的“玄武门之变”了。